František vytvára dom pre bývalé sestry, ktoré skončili ako „prostitútky“

Kardinál Joao Braz de Aviz, prefekt Kongregácie pre veriacich, povedal mesačníku pre ženy L'Osservatore Romano, že František nariadil vytvorenie domu v Ríme pre mníšky, ktoré opustili svoje kláštory. …
Eowyn 224
Smutné
Zedad
Peter blbneš?
Pravda bude skryta and one more user like this.
Pravda bude skryta likes this.
Mates5485 likes this.
jen blbni
inač, typické farizejské... ako ked zakonici videli ako Ježiš uzdravoval nemocných, tak oni ešte aj za tým videli zlo - falošné uzdravenia

Papež chce pomocť zbludilým ženám ale oni ešte aj za tým musia najsť niečo, čo by vyzeralo tak, že papež robí falošnu dobrosrdečnosť.
pripomina mi to atak na o.Kuffu
On postavil dom pre prostituky, ale media hovoria o tom ako o neviestninci.

Prečo?
Nie, preto že by nevedeli ako im chce pomôcť, ale preto, že ho chcu odstraniť.
To iste robia Františkovi, prekrucaju všetko, ešte aj to, čo je očividne dobré.

.. by som chcel vidieť tých kritikov, čo oni urobili pre tých, čo padli na dno.
dyk likes this.
Július7
Je v tom rozdiel. Kuffu kritizujú mainstream médiá a tie isté médiá Bergoglia oslavujú. Aj pri elementárnej logike sa dá predpokladať, že tu niečo nie je v poriadku...Ale, keď Bergoglio zbaví domova mníšky klarisky len preto, že chcú žiť podľa tradície a povodných regulí, to už Peter, vo svoje slepote nechceš vidieť...
Bergoglio robí, čo može, aby poškodil magistérium RKC.
Pavol IV and one more user like this.
Pavol IV likes this.
ľubica likes this.
presne Peter, ty nič nevieš, ale Julo vie všetko, on vie, že tie "klaristky" nerubili nič zlé, lebo on ich pouzná osobne, žije v ich blizkosti a nič zle an nich nevidel. Nevidel, žeby prestali uznávať 2VK, nevidel žeby prestali uznavať papeža za zastupcu Krista na zemi, nevidel, žeby prestali uznávať NOM... on len videl všetko dobré, takže nechapem ako Peter môžeš pochybovať o tej rehole, …More
presne Peter, ty nič nevieš, ale Julo vie všetko, on vie, že tie "klaristky" nerubili nič zlé, lebo on ich pouzná osobne, žije v ich blizkosti a nič zle an nich nevidel. Nevidel, žeby prestali uznávať 2VK, nevidel žeby prestali uznavať papeža za zastupcu Krista na zemi, nevidel, žeby prestali uznávať NOM... on len videl všetko dobré, takže nechapem ako Peter môžeš pochybovať o tej rehole, dokonca ked ide o "klaristky"

... si normálny, Peter, ???


a čo sa týka Kufu
Ty, Peter, neprirovnavaj papeža s Kufom, lebo sa tomu vôbec, ale že vôbec nerozumieš. Pápež to cele hraje, lebo Julo pozná papeža osobne, vidí do jeho srdca a vie, ako falošne hraje tuto hru, kdežto Kufa je perfektný človek, lebo Julo chodi do jeho Domu s prostitukami a vie, že všetko je tam v poriadku.

Lenže ty Peter, aj ked si tam bol a videl, že je tam všetko v poriadku, napriek tomu pruirovnavaš neporovnatelne, Daj na NEmaistream GTV a csk.news že chcu papežovi len dobre.... že chcu podobne ako Julo len to najlepšie, aby sa kajal papež a robil to, čo oni chcu.... oni nepotrebuju pokanie, uznanie či vyznanie viery, to len appež potrebuje a Ty, Peter.

