Herz Jesu – Offenbarungen, Verehrung
Durchbohrung des Herzens Jesu
Die Offenbarungen des Heiligsten Herzens Jesu nahmen eigentlich schon ihren Anfang mit der Durchbohrung der Seite Jesu.
Hören wir den entsprechenden Bericht im Evangelium Johannes 19, 33 bis 34.
Als sie aber zu Jesus kamen, sahen sie, dass er schon tot war.
Sie zerschlugen ihm daher die Gebeine nicht, sondern einer der Soldaten stieß ihm die
Lanze in die Seite und sogleich floss Blut und Wasser heraus.
Und als Augenzeuge bekräftigt Johannes dieses Ereignis mit den Worten, der dies gesehen
hat, bezeugt es uns ein Zeugnis.
Wenn der Soldat mit dem Lanzenstoß das Herz treffen wollte, um des Todes sicher zu sein,
so hat dieses Öffnen der Seite Jesu und das Hervorquellen von Blut und Wasser auch symbolische
Bedeutung.
Wie aus der Seite des Adam Eva hervorging, so sollte aus der Seite Jesu, des neuen Adam,
wie man sagt, die neue Eva hervorgehen, die Mutter und das Urbild der Kirche.
Und mit dem Öffnen der Seite Jesu beginnen die Brunnen des Heils zu fließen.
Wasser und Blut, die Heilsträger der Sakramente.
Das Wissen, die Eingeweihten, dass sie durch das Wasser der Taufe wiedergebrochen sind.
und durch Blut und Fleisch der Eucharistie genährt werden. Oh, welche Geheimnisse birgt
dieses Herz, das für uns geöffnet wurde? Es ist uns Pforte des Himmels geworden.
Gemeinsame Herzwunde Jesu und Mariens
Mit dem Anruf Pforte des Himmels ehren wir auch Maria in der lauretanischen Litanei.
Ja, die Herzwunde ist es, die beiden Jesu und Maria gemeinsam ist.
Man kann sagen, es ist nur eine Wunde.
Und das hat schon der Greise Simeon im Tempel vorausgesagt.
Auch Deine Seele wird ein Schwert durchdringen.
Die selbe Lanzenspitze, welche das Herz Jesu durchbohrte, hat auch ihr mütterliches Herz
getroffen und zum Bluten gebracht.
Johannes, der Lieblingsjünger Jesu, durfte einst am Herzen Jesu ruhen, er war auch Zeuge
des Öffnens der Seite Jesu.
Und in seinem Evangelium 1937 steht ein Satz, der prophetisch auch für die Endzeit gilt.
Sie werden auf den schauen, den sie durchbohrt haben.
Apostel Thomas berührt die Seite Jesu.
Ein anderer Apostel, Thomas, den man den Ungläubigen nennt, weil er an die Auferstehung Jesu nicht
glauben wollte, durfte seine Hand in die Seite Jesu legen, damit er nicht nur Glaube, sondern
noch mehr zur Liebe entfacht werde.
Mit tiefster Erschütterung sah Thomas zu Füßen Jesu Nieder und Bekannte mein Herr und mein
Gott.
Mit dieser Begebenheit hat uns Jesus gezeigt, was die Verehrung seines Herzens eigentlich will,
Bekehrung zu ihm und dann gegen Liebe und Hingabe.
Aus dem Ungläubigen Thomas wurde ein Bekenner und schließlich ein Märtyrer.
Der heilige Bonaventura.
Die eigentliche Herz Jesufrämlichkeit begann erst im Mittelalter.
Der heilige Bonaventura lebte 1221 bis 1274.
Er war Franziskana Mönch und zugleich ein berühmter Gottesgelehrter.
dem Thomas von Aquin, der führende Geist seiner Zeit.
Der heilige Bonaventura versenkte sich in das Geheimnis der geöffneten Seite Jesu
und schließlich überkam in die Erleuchtung, warum die Seite Jesu geöffnet wurde.
Dein Herz ist verwundet worden, damit wir durch die sichtbare Wunde die Wunde der unsichtbaren
Liebe wahrnehmen.
In seinem Buch Mystischer Weinstock, schreibt Bonaventura, weil es gut ist, dort, nämlich
im Herzen Jesu, geborgen zu sein, wollen wir uns nicht leichtfältigerweise davon entfernen.
Den Schatz im Acker, die kostbare Perle, haben wir gefunden, indem wir den Acker deines
Leibes durchgeroben.
Ich will diese Perle erwerben und alle meinen Sorgen in das Herz Jesu hineinwerfen.
Die heilige Gertrud und die heilige Mächthilde von Hackeborn.
Aus dem Zisza-Zenserinnen-Oden von Hälfter wuchsen zwei wahre Prophetinnen des göttlichen
Herzens hervor.
Die eine, Gertrud die Große, gestorben 1302 und die heilige Mächthild.
Sie lebten im selben Kloster und waren beide begnadete Seelen.
Eines Tages, so erzählt die heilige Mächthild, erschien mir der Sohn Gottes.
Sein Herz war glänzender als die Sonne und verbreitete nach allen Seiten Lichtstrahlen.
Oder er trug in seiner Hand sein eigenes Herz, das glänzender als die Sonne war.
Da ließ mich mein liebenswürdiger Löser erkennen, dass gerade aus diesen seinen göttlichen Herzen
alle Gnaden kommen, die Gott ohne Unterlass über die Menschen ausgießt.
Eines Tages klagte die Heilige Mächthild, dass sie ihr ganzes Leben so Unnütz durchlebt habe.
Da sagte Jesus zu ihr, sie solle eine große Andacht zu seinem Herzen haben.
Dadurch werde alles ersetzt und gut gemacht.
Er verlangte nur grenzenloses Vertrauen.
Jesus sagte zu ihr, hättest du mich nicht für reich genug, um alle deine Schulden zu
bezahlen?
So siehe, ich bringe Gott, meinem Vater, die Jahre meiner Kindheit da, um zu ersetzen,
was du in den ersten Jahren nicht konntest.
Die Arbeit meiner Jugend bringe ich da für die Versäumnisse deiner Jugend.
Und meine letzten Jahre und meinen Leiden für die Fehler und Unterlassungen deines
ganzen Lebens.
Auf diese Weise will ich, dass dein ganzes Leben in mir und durch mich seine Vollendung
findet.
Heilige Gertrud. Im selben Geist wurde auch die Heilige Gertrud geführt. Die große Gertrud von
Hälfter, ihr Fest wird am 15. November gefeiert, stammt wahrscheinlich aus Thüringen. Sie wurde
im Jahre 1256 geboren und kam bereits mit fünf Jahren ins Kloster nach Hälfter, wo sie eine
gediegene Ausbildung genoss.
Visionen. Im Alter von 25 Jahren, 1281, hatte sie zum ersten Mal eine Christus-Vision und lebte seitdem bis zu ihrem Tod, 1302, in inniger Christusverbundenheit.
Sie zählt zu den größten deutschen Mystikerinnen. Seit 1289 begann sich von ihren mystischen Erlebnissen auch zu künden und schrieb alles in gutem Latein nieder.
Buch der Heiligen Gerdrut.
So entstand das Buch Gesandter der göttlichen Liebe.
Jesus selbst gab ihr den Auftrag ihrer Erlebnisse und Gespräche mit ihm niederzuschreiben.
Im zweiten Buch, Fünftes Kapitel, schreibt sie von der Liebeswunde.
Stigmen und die heilige Gertrud empfängt innerlich an ihrem Herzen und an körperlichen Stellen
die wundmale Christi.
Und wenn diese auch im Leiden wurzeln, so entwickelt sie doch eine wahre Freudenmystik.
Das göttliche Herz wird zur sanften Lampe, die ihr Herz erleuchtet.
Es wird zum Tempel, zum süß tönenden Instrument, auf dem Gert droht, durch die Kraft des
Heiligen Geistes dem Vater Lob und Dank im Namen der ganzen Schöpfung singt.
Im Allgemeinen schließen sich die Visionen und das ganze mystische Leben der Heiligen
Gerdrud an die Feier der Liturgie an.
Besonders häufig spricht sie von der Eucharistie und dem Heiligsten Herzen Jesu.
Sie ist die große Heroldin des Heiligsten Herzens Jesu im Mittelalter.
Fast alle Anrufungen in der Herz Jesulitanei lassen sich bereits bei ihr nachweisen.
Jesus selbst war ihr großer Lehrmeister im geistlichen Leben.
Eines Tages, als die heilige Gerdru trotz aller Anstrengung nicht recht beten konnte,
erschien ihr der Heiland, hielt sein Herz in der Hand und reichte es ihr mit den Worten
– siehe, hier ist mein liebreiches Herz.
Dieses harmonische Instrument, dessen Klänge die heiligste Dreifaltigkeit in Wonne versetzt,
ich schenke es dir. Gleich einem teuren und eifrigen Diener wird es dir zu Diensten sein,
um all deinem Unvermögen abzuhelfen. Gebrauche mein Herz und deine Werke werden das Auge und
Ohr Gottes entzücken.
So stellte sich Jesus seiner Braut Gertroth als Sühneopfer für unsere Sünden dar.
Der Gedanke der Sühne durchzieht als Hauptmotiv alle Offenbarungen des göttlichen Herzens und
ist erwartet von seinen Getreuen auch Nacharmung.
So wusste auch schon Gertrud um das Wunder der Sühne.
Sie erkannte, dass andere versäumen, das Knie zu beugen, vor dem dem höchste Ehre gebührt,
von dem es heißt, dass sich vor seinem Namen das Knie beugen soll im Himmel, auf Erden und
unter der Erde.
So beugt Gertrud aus innigster Liebe zu Ehren des Namens Jesu viermal das Knie.
Und warum viermal?
Einmal tut sie es für sich selbst, einmal für jene, die im Himmel sind, einmal für die
auf Erden und einmal für jene, die unter der Erde sind.
Sondere Liebe schenkt sie auch dem Heiligen Johannes, der an der Brust Jesu ruhen durfte.
Und an einem 27. Dezember am Fest, die dieses Heiligen, kann sie in einer Vision sogar mit
ihm sprechen.
Sie stellt an ihn die Frage, warum er nichts über die Geheimnisse des Herzens, die Jesu
niedergeschrieben hat.
Und Johannes erklärt ihr, ich war beauftragt, für die eben werdende Kirche die Lehre vom
ungeschaffenen ewigen Wort des ewigen Vaters niederzuschreiben.
Die Regungen dieses Herzens aber zu offenbaren, hat Gott den zukünftigen Zeiten, dem vorgerückten
Alter der Kirche aufbewahrt, um so die erkaltete Liebe von Neuem zu entzünden.
Sicher hat Gertrud ihre eigene Zeit, als diese neuere Zeit empfunden.
Ihrer glühenden Seele muss die Welt ihrer Tage als eine alternde und erkaltende erscheinen.
Wie konnte sie wissen, dass in späteren Jahrhunderten die Liebe in den Menschenherzen noch mehr
erkalten werde?
Im 14. Jahrhundert sind es vor allem die Dominikaner, welche die Herz Jesu Verehrung wieder
zu Ansehen bringen und ihre Verbreitung übernehmen.
Der selige Heinrich Suso lebte 1295 bis 1366.
Einmal, nachdem er die Leiden Jesu am Kreuz betrachtet hatte, sprach Jesu zu ihm.
Betrachtet alle Herzen und schaut, ob auch nur ein einziges jemals so von Liebe erfüllt
war, wie das meine.
Du musst durch meine offene Seite in mein von Liebe verwundetes Herz eintreten.
auf das du dich dort einschließst.
Du musst dort eine Wohnstadt suchen und immer dort bleiben.
Ich werde dich dann in dem lebendigen Wasser reinigen und dich mit meinem Blut eröten.
Ich werde dich auf ewig an mich binden und mich dir einen.
Heilige Katharina von Siena. Sie war die große Mystikerin des Apostolates.
Sie lebte von 1347 bis 1380. Sie gehörte als Drittordensmitglied zur dominikanischen Familie.
Im Jahre 1370 empfingen sie die großen Visionen des Herzens Jesu.
Jesus zeigt ihr seine Seitenwunde und die heilige Katharina fragt er den Erlöser,
du warst am Kreuz schon gestorben, als deine Seite von der Lanze durchbohrt wurde.
Warum hast du denn gewollt, dass sie dennoch durchstoßen und so grausam verwundet werde?
Und Jesus erklärte ihr, ich hatte ein unendliches Verlangen nach dem Heil der Menschen.
Meine überstandenen Leiden und Schmerzen konnten dieses grenzenlose Verlangen nicht
zum Ausdruck bringen.
Deshalb wollte ich
dass man herzlich geöffnet werde.
Dadurch solltet ihr seine innersten Geheimnisse erkennen und dass es euch viel mehr liebte,
als es ein ausgestandener Schmerz zeigen kann.
Katharina empfängt von Jesus die Stigmen und auch die Dornenkrone.
Ihr Seelenführer und Ornsgeneral, der Dominicana, bestätigt ihr dies.
Heiliger Petrus Canisius. Wir kommen in das 16. Jahrhundert. Hier ist vor allem zu nennen der Heilige Petrus Canisius.
Die außergewöhnliche Rolle, die dieser Kirchenlehrer bei der Rückgewinnung jener Seelen in Deutschland
spielte, die zum Portestantismus übergetreten waren, ist bekannt.
Dagegen kennt man weniger seine Anacht zum Heiligsten Herzen.
Als Petrus Canesius 28 Jahre alt war, erschien ihm in Rom in der Peterskirche im Jahre 1549
Christus und er zeigte ihm sein geöffnetes Herz.
Der Heilige gesteht in seinem Testament,
«Du, oh Herr, weißt es, wie sehr und wie oft du mir an jenem Tage Deutschland empfohlen hast,
für das ich zu leben und zu sterben verlangte.
Und so wollte ich zusammenarbeiten mit dem Engel Deutschlands, dem heiligen Erzengel Michael.
Aus all dem wird verständlich, warum sich das Herz des Erlösers zeigte.
Der Herr will mit der Liebe seines Herzens den Menschen zur Hilfe kommen.
Er will Petrus Canesius bei der Glaubenserneuerung beistehen.
Und er will im Zeitalter der beginnenden Aufklärung die Blicke der Menschen auf das übernatürliche lenken.
Heiliger Jean-Euth
Wir treten ein in das 17. Jahrhundert. Es ist jenes Jahrhundert, in welchem die Herz Jesu Verehrung aufhört, mehr privaten Charakter zu haben.
Heiliger Jean-Euth lebte 1601 bis 1680. Sein Wirken bedeutet einen wichtigen Schritt vorwärts in der Entführung.
der Herze Jesu-Verirrung. Es war der erste, der mit bischöflicher Erlaubnis im Jahre 1672
ein Herze Jesufest feierte, allerdings nur in den von ihm errichteten Häusern, nicht in der
ganzen Kirche. Er war es auch, der die ersten liturgischen Texte für die Heilige Messe und das
stundengebet zu Ehren des Herzens Jesu verfasste. Desgleichen organisierte er Boderschaften und
gründete eine religiöse Genossenschaft unter dem Titel der Heiligsten Herzen.
Die Herz Jesu-Verirrung des heiligen Jean Eud hat die Eigentümlichkeit, dass sie aufs
Ängste mit der Herz-Marie-Verirrung verbunden ist.
Aus dem Herzen Maria ist gleichsam die Herz Jesu-Verirrung hervorgegangen.
Er betrachtete das Herz Jesu und das Herz Maria als eine Einheit und spricht daher nicht
von den Herzen in der Mehrzahl Jesu und Maria, sondern in der Einzahl von dem Herz Jesu und
Maria.
Er sagt wörtlich, diese beiden Herzen Jesu und Marie sind so innig vereint, dass Jesu
Herz der Ursprung des Herzens Mariens ist, wie der Schöpfer Ursprung seiner Geschöpfe
ist und das Marienherz Ausgang des Herzens Jesu ist, wie die Mutter Ausgang des Herzens
ihres Kindes ist.
Und in der Weiterführung dieses Gedankens