06:29

Posmrtná bolest potracených dětí

popravených umělým potratem a jejich vysvobozování. Po 2.vatikánském koncilu se v Katolické církvi posmrtné utrpení uměle potracených dětí bere na lehkou váhu. V Pravoslavné církvi žádný 2.…More
popravených umělým potratem a jejich vysvobozování. Po 2.vatikánském koncilu se v Katolické církvi posmrtné utrpení uměle potracených dětí bere na lehkou váhu. V Pravoslavné církvi žádný 2.vatikánský koncil nebyl, a tak se mluví i o utrpení uměle potracených dětí po smrti a jejich vysvobozování z těchto muk.
Samson1
V knize "Uzdravení rodových kořenů" od věřícího psychiatra Kennetha Mcall který uzdravil spoustu lidí s duševních nemocí se zmiňuje, že pokud se stal potrat, třeba i samovolný, má se dítě aspoň zpětně duchovně pokřtít, hlavní věcí je, dát mu jméno, potom je Ježíšem přijat. Tyto nemoci byly způsobené vazbami, které rodově existují. Nemocný byl třeba uzdraven s těžké schizofrenie, když se …More
V knize "Uzdravení rodových kořenů" od věřícího psychiatra Kennetha Mcall který uzdravil spoustu lidí s duševních nemocí se zmiňuje, že pokud se stal potrat, třeba i samovolný, má se dítě aspoň zpětně duchovně pokřtít, hlavní věcí je, dát mu jméno, potom je Ježíšem přijat. Tyto nemoci byly způsobené vazbami, které rodově existují. Nemocný byl třeba uzdraven s těžké schizofrenie, když se odsloužila mše za zemřelého, který trpěl a vždy se za věcí skrýval nějaký vážný hřích v rodových kořenech. Má se dát jméno a sloužit za ně i mši, pokud se jedná i o potracené.
Stylita likes this.
Marki
alino
Otče Libore,
skládam vám poklonu, jak ovládáte katolickou nauku a ctíte boží zákony. Souhlasím s vaším názorem.
-a to, že duše detí zosnulých bez krstu v dôsledku dedičného hriechu nedosiahnu odmenu v podobe blaženého videnia, ale zároveň nepodstupujú nijaký iný trest, lebo nespáchali žiadny osobný hriech.Toto bolo učenie cirkvi až do Druhého vatikánskeho koncilu. To, že Katechizmus Katolíckej …More
Otče Libore,
skládam vám poklonu, jak ovládáte katolickou nauku a ctíte boží zákony. Souhlasím s vaším názorem.
-a to, že duše detí zosnulých bez krstu v dôsledku dedičného hriechu nedosiahnu odmenu v podobe blaženého videnia, ale zároveň nepodstupujú nijaký iný trest, lebo nespáchali žiadny osobný hriech.Toto bolo učenie cirkvi až do Druhého vatikánskeho koncilu. To, že Katechizmus Katolíckej cirkvi (1992) učí, že pokiaľ ide o deti zosnulé bez krstu, Cirkev ich môže iba zveriť Božiemu milosrdenstvu, môže byť neúplnou pravdou, lebo v preklade naznačuje, že ide o opovážlivé spoliehanie sa na božie milosrdenstvo, čo bolo vždy ťažkým hriechom. Teda len hrešte proti životu veď načože tu máme božie milosrdenstvo! Mnohí kresťania vrátane ich učiteľov si to takto vysvetľujú na škodu ich duší.
Popel
Myšlenka, že nevinní tvorové, kterým bylo ublíženo, někde nelidsky trpí, je myšlenka schizofrenika. Bez pardonu
Popel
Děvče, nehul to tolik!
ľubica
ODKAZ PRE KNAZA:

Kto mi postaví stráž pred ústa
a na pery mi (vtlačí) pevnú pečať,
aby som neprišiel pre ne k pádu,
aby ma jazyk nepriviedol do záhuby?
/Sir 22,33/


Pre KOHO PRACUJETE, ked hlavu Rímsko - katolíckej Cirkvi znevažujte v očiach druhých ľudí?
NA JEDNEJ STRANE STE ŠÍRITEĽOM KULTÚRY ŽIVOTA....... ALE NA DRUHEJ STRANE STE PROPAGÁRORMI KULTÚRY SMRTI, KEĎ VYSTREĽUJETE VEĽMI …
More
ODKAZ PRE KNAZA:

Kto mi postaví stráž pred ústa
a na pery mi (vtlačí) pevnú pečať,
aby som neprišiel pre ne k pádu,
aby ma jazyk nepriviedol do záhuby?
/Sir 22,33/


Pre KOHO PRACUJETE, ked hlavu Rímsko - katolíckej Cirkvi znevažujte v očiach druhých ľudí?
NA JEDNEJ STRANE STE ŠÍRITEĽOM KULTÚRY ŽIVOTA....... ALE NA DRUHEJ STRANE STE PROPAGÁRORMI KULTÚRY SMRTI, KEĎ VYSTREĽUJETE VEĽMI RAFINOVANÉ ŠIPY POCHYBNOSTÍ!!!
AKO SA OPOVAŽUJETE NAPÁDAŤ A POSUDZOVAŤ ROZHODNUTIE SÚČASNÉHO SV.OTCA 'Ex Kathedra'O BEATIFIKÁCII BOŽIEHO SLUŽOBNÍKA JÁNA PAVLA II.',

KTO STE?
A NAĆO STE SEM PRIŠLI?
ABY STE VYTVÁRALI NEPOKOJ? DEZINFORMÁCIE ? NEPREHĽADNÚ HMLU??? VEĎ Z NAŠICH SLOVENSKÝCH UŽIVATEĹOV NIKTO NEMÁ TAKÉTO TENDENCIE AKO VY!
PRESTAŇTE S TÝM, lebo ste knaz a knaz toto NEROBÍ...

NESEĎTE NA DVOCH STOLIČKÁCH...

BUĎTE TVORCAMI POKOJA...NA TOMTO MÉDIU

PRESTAŇTE S NAPÁDANÍM A ÚTOČENÍM...na súčasného sv.OTCA Benedikta XVI. !

BUĎTE TVORCAMI POKOJA...NA TOMTO MÉDIU


SKÚSTE SA SPRIATELIŤ SO SV.SERAFIMOM ZO SAROVA, KTORÝ BOL NOSITEĽOM DUCHA SVäTÉHO...
.... A PRESTAŇTE ŠKODIŤ KATOLÍCKEJ CIRKVI!


Kto mi postaví stráž pred ústa
a na pery mi (vtlačí) pevnú pečať,
aby som neprišiel pre ne k pádu,
aby ma jazyk nepriviedol do záhuby?
/Sir 22,33/
ľubica
Prinášam vysvetlenie na túto veľmi citlivú tému z pohľadu KATOLÍCKEJ CIRKVI: Nádej na spásu pre deti, ktoré zomreli bez krstu
www.kbs.sk
CELÝ TEXT JE V SLOVENSKEJ SEKCIIvo worde
Libor Halik
ad lubica. Mluvil jsem v komentáři o posmrtném utrpení, nikoliv o utrpení, které zažívá miminko ještě za svého pozemského života. Tomu záhrobnímu posmrtnému utrpení dítěte se po 2.vatikánu už Bohužel nevěnuje pozornost. Přitom i zde je nutno dětem pomoci modlitbami, dobrými skutky, informováním o tomto posmrtném trápení za zděděné hříchy neočištěné svatým křtem ani vírou v Krista.
ľubica
Na váš komentár pod videem:'

...popravených umělým potratem a jejich vysvobozování. Po 2.vatikánském koncilu se v Katolické církvi posmrtné utrpení uměle potracených dětí bere na lehkou váhu. V Pravoslavné církvi žádný 2.vatikánský koncil nebyl, a tak se mluví i o utrpení uměle potracených dětí po smrti a jejich vysvobozování z těchto muk.'

odpovedám:

www.kbs.sk
www.kbs.sk

Tieto texty …More
Na váš komentár pod videem:'

...popravených umělým potratem a jejich vysvobozování. Po 2.vatikánském koncilu se v Katolické církvi posmrtné utrpení uměle potracených dětí bere na lehkou váhu. V Pravoslavné církvi žádný 2.vatikánský koncil nebyl, a tak se mluví i o utrpení uměle potracených dětí po smrti a jejich vysvobozování z těchto muk.'

odpovedám:

www.kbs.sk
www.kbs.sk

Tieto texty som umiestnila do slovenskej sekcie:

Vysvetlenie Kongregácie pre náuku viery ohľadom umelého potratu

www.tv-mis.cz/titul.php

Podobné materiály od I love Catholic Church:
z DVD Kultúra života - otázky bioetiky

Bioetika a komunikácia
gloria.tv

Paliatívna medicína
gloria.tv

Legalizácia eutanázie
gloria.tv

Prevencia pred AIDS
gloria.tv

Kmeňové bunky
gloria.tv

Umelé oplodnenie
gloria.tv

Potrat dnes
gloria.tv

Pôvod bioetiky
gloria.tv

forumzivota.sk
na tejto stranke su odkazy na vsetky hnutia, združenia a organizacie združene pod FŽ, ak im poslete svoj email, budu vam chodiť aktuality elektronicky kazdy mesiac

www.prolife.cz
velmi dobra stranka, kterou predpokladám určite znáte.......obsahuje vela hodnotnych info k stiahnutiu, nazvy abortiv a ich ucinky, dokonca cele knihy v pdf, treba si ju v klude preklikat....

www.stopgenocide.sk/..... krute ale pravdive
www.cbreurope.sk
www.pravonazivot.sk
moje.hnonline.sk/blog/65
Jana Tutkova / venuje sa protipotratovej problematike/a jej blogy
moje.hnonline.sk/node/1802
www.tutkova.blog.sme.sk

www.magnificat.sk/nd/clanky/bojpp.html

Viac informácií a o podpore CBR na 0907 534 623 alebo na pevnej linke 069 201 3223, email: info(zavinac)pravonazivot(bodka)sk

tvnoviny.sk/…/britania-televi…
Uvádzam aspon niektoré zo správ:

www.prolife.cz
28.10: 2010 USA: Ve státě Nebraska začal platit zákaz potratů po dvacátém týdnu těhotenství

www.prolife.cz
28.10.2010 Filipíny: Katolíci protestují proti vnucované legislativě umožňující “kontrolu porodnosti”

www.prolife.cz
28.10.2010 USA: Biskupové New Yorku píší, že ve volbách převažuje právo na život nad jinými hledisky

www.prolife.cz
28.10.2010 Polsko: Biskupové odmítají návrh zákona legalizujícího oplodnění ve zkumavce Celý text dopisu biskupů je v polštině k disposici na episkopat.pl .

www.prolife.cz

OSN zaútočilo na ochranu života
Zástupcovia Rady OSN pre ľudské práva v Ženeve ostro kritizovali zákony Poľska na ochranu života. Správa Ananda Grovera, zvláštneho spravodajcu OSN pre právo na zdravie, obsahuje radikálny a rozsiahly útok na postoj Poľska v otázkach ochrany života. Poľsko, Malta a Írska republika sú posledné štáty Európy, ktoré majú zvláštnu a účinnú ochranu nenarodených detí.

Nasledovné články si možete pozreť aj priamo z www.forumzivota.sk celkom dole Aktuality, zahraničie
www.forumzivota.sk/index.php
08.08.2010 Keňa : Ľudia podľahli tlaku a v referende hlasovali za zmenu ústavy - v prospech liberalizácie potratov

www.forumzivota.sk/index.php
07.08.2010 Vatikán pripravuje nový dokument o účinkoch potratov na ženy

www.forumzivota.sk/index.php

31.07.2010 Veľká Británia : nová agenda plánovaného rodičovstva ako súčasť implementácie Miléniových rozvojových cieľov OSN

www.forumzivota.sk/index.php
09.07.2010 Nemecko-najvyšší súd: Predimplantačná genetická diagnostika je v súlade s legislatívou krajiny

www.forumzivota.sk/index.php
18.06.2010 Luxembursko: národný parlament plánuje liberalizáciu potratovej legislatívy, možnosť podpísať protestnú petíciu


www.forumzivota.sk/index.php
10.06.2010 PODPORTE MEDZINÁRODNÚ PETÍCIU
Viac informácii a podpisový formulár nájdete na stránke :
www.prolifecampaign.ie/gendercide-petition.htm

tvnoviny.sk/…/potrat-nerobime…

www.magnificat.sk/nd/clanky/nafilip.html
9.8.2010, Filipíny, (GMA NEWS TV) NA FILIPÍNACH NEKOMPROMISNE PROTI ZABÍJANIU NENARODENÝCH

www.forumzivota.sk/index.php
18.08.2010 Poľsko/Veľká Británia : Štatistiky ministerstva zdravotníctva Veľkej Británie o potratoch poľských žien v krajine

www.postoy.sk/3_krat_o_antikoncepcii
napísané 29.09.2010
Libor Halik
Kristus řekl o zrádci Jidášovi, když ho prodal, že by pro něj bylo lepší, kdyby se ani nenarodil. O Jidášovi řekl také, že je synem zatracení, čili že bude navěky v pekle. Z toho plyne, že když někdo zemře bez pokání v osobním smrtelném hříchu, tak na tom bude mnohem hůř než ti, co se nenarodili - než ti co zemřeli potratem. Dle mého názoru ti uměle potracení trpí jako na tom videu. Ale je možno …More
Kristus řekl o zrádci Jidášovi, když ho prodal, že by pro něj bylo lepší, kdyby se ani nenarodil. O Jidášovi řekl také, že je synem zatracení, čili že bude navěky v pekle. Z toho plyne, že když někdo zemře bez pokání v osobním smrtelném hříchu, tak na tom bude mnohem hůř než ti, co se nenarodili - než ti co zemřeli potratem. Dle mého názoru ti uměle potracení trpí jako na tom videu. Ale je možno je vysvobozovat modlitbou a dobrými skutky. Uměle potracenými jsou i ti zabití (neuchycení v děloze) při umělém oplodňování, při pokusech na embryích, při hormonální a nitroděložní antikoncepci. Samovolně potracení dle mého názoru asi netrpí. Myslím si to na základě toho, že když jsem se poprvé chystal stoupnout před dveře potratárny, abych tam jako kněz varoval vstupující ženy, tak jsem se velmi bál. Tehdy jsem duší ucítil přítomnost svého umělým potratem zabitého bratra, že má ze mě radost, že mě povzbuzuje. Necítil jsem přítomnost své samovolně potracené sestry.
Nyní se při umělém oplodňování používá téměř vždy metoda IVF, která je uměle potratová. Čili narozené děti, které přežily smrt svých ostatních sourozenců, vznikly samy v průběhu vraždy. Zlo si na ně bude asi dělat větší nároky. Jak pomoci? Prosit Boha o odpuštění, že rodiče k jejich početí a porodu použili prostředky vraždící zároveň jejich sourozence. Nejlépe, když za to odpuštění budou prosit rodiče, nebo i ty přeživší děti, mají-li už rozum. Aby ten hřích neotvíral dveře zlu do budoucna rodiny.
Libor Halik
Uměle potracené děti nejsou smírnými oběťmi. Na rozdíl od skutečné smírné oběti Krista, nejsou obětovány dobrovolně, ony naopak utíkají před chirurgickým náčiním potratáře, jak je na videozáznamech "Němý výkřik". Kristus se svými nadpřirozenými schopnostmi se nemusel nechat dát zajmout vojáky, On byl smírnou obětí za naše hříchy.
Uměle potracené děti nezemřely místo Ježíše Krista. On se narodil …More
Uměle potracené děti nejsou smírnými oběťmi. Na rozdíl od skutečné smírné oběti Krista, nejsou obětovány dobrovolně, ony naopak utíkají před chirurgickým náčiním potratáře, jak je na videozáznamech "Němý výkřik". Kristus se svými nadpřirozenými schopnostmi se nemusel nechat dát zajmout vojáky, On byl smírnou obětí za naše hříchy.
Uměle potracené děti nezemřely místo Ježíše Krista. On se narodil jen jednou v dějinách světa a místo něj byli zabiti maličcí chlapci do 2 let v Betlémě. Herodes si myslel, že Ježíška zabil, a tak ho dál nehledal. Tito chlapci byli proto odměněni rájem. Byla to neopakovatelná záležitost v dějinách lidstva. Podobně jako je neopakovatelné, že Maria byla Pannou a zároveň fyzicky matkou.
One more comment from Libor Halik
Libor Halik
Logické je např., že když vrah zavraždí zloděje, tak zloděj jde do pekla navěky za svůj hřích krádeže. Krádež je obvykle smrtelný hřích, pokud nejde o malé drobnosti, kdy člověk ukradne, aby nezemřel hlady.
My všichni lidé jsme zaneřáděni hříchy po našich předcích, proto nejsme hodni vstupu do nebe. My větší jsme zaneřáděni i svými hříchy, které jsme spáchali nově. Od hříchu očišťuje svatý křest …More
Logické je např., že když vrah zavraždí zloděje, tak zloděj jde do pekla navěky za svůj hřích krádeže. Krádež je obvykle smrtelný hřích, pokud nejde o malé drobnosti, kdy člověk ukradne, aby nezemřel hlady.
My všichni lidé jsme zaneřáděni hříchy po našich předcích, proto nejsme hodni vstupu do nebe. My větší jsme zaneřáděni i svými hříchy, které jsme spáchali nově. Od hříchu očišťuje svatý křest a pokání s vírou v Krista. Spasení čili život ve věčném pokoji a radosti s Bohem je možný dle neomylné Bible (dle učení neomylného Krista) jen skrze svatý křest a u dospělých i skrze pokání s vírou v Krista. V Bibli víc konkrétního o potratem zavražděných dětech není, a tak jsme odkázáni na nadpřirozená svědectví konkrétních kajících křesťanů, kteří jimi potracené děti v záhrobí viděli. Tato svědectví o posmrtném utrpení nejsou v rozporu s Biblí, tak se jim dá věřit.
Libor Halik
Je to úryvek z ruského dokumentárního filmu "Pamatuj na smrt" z r.2009: Память смертная (2009) Tam mluví hned na začátku pravoslavný kněz mnich, jehož maminka po 3 dnech vstala z mrtvých. Byl to Barnaulský zázrak z 60. let 20. století v sovětském Rusku.
Libor Halik
Uměle potracené děti trpí i v záhrobí. Tak to učí Ruská pravoslavná církev. Tak je to i v těchto 2 svědectvích. Úmyslně je zavraždily jejich vlastní matky. Tím se liší od betlémských nemluvňátek, které zavraždili vojáci po porodu na rozkaz krále Heroda, proti vůli svých matek. Vojáci věřili, že zabíjejí Krista, jak jim to král poručil. Kristus však byl nesen sv. Josefem a Pannou Marií do Egypta…More
Uměle potracené děti trpí i v záhrobí. Tak to učí Ruská pravoslavná církev. Tak je to i v těchto 2 svědectvích. Úmyslně je zavraždily jejich vlastní matky. Tím se liší od betlémských nemluvňátek, které zavraždili vojáci po porodu na rozkaz krále Heroda, proti vůli svých matek. Vojáci věřili, že zabíjejí Krista, jak jim to král poručil. Kristus však byl nesen sv. Josefem a Pannou Marií do Egypta. Betlémská nemluvňátka umřela místo Ježíše Krista a jsou v proto v ráji. V ráji je z nepokřtěných 1 z lotrů na kříži (ten kající lotr, ne ten, který se až do poslední vteřiny Kristu posmíval). V ráji jsou nepokřtění starozákonní proroci a starozákonní patriarchové - věřili v budoucí příchod Krista a žili v časech před ustanovením křtu.
Uměle potraceným dětem lze pomoci modlitbou a dobrým skutkem za ně.
One more comment from Libor Halik
Libor Halik
Jistá žena viděla své dítě zavražděné umělým potratem, jak po smrti ono velmi trpí a že je možno těmto uměle potraceným dětem pomoci k vysvobození dobrým skutkem - odvážně informovat o tom dnešní lidi.
Tím dobrým skutkem je informování o té i posmrtné hrůze - to je ten dobrý skutek, který tyto děti vysvobozuje. Ten kněz řekl svou zkušenost, že pomáhá modlitba Žalmů za uměle potracené sourozence.
Sidonius
Lenko, s tzv. posmrtným křtem... no on je veliký rozdíl mezi smrtí jak ji chápe současná medicína a jak ji chápe katol. církev. Podle katolíků smrt nastvává až oddělením duše od těla, ke kterému dochází až po smrti fysické. Proto je dovoleno udělit křest či rozhřešení člověku, který sice fysicky již zemřel, ale jeho duše ještě se neoddělila od těla, což je lhůta asi 2 hodiny po fysické smrti.

P.…More
Lenko, s tzv. posmrtným křtem... no on je veliký rozdíl mezi smrtí jak ji chápe současná medicína a jak ji chápe katol. církev. Podle katolíků smrt nastvává až oddělením duše od těla, ke kterému dochází až po smrti fysické. Proto je dovoleno udělit křest či rozhřešení člověku, který sice fysicky již zemřel, ale jeho duše ještě se neoddělila od těla, což je lhůta asi 2 hodiny po fysické smrti.

P.S.: Díky otci Liborovi za překrásné svědectví.
Libor Halik
Titulky: Svědkové vypráví, že potracené děti se také trápí po smrti. Jak jim pomoci? Mám tuto zkušenost: Začal jsem se modlit Žaltář (Žalmy) konkrétně za své bratříčky a sestřičky zavražděné mou matkou. Protože rozhovory o potratech jsem slýchal od dětství, začal jsem prosit: Milosrdný Hospodine Bože, buď milosrdným k mým bratrům a sestrám NEnarozeným, které byly zavražděny v lůně mé matky.Pokřti…More
Titulky: Svědkové vypráví, že potracené děti se také trápí po smrti. Jak jim pomoci? Mám tuto zkušenost: Začal jsem se modlit Žaltář (Žalmy) konkrétně za své bratříčky a sestřičky zavražděné mou matkou. Protože rozhovory o potratech jsem slýchal od dětství, začal jsem prosit: Milosrdný Hospodine Bože, buď milosrdným k mým bratrům a sestrám NEnarozeným, které byly zavražděny v lůně mé matky.Pokřti je v hloubce svého milosrdenství.Tak svými slovy jsem se modlil 1,2,3,4,5 dní. Otevírají se dveře. Vidím bočním pohledem skupinu dětí, vstupujících do místnosti. Vidím ženu, do tváře jí nevidím. 1 dítě nesla na rukou, maličké. Čili přibližně 7 lidí. Starší z nich se podobá mému otci. Starší z nich, přibližně tak vysoký chlapec. Přišel a obejmul mě. Jakoby nějaká opona spadla, jakobych se probudil. Takové jsem měl vidění. Bůh mi ukázal, že čtení Žalmů bylo příjemné Bohu, že se mu líbilo, že je užitečné dokonce za potracené zavražděné děti. To, kam jsem padala byly jakési labyrinty, koridory. strašně hrozné. Bylo velmi obtížné zjistit, kde se nacházím. Ani jsem to nechápala. Jen jsem cítila, že padám do nějakých hrozných prostor, nepředstavitelně hrozných. Uviděla jsem jakési maličké lidské figurky, jaksi přikované k těmto labyrintům. I jakési postavy podobné lidem, ale nelidé. - - - Vše doprovázeno hrozným řevem z nesnesitelné bolesti. Ohavný smrad, jakýsi kouř. Přede mnou stála ohromná stěna neviditelných rozměrů, pro mě neviditelných. Stěna byla průhledná, ale zjistila jsem, že pevná. Ze stěny sálal žár. Vnitřně jsem si uvědomila: To je žalář. Hora, na kterou jsem pohlédla, se přiblížila. Byla z rukou, nohou, hlaviček, střev, srdcí. Hrozný křik, vše krvavé, vše je živé, vše se hýbe. nesnesitelné sténání. Doteď zní v mých uších. Nikdy na to nezapomenu. Zapomenout se to nedá. S hrůzou a třesením vůči těmto věcem, se ptám sebe sama: Co to je? Co vidím? Nad tou horou létaly hrozné potvory a jakoby se tím krmily. Nebyly přímo nad horou, ale v té hoře. Z těch hlaviček, ruček, nožiček lidských, dětských. Udělalo se mi ještě hůř, že to vidím. Co to je? Proč v takovém stavu? Co to je? A když jsem si položila otázku, co to je, dostala jsem odpověď od Toho, který mě miluje stojícího vedle mě: To jsou TVÉ hříchy. Slovu hřích jsem tehdy nerozuměla. Slyšela jsem už slovo hřích, ale uvědomovat si realitu hříchu, že je to můj hřích, jaký můj hřích? Ne. Já nehřeším. Nemám hříchy. Nemám takové hříchy. "Je to TVŮJ hřích. Umělé potraty" zněla odpověď. Umělé potraty? Ano. Umělé potraty, ano. Umělé potraty jsem měla. Ale tehdy jsem je nepovažovala za hřích. Nechápala jsem, co je interupce - potrat. Náhle se z masy údů dětských, utvořilo živé dítě. To dítě jsem v životě neznala. Porodila jsem 3 děti. Ale to dítě bylo moje, s mýma očima, s mými vlasy. Bylo podobné na mé 3 děti, které znám a vidím každý den. Bylo tvořeno, ručky a nožky se spojily, vše se spojilo. To dítě se přiblížilo, uvidělo mě, natáhlo ručky ke mně a zakřičelo: Mámo! Mámo! S takovou nadějí ke mně. S takovou důvěrou, že máma může vše, že máma může pomoci. V tom okamžiku jsem zakusila mateřský cit. Takovou lásku k těm dětem. Takovou lásku jsem zakusila k tomu dítěti, které neznám. Jen zde jsem poznala, že to je mé dítě, které jsem zavraždila umělým potratem. Ve strachu, že přilétá ohromný pták s velkým zobákem, pařáty chytá dítě. Svýma očima sleduji, jak mé dítě trhá a požírá. Tvar dítěte se pořád mění. Je trháno, pak spojováno, aby bylo opět roztrháno. Pak se zase sjednotí a volá: Mámo! Bolestí jsem zakřičela, pomodlila se: Bože, pomoz mu! Vztáhla jsem ruce k té stěně. A ono vztáhlo ruce ke mně. Nemohu k němu, stěna je pevná. Ani ono nemůže. Mně se zdálo, jestli mám srdce, tak puká, když je dítě trháno. - Zakřičela jsem: Pane Bože, pomoz mu! Vytáhni ho odtud!Ten, kdo stál vedle, odpověděl: Pomohu, ale ty mně také pomoz! Jak?, ptám se. Řekl mi: Jdi na zem a řekni vše, co jsi tu viděla.Zakřičela jsem bolestí: Pane, já všem, všem řeknu, co jsem zde viděla, jen vytáhni mé děti odtud!
Libor Halik
Posmrtná bolest potracených dětí. Překládal jsem to z ruštiny, slovo peklo jsem přeložil slovy se trápí po smrti, žalář, neboť tradiční ruská pravoslavná teologie chápe termín peklo jinak, než tradiční katolická teologie. Liberální zednářští modernisté této odlišnosti terminologie zneužívají k tomu, aby likvidovali víru ve věčnost pekelných trestů. V katolické teologii (té tradiční tisícileté) …More
Posmrtná bolest potracených dětí. Překládal jsem to z ruštiny, slovo peklo jsem přeložil slovy se trápí po smrti, žalář, neboť tradiční ruská pravoslavná teologie chápe termín peklo jinak, než tradiční katolická teologie. Liberální zednářští modernisté této odlišnosti terminologie zneužívají k tomu, aby likvidovali víru ve věčnost pekelných trestů. V katolické teologii (té tradiční tisícileté) se používají 2 termíny pro posmrtné utrpení: věčné peklo a dočasný očistec. V pravoslavné teologii (té tradiční tisícileté) se používá jen 1 termín peklo. Slovo očistec je v pravoslaví zakázáno používat (je odmítáno jako příliš vatikánké), ale přitom se rozlišuje mezi hříšníky, kteří budou v pekle navěky - všichni nekřesťané a z křesťanů ti, kteří zemřeli ve smrtelném hříchu bez pokání; a kajícími křesťanskými hříšníky, kteří budou v pekle dočasně pouze do 2.příchodu Krista. Tradiční pravoslaví učí také o posmrtných mytarstvech - soudech, trvajících 1 až 40 dní, někdy i 40 let po smrti a opuštění těla. Na videu je svědectví o posmrtném utrpení nepokřtěných dětí zavražděných od svých matek. Je tam o možnosti zkrátit jejich utrpení - čili toto není o věčném pekelném trestu uměle potracených dětí, ale o trestu za nejspíš hříchy zděděné a neočištěné křtem ani vírou v Krista. Čili pravoslavné slovo peklo jsou 2 katolická slova peklo i očistec a ještě místo utrpení pro uměle potracené děti - to vše dohromady. Svatí, čili plně kající křesťané přichází po smrti do nebe bez dlouhého posmrtného utrpení.
Ambrož
pošlu to svým kontaktům,nyní tu sedí mladá maminka,je nevyučená,ale říká starám se o své děti...holt někteří poslední nás předejdou do Království nebeského