To Ty si slepý a celý čas sa snažič papeža obhajovať vo všetkom
a netvar sa, že Pachamamu si skritizoval, lebo aj to vidim tak, že si len falošne sa tvaril.
Ty Peter si jeden velký lišiak, čo sa hraje na teologa a velkého kápa
dyk likes this.
už mu dali kačičku :)
dorka2
Amazon ...Urážanie Božského srdca Ježišovho

www.tfp.org/…/sign-here-prote…
Monika G
Peter (skala). To, co papež pro ty zbloudilé ženy dělá, není očividně vůbec nic pozitivního. Ty ženy potřebovaly prožít určité utrpení, které by jim mohlo pomoci najít zpátky cestu k Bohu, což je pro ně to nejdůležitější. Usnadňovat jim světský život, je podle mého názoru od PF velká chyba, není-li to dokonce jeho záměr.
ľubica and one more user like this.
ľubica likes this.
Pravda bude skryta likes this.
Zedad
Monika G spíš se zamysleme nad tím, co je to pomoc člověku.
Zedad
Monika G Nemyslím si, že máme mluvit o tom, jaké určité utrpení ty ženy potřebovaly
Monika G
Zedad. Jakoukoliv pomoc svým bližním samozřejmě vůbec nezpochybňuji. Taková pomoc však musí být bez postranních úmyslů, aby víc neuškodila než pomohla. Pomoc od papeže Františka, podle mého názoru, těm ženám určitě mnohem víc uškodila a navíc to byl zřejmě i jeho záměr.
ľubica and one more user like this.
ľubica likes this.
ekans likes this.
ja odpadnem Monča, asi

by som chcel vidieť, či Ty by si tužila po takom utrpení...

Farizeji v tomto boli perfektne pokryteckííííííííííííííííí

Iným "priali" pokánie-utrpenie-pôst, obety... ale sami ani slamkou nepohli

a dnes?
Ako vidieť to isté... od iných by si želali, aby sa po zemi priahli ale sami ani na spoved nepôjdu vyznať svoje hriechy a nie to ešte …More
ja odpadnem Monča, asi

by som chcel vidieť, či Ty by si tužila po takom utrpení...

Farizeji v tomto boli perfektne pokryteckííííííííííííííííí

Iným "priali" pokánie-utrpenie-pôst, obety... ale sami ani slamkou nepohli

a dnes?
Ako vidieť to isté... od iných by si želali, aby sa po zemi priahli ale sami ani na spoved nepôjdu vyznať svoje hriechy a nie to ešte aby znášali utrpenie za svoje hriechy.
Monika G
Peter(skala). Samozřejmě, že po utrpení žádný normální člověk netouží. Někdy je však pro duchovní růst člověka, nebo jeho navrácení se k Bohu velice potřebné. Věřte mi, že jsem si jej užila vrchovatě a jen díky jemu, jsem věřící katolička. Zdraví, bohatství a sláva, určitě není to nejlepší prostředí pro duši.
ekans and one more user like this.
ekans likes this.
ľubica likes this.
lenže zabudaš na jedno: že to isté hovorili zakonici a to iste hovoria aj sučasní tardicionalisti, ktorí si nechcu priznať chybu.

Hovoria sice že kedysi boli hriešni ale že už nie su a pritom obratenie človeka trvá celý život: človek sa dostane z jedneho hriechu ale nedostane sa z iných a ked, tak časom do niektorého z nich znova padne a tak to ide dokolečka.

Kresťan nie je dobrým kresťanom …More
lenže zabudaš na jedno: že to isté hovorili zakonici a to iste hovoria aj sučasní tardicionalisti, ktorí si nechcu priznať chybu.

Hovoria sice že kedysi boli hriešni ale že už nie su a pritom obratenie človeka trvá celý život: človek sa dostane z jedneho hriechu ale nedostane sa z iných a ked, tak časom do niektorého z nich znova padne a tak to ide dokolečka.

Kresťan nie je dobrým kresťanom preto že už nikdy nezhreší, ale že vyznáva svoje hriechy na rozdiel od zleho kresťana, ktorý tvrdí že už nepotrebuje vyznávať sa z hriechov.

Takí boli zakonici a takí su ludia aj dnes ked iným praju pad na dno ale sami by si zaslužili to iste. Boh však na rozdiel od ludí nekona podla zasluh človeka ale podla milosrdeenstva, ktorým meria aké utrpenie človek znesie.

My nemôžeme vedieť, či tie prostitutky by zvladli take utrpenie, aby sme ich radšej nechali na ulici. My musíme počitať s tým, že aj ked nie všetky, predsa neiktoré by to nezvladli a preto potrebuju noclah-domov-miesto kde sa budu môcť utiekať o pomoc a skryť pred prostituciou ktora na nich číha tam vonku.

Aj my potrebujeme domov-sukromie-miesto, kde sa môžeem skryť pred inými hriechmi, aby sme potom posilnení mohli odolavať pokušeniu tohto sveta.
Ked toto vieme a chceme taketo miesto, či už je to domov alebo nejaka chatrč, tak potom ako môžeme papeža kritizovať za to, že poskytol týmto ženám utulok?

Ved to je doNeba volajuci hriech, že človek iným odopiera zakladne ludkse pravo na ochranu pred dealerstvom-prostituciou-obchodom s ľudským telom a pritom sa tváriť v kostole, že to z lasky k nim a k Bohu.

Inač povedané: pokrytectvo
Hriešnici sme stále, rozhodujúce pred Bohom je či sme kajuci hriesnici alebo zatvrdili.
Rozlišujes ty Peter vôbec trošku ľahký a ťažký hriech?
Ťažké páchať nesmieš, ak ťa Kristus naozaj vyslobodil.. ináč si stale otrok svojich hriechov..
Preto kto sa obrátil, teda zanechal ťažké hriechy, môže povedať že už nehresi.. lebo kto je Kristovi, už nehresi.

Ale ak zhresi, zo slabosti, ľahkým hriechom.. …More
Hriešnici sme stále, rozhodujúce pred Bohom je či sme kajuci hriesnici alebo zatvrdili.
Rozlišujes ty Peter vôbec trošku ľahký a ťažký hriech?
Ťažké páchať nesmieš, ak ťa Kristus naozaj vyslobodil.. ináč si stale otrok svojich hriechov..
Preto kto sa obrátil, teda zanechal ťažké hriechy, môže povedať že už nehresi.. lebo kto je Kristovi, už nehresi.

Ale ak zhresi, zo slabosti, ľahkým hriechom.. stále môže vyznávať hriechy a Pan ich odpúšťa.. dokonca len pri čítaní sv. Písma sú nám odpustené ľahké hriechy.
Pavol IV likes this.
Obrátenie hriešnika je konkrétny moment v živote.. (zachej, Šavol, sv. Augustín, a mnohí ini..) - kedy z cesty do pekla sa obráti zanechanim hriesneho života, a ide už cestou do neba.. to sa nedá celý život obracať!?!
Ale celý život trvá naše ocistovanie a posvacovanie, napredovanie v činnostiach.. kedy už nerobíme zlo ale učíme sa robiť dobro.

Kresťanstvo v zmysle "raz si hore a raz dole" je …More
Obrátenie hriešnika je konkrétny moment v živote.. (zachej, Šavol, sv. Augustín, a mnohí ini..) - kedy z cesty do pekla sa obráti zanechanim hriesneho života, a ide už cestou do neba.. to sa nedá celý život obracať!?!
Ale celý život trvá naše ocistovanie a posvacovanie, napredovanie v činnostiach.. kedy už nerobíme zlo ale učíme sa robiť dobro.

Kresťanstvo v zmysle "raz si hore a raz dole" je falošné!!
Pavol IV likes this.
to je take typicke protestantske... ked si už v Kristovi tak nehrešiš
Paradoxne to hovoria protestanti, ktorí nie lenže hrešia lahko ale aj ťažko ked odmietaju žiť sviatostne: spoved, prijmanie...

a katolk ktorý sa nespovedá z ťažkých hriechov ako je odmietanie uznaž papeža za Kristovho namestnika alebo učenie Koncilov, či NOM, tak to taký človek je ako farizej, čo navonok sa tvaril …More
to je take typicke protestantske... ked si už v Kristovi tak nehrešiš
Paradoxne to hovoria protestanti, ktorí nie lenže hrešia lahko ale aj ťažko ked odmietaju žiť sviatostne: spoved, prijmanie...

a katolk ktorý sa nespovedá z ťažkých hriechov ako je odmietanie uznaž papeža za Kristovho namestnika alebo učenie Koncilov, či NOM, tak to taký človek je ako farizej, čo navonok sa tvaril že nepácha ťažke hriechy, ale v skutočnosti si ich ani nechcel priznať v skrytosti, nie to ešte na verejnosti.

Sám seba klame taký človek a z Boha robí modlu, ktoru zneužíva na svoje zamery: na perach Božie meno ale v srdci diabolske plány.
Ked sa odvolavaš na Augustína, tak by si mala vedieť, že Augustín po svojom obratení ešte zastával herezu Milenarizmu a to spolu s Origenom. Neskôr Augustín tuto herezu zanechal, na rozdiel od Origena, ale podstatne je, že ani Augustín sa nezmenil hned a uplne, ale až postupne.

alebo taký sv.Tomáš Akvinský: Ako hovoríš že kto uveril v Krista... tak ako uveril, dokonca od tetstva a aj ked sa …More
Ked sa odvolavaš na Augustína, tak by si mala vedieť, že Augustín po svojom obratení ešte zastával herezu Milenarizmu a to spolu s Origenom. Neskôr Augustín tuto herezu zanechal, na rozdiel od Origena, ale podstatne je, že ani Augustín sa nezmenil hned a uplne, ale až postupne.

alebo taký sv.Tomáš Akvinský: Ako hovoríš že kto uveril v Krista... tak ako uveril, dokonca od tetstva a aj ked sa stal učitelom Cirkvi, predsa nechcel uznať že Panna Mária je Nepoškvrnené Počatie - nechcel aby tento tiul Panny Márie bol vyhlasený oficialne za mariansku Dogmu.

Alebo sv.Ján M.Vianey nechel uznať zjavenia v La Salete.

a kolkí takí boli, čo su známi svojou povesťou svätosti, dokonca su už vyhlasení za ct.,bl.,svätých... a predsa počas svojho života mali chvíle, kedy bud uznávali nejaku herezu alebo odporovali Božím zjaveniam.

Takže protestantské doktriny typu: kto uveril v Krista - už nehreší... su pomýlené, nedokonalé a neopodstatnene...
One more comment from Peter(skala)
Kedysi som sa čudoval prečo Ježiš povedal, že neviestky(prostitutky) predbiehaju zakonikov do Neba. Ved aj ked zakonici neboli svätí.. predsa necudzoložili, nesmilnili, modlili sa... a čo môže byť hrošie ako hriech nečistoty?

.. a potom som to pochopil... hriech nečistoty je velký v Božích očiach, ale beda tomu, kto zrádza Syna človeka... kto sa ruha Duchu Svätému a tieto hriechy su neodpustitel…More
Kedysi som sa čudoval prečo Ježiš povedal, že neviestky(prostitutky) predbiehaju zakonikov do Neba. Ved aj ked zakonici neboli svätí.. predsa necudzoložili, nesmilnili, modlili sa... a čo môže byť hrošie ako hriech nečistoty?

.. a potom som to pochopil... hriech nečistoty je velký v Božích očiach, ale beda tomu, kto zrádza Syna človeka... kto sa ruha Duchu Svätému a tieto hriechy su neodpustitelné, lebo hriešnik ich nelutuje.

Kdežto tie neviestky čo predbehli zakonikov do Neba sa kajali-lutovali svoje velke hriechy a tak mohli ísť do Neba skôr ako zakonici, ktorí ešte svoje hriechy nelutovali, či dokonca života ani nevyznali.
BernadettaJaMalinka likes this.
Neuznavat nejaké zjavenie je ťažký hriech??
Opakujem.. hriechy ktoré ťa vylučujú z Božieho kráľovstva sú na viacerých miestach v písme konkrétne, veľmi konkrétne rozpísané.. nájdeš sa tam? Ak kresťan ktorýkoľvek z nich opakovane pácha, ešte nieje zachránený z pekla!!
A sme tak hnusne zlí, ze máme stále čo vyhadzovať.. ale ako prvé musíš zanechať ťažké hriechy!!
Na to prišiel Ježiš a na to nám …More
Neuznavat nejaké zjavenie je ťažký hriech??
Opakujem.. hriechy ktoré ťa vylučujú z Božieho kráľovstva sú na viacerých miestach v písme konkrétne, veľmi konkrétne rozpísané.. nájdeš sa tam? Ak kresťan ktorýkoľvek z nich opakovane pácha, ešte nieje zachránený z pekla!!
A sme tak hnusne zlí, ze máme stále čo vyhadzovať.. ale ako prvé musíš zanechať ťažké hriechy!!
Na to prišiel Ježiš a na to nám dal Ducha Svätého, aby sme už nemuseli otrocit ťažkým, smrteľným hriechom. Ak toto nemáš, aký si potom kresťan?? Tvoj boh je akýsi slabý..
Pavol IV likes this.
ako vravím... pokial si kresťan neprizná, že pácha ťažké hriechy, tak ich logicky ani nevyzná-nevyspoveda sa a potom jasne že taký hriech je neodpustený (neodpustitelný)

Darmo si namyšla aký je silný Jeho Boh, ked pácha ťažký hriech ale si ho nechce priznať.

Pýtaš sa či neuznaávať zjavenie... je ťažký hriech?!
To je presne ten ťažký hriech, ktorý tak často sa ludia dopušťaju a nechcu si ho …More
ako vravím... pokial si kresťan neprizná, že pácha ťažké hriechy, tak ich logicky ani nevyzná-nevyspoveda sa a potom jasne že taký hriech je neodpustený (neodpustitelný)

Darmo si namyšla aký je silný Jeho Boh, ked pácha ťažký hriech ale si ho nechce priznať.

Pýtaš sa či neuznaávať zjavenie... je ťažký hriech?!
To je presne ten ťažký hriech, ktorý tak často sa ludia dopušťaju a nechcu si ho priznať.

napr. Fatyma: ludia ktorí neuverili v tie zjavenia mali a maju dodnes na svedomí 2 svetovu vojnu. Keby uverili a splnili požiadavky Panny Márie, tak by vojna nebola.

To vari nie je ťažký hriech?
Samozrejme že je.

Keby skutočne verili tomu čo sa píše v Biblii,, tak by nemali problem uveriť aj Fatyme, ale kedže oni v skutočnosti Bibliu maju len na perach a nie v srdci, tak tým padom nedokazali uveriť ani fatymským zjaverniam a to neboli len protestanti ale aj katolici.

... a dnes to isté... 3 svetovu vojnu maju na svedomí prav tí katolici čo neveria napr. Dechticiam, lebo tam varuje pred tou vojnou a dáva priostriedky ako sa vyhnuť vojne.

Kedže ludia poväčšinou neveria tým zjaveniam - podobne ako to bolo s Fatymou - práve kvôli nim bude vojna.

Takže namýšľať si, že neveriť zjaveniam je len taký všedný alebo dokonca žiaden hriech je také typické protestantské.

Inač tomu hriechu sa hovorí hriech proti Duchu Svätemu, lebo kto odporuje zjaveniam Svätých... tak zaroven odporuje Duchu Svätemu a časom to prerastá až do rúhania sa Duchu Svätemu. navonok sice nehovorí otvorene a vyslovene proti Duchu... ale prakticky - nepriamo sa Mu rúha, ked sa posmieva alebo bojuje proti Jeho zjaveniam.

Taký hriech mal apoštol Pavol, ked odporoval zjaveniam Ježiša Krista
alebo apoštol Tomáš, ked pochyboval o zjavení a zrtvychvstaní Ježiša.
zakonici takisto... a to isté robia další aj dnes, ked odporuju zjaveniam Svätých, ktorí nás vyzývaju k pokániu
Aký si ty mudrlant, Peter, škoda že pre stromy nevidíš les..
Pavol IV likes this.
Tak ti nakoniec z toho vyšlo, že apostoli Pavol a Tomáš páchali hriech proti Duchu svätému?!? :D ..podľa písma hriech, ktorý nieje možné odpustiť v tomto veku ani v budúcom?? Rozmýšľaš vôbec nad svojimi myšlienkovými pochodmi??

Môžeš byť ukážkový kresťan, pravidelne sa spovedať, uznavat pápeža, poznať všetky koncily a učenie teologov, pobehať všetky zjavenia a modliť sa všetky modlitby nimi …More
Tak ti nakoniec z toho vyšlo, že apostoli Pavol a Tomáš páchali hriech proti Duchu svätému?!? :D ..podľa písma hriech, ktorý nieje možné odpustiť v tomto veku ani v budúcom?? Rozmýšľaš vôbec nad svojimi myšlienkovými pochodmi??

Môžeš byť ukážkový kresťan, pravidelne sa spovedať, uznavat pápeža, poznať všetky koncily a učenie teologov, pobehať všetky zjavenia a modliť sa všetky modlitby nimi odporúčané.. ale nevojdes do Božieho kráľovstva, lebo si v modlosluzbe.. :-(

(1kor6,9; zjv 21,8)

Okrem toho, vojnám sa zabrániť nedá, lebo PÁN POVEDAL že vojny, zemetrasenia a katastrofy MUSIA PRÍSŤ.. a prídu ako boží trest na neveriace pokolenie, ktoré odmieta robiť pokanie.. nie preto že na pokanie vyzývajú zjavenia, ale v prvom rade preto že na pokanie vyzyva Pan Ježiš v písme ale už ani kresťania Mu neveria.
Pavol IV likes this.
Monika G
Peter(skala). Nesmíme však zapomínat, že ty ženy základní podmínky k slušnému životu měly. Bohužel si samy zvolily život v hříchu. Já do toho tak dalece nevidím, takže nemám nejmenší právo je nějak odsuzovat. Jen se mi nelíbí, že PF podporuje zejména pohany a hříšníky a o pravověrné katolíky, jenž všude ve světě strádají a určitě by si zasloužili též jeho pozornost, se nezajímá.
Berny...to si vysvetluješ Ježišove slova o neodpusteni hriechu len z jedneho uhla pohladu.

Pozri sa na to z viacerých... ked Ježiš hovoril že takemu človeku sa neodpusti na zemi a ani po smrti, tak myslel na tých, čo dokonca života neolutuju hriech proti Duchu Svätemu.

Avšak keby olutovali dokonca života, tak potom sa už odpušťa.
Treba si uvedomiť a aj uveriť stalemu učeniu Cirkvi, že neexistuj…More
Berny...to si vysvetluješ Ježišove slova o neodpusteni hriechu len z jedneho uhla pohladu.

Pozri sa na to z viacerých... ked Ježiš hovoril že takemu človeku sa neodpusti na zemi a ani po smrti, tak myslel na tých, čo dokonca života neolutuju hriech proti Duchu Svätemu.

Avšak keby olutovali dokonca života, tak potom sa už odpušťa.
Treba si uvedomiť a aj uveriť stalemu učeniu Cirkvi, že neexistuje hriech, ktorý by Ježiš nedokazal odpustiť ALE za podmienky, že človek ten hrtiech lutuje.

Až ked človek nelutuje hriechy, až vtedy je neodpustitelný, čiže nie pre samotne slovo-akokeby Boh stanovil jeden hriech, ktorý človek môže lutovať a predsa mu Boh neodpustí, ale preto, že sám človek sa odsudzuje, ked nelutuje a to musí byť dokonala lutosť, lebo Judaš lutoval a predsa nedostatočne-preto šiel do Pekla

Tomaš Akvinsky neskôr lutoval