Le nouveau coup du diable : dans les églises catholiques, les rangées de bancs sont remplacées par …

Pourquoi cette mode dans les églises catholiques de remplacer les rangées de bancs par des chaises ? Pour gagner des places ? Non, cela c'est l'excuse. La vraie raison est beaucoup plus perverse qu'…
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Sans mobilier Prie-Dieu catholique, il n'y a plus de génuflexion, plus rien... Ces églises sont vides, pourquoi s'en soucier ? Il suffit de se rendre aux messes tridentines qui sont immanquablement dans la Tradition de toujours !
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Il y a bien longtemps qu en Belgique ils ont éliminés les prie Dieu
Hier à la télé j'ais entendu un homme en blanc , dire à une foule immense qu'il leur fallait s'entendre pour avoir la paix et vivre ensemble ,c'est le même qui ne supporte ses contradicteurs et qui les met à la porte , donc il MENT , et vous savez très bien qui c'est .le faite ce que je dit mais pas ce que je fait et les menteurs son fils de .....
Chaise ou banc, Bergoglio ne plie le genou que devant les délégations de rois nègres sud soudanais ! (mais jamais devant le Saint Sacrement ...
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il se pourrait que ce soit la cause du retrait des bancs
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Ce n'est pas un coup du diable, c'est un coup de Dieu... qui a fait enlever les prie-Dieu des églises parce que, justement, n'y a plus la présence réelle dans le nouveau rite de 1968 : "Dieu est le Seul devant qui tout genou fléchit"...... donc pour le diable une chaise suffit.
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Vous oubliez qu'ils ont supprimer les banquettes pour les genoux là ou il y à encore des banc , or ,avant que je me dises que leur chemin était faut et que je me trouvais à la "messe" je me mettais à genoux à l'élévation et qu'es que javais devant mois les fesses du quidam devant moi , n'est 'elle pas belle leur "nouvelle Eglise"?
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Il y a quelques années, assistant à la Messe dans une paroisse proche de chez moi et m'étant agenouillé au moment de la Consécration, une dadame toute proche m'a dit à haute voix : "Levez-vous ! On ne fait pas "ça" ici !"
Gloire à Dieu si vous êtes éprouvé ! Il faut bien avoir à l'esprit que la Présentation Générale du Missel Romain demande que l'on soit à genoux à la consécration et aussi à l'Agnus Dei :

www.vatican.va/…/rc_con_ccdds_do…%C3%A9nuflexion_et_inclination

Les gestes et les attitudes du corps

42. Les gestes et les attitudes du corps, tant ceux du prêtre, du diacre ou des ministres, que ceux du …More
Gloire à Dieu si vous êtes éprouvé ! Il faut bien avoir à l'esprit que la Présentation Générale du Missel Romain demande que l'on soit à genoux à la consécration et aussi à l'Agnus Dei :

www.vatican.va/…/rc_con_ccdds_do…%C3%A9nuflexion_et_inclination

Les gestes et les attitudes du corps

42. Les gestes et les attitudes du corps, tant ceux du prêtre, du diacre ou des ministres, que ceux du peuple doivent viser à ce que toute la célébration manifeste une belle et noble simplicité, que soit perçue toute la vraie signification de ses diverses parties et que soit favorisée la participation de touswww.vatican.va/…/rc_con_ccdds_do…. On devra donc être attentif aux normes de cette Présentation générale et à la pratique reçue du rite romain ainsi qu’au bien commun spirituel du peuple de Dieu, plutôt qu’à ses goûts personnels et à son propre jugement.
Les attitudes communes à observer par tous les participants sont un signe de l’unité des membres de la communauté chrétienne rassemblée dans la sainte Liturgie; en effet, elles expriment et développent l´esprit et la sensibilité des participants.
43. Les fidèles se tiendront debout depuis le début du chant d´entrée, ou quand le prêtre se rend à l´autel, jusqu´à la prière d´ouverture (collecte) inclusivement; au chant de l´Alléluia avant l´Évangile; pendant la proclamation de l´Évangile; pendant la profession de foi et la prière universelle; et depuis l’invitation Orate fratres (Prions ensemble) avant la prière sur les offrandes jusqu´à la fin de la messe, excepté ce que l´on va dire.
Ils seront assis pendant les lectures qui précèdent l´Évangile et le psaume responsorial; à l´homélie et pendant la préparation des dons pour l’offertoire; et, si on le juge bon, pendant qu´on observe un temps de silence sacré après la communion.
Ils s´agenouilleront pour la consécration, à moins que leur état de santé, l´exiguïté des lieux ou le grand nombre des participants ou d´autres justes raisons ne s´y opposent. Ceux qui ne s’agenouillent pas pour la consécration feront une inclination profonde pendant que le prêtre fait la génuflexion après la consécration.
Il appartient toutefois à la Conférence des évêques d´adapter les gestes et les attitudes décrits dans l’Ordinaire de la messe à la mentalité et aux justes traditions des peuples, selon la norme du droitwww.vatican.va/…/rc_con_ccdds_do…. On veillera cependant à ce qu´ils correspondent au sens et au caractère des différentes parties de la célébration. Là où il est de coutume que le peuple demeure à genoux depuis la fin du Sanctus jusqu’à la fin de la Prière eucharistique, et avant la communion quand le prêtre dit Ecce Agnus Dei (Voici l’Agneau de Dieu), il sera bon de conserver cette coutume.
Pour obtenir des attitudes et des gestes communs au cours d’une même célébration, les fidèles suivront les monitions du diacre, ou d’un autre ministre laïc, ou du prêtre, selon les indications du Missel.
44. Parmi les gestes, on compte aussi les actions et les processions quand le prêtre, avec le diacre et les ministres, se rend à l´autel ; quand le diacre porte à l’ambon l’Évangéliaire ou le Livre des évangiles avant la proclamation de l’Évangile ; quand les fidèles apportent les dons et s´approchent pour la communion. Il convient que ces actions et processions se déroulent avec beauté, tandis qu´on exécute les chants appropriés, selon les normes fixées pour chacune.
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Et que la communion se prennent à GENOUX donner exclusivement par un prêtre et que l'enfant de Cœur tienne le (si mes souvenirs sont bon ) la paterne , donc à la TABLE DE COMMUNION .
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jili22
Merci !...
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