Ist die Hölle real? Ist die Hölle ewiglich? Ist die Hölle real? Studien belegen das ueber 90% aller Menschen in der Welt an einen "Himmel" glauben, waehrend aber nur weniger als 50% an eine ewige Hölle …More
Ist die Hölle real? Ist die Hölle ewiglich?
Ist die Hölle real? Studien belegen das ueber 90% aller Menschen in der Welt an einen "Himmel" glauben, waehrend aber nur weniger als 50% an eine ewige Hölle glauben. Gemaess der Bibel ist die Hölle sehr real! Die Strafe der Boesen in der Hölle ist genauso nie endend wie die Glueckseligkeit der Gerechten im Himmel. Die Strafe der toten Ungerechten in der Hölle wird durch die Bibel hindurch als "ewiges Feuer" (Matthaeus 25:41), "unausloeschlichem Feuer" (Matt 3:12), "ewiger Schmach und Schande" (Daniel 12:2), ein Ort an dem "ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt" (Mark 9:44-49), ein Ort der "Pein" und des "Leides" (Luke 16:23,24), "ewiges Verderben" (2. Thessaloniker 1:9), "mit Feuer und Schwefel gepeinigt" wo "der Rauch ihrer Qual steigt auf von Ewigkeit zu Ewigkeit" (Offenbarung 14:10,11) beschrieben, und wo die Verfluchten "gepeinigt werden Tag und Nacht, von Ewigkeit zu Ewigkeit" (Offenbarung 20:10). Jesus selbst weist darauf …More
Ist die Hölle real? Studien belegen das ueber 90% aller Menschen in der Welt an einen "Himmel" glauben, waehrend aber nur weniger als 50% an eine ewige Hölle glauben. Gemaess der Bibel ist die Hölle sehr real! Die Strafe der Boesen in der Hölle ist genauso nie endend wie die Glueckseligkeit der Gerechten im Himmel. Die Strafe der toten Ungerechten in der Hölle wird durch die Bibel hindurch als "ewiges Feuer" (Matthaeus 25:41), "unausloeschlichem Feuer" (Matt 3:12), "ewiger Schmach und Schande" (Daniel 12:2), ein Ort an dem "ihr Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt" (Mark 9:44-49), ein Ort der "Pein" und des "Leides" (Luke 16:23,24), "ewiges Verderben" (2. Thessaloniker 1:9), "mit Feuer und Schwefel gepeinigt" wo "der Rauch ihrer Qual steigt auf von Ewigkeit zu Ewigkeit" (Offenbarung 14:10,11) beschrieben, und wo die Verfluchten "gepeinigt werden Tag und Nacht, von Ewigkeit zu Ewigkeit" (Offenbarung 20:10). Jesus selbst weist darauf …More
hans03 bietet hier ein verkürztes und darum falsches Verständnis der Hölle:
>>Die Hölle ist ganz nah, in unserem Herzen, unserem Haus, Schlafzimmer, unseren Träumen, Gedanken Werken und Taten, unserem Streit unter einander.<<
Zur Hölle im katholischen Verständnis gehört nämlich wesentlich die Qualität der Ewigkeit.
Insofern ist die Hölle der Ort und Zustand der ewigen Gottesferne - und eben nicht …More
hans03 bietet hier ein verkürztes und darum falsches Verständnis der Hölle:
>>Die Hölle ist ganz nah, in unserem Herzen, unserem Haus, Schlafzimmer, unseren Träumen, Gedanken Werken und Taten, unserem Streit unter einander.<<
Zur Hölle im katholischen Verständnis gehört nämlich wesentlich die Qualität der Ewigkeit.
Insofern ist die Hölle der Ort und Zustand der ewigen Gottesferne - und eben nicht nur der, der augenblicklichen Gottesferne.
Zwischen demjenigen, der sich im irdischen Pilgerstand befindet und nicht im Stand der heiligmachenden Gnade und jenem, der sich im Zustand der ewigen Verdammung befindet, besteht ein qualitativer Unterschied.
Daher kann das, was hans03 beschreibt, theologisch korrekt nicht mit Hölle an sich bezeichnet werden.
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@schreiberling:
So hört sich das schon besser an.
Eine generelle Ablehnung der räumlichen und örtlichen Qualität der Hölle kann man aber indes kaum aufrechterhalten.
>>Die Hölle ist ganz nah, in unserem Herzen, unserem Haus, Schlafzimmer, unseren Träumen, Gedanken Werken und Taten, unserem Streit unter einander.<<
Zur Hölle im katholischen Verständnis gehört nämlich wesentlich die Qualität der Ewigkeit.
Insofern ist die Hölle der Ort und Zustand der ewigen Gottesferne - und eben nicht nur der, der augenblicklichen Gottesferne.
Zwischen demjenigen, der sich im irdischen Pilgerstand befindet und nicht im Stand der heiligmachenden Gnade und jenem, der sich im Zustand der ewigen Verdammung befindet, besteht ein qualitativer Unterschied.
Daher kann das, was hans03 beschreibt, theologisch korrekt nicht mit Hölle an sich bezeichnet werden.
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@schreiberling:
So hört sich das schon besser an.
Eine generelle Ablehnung der räumlichen und örtlichen Qualität der Hölle kann man aber indes kaum aufrechterhalten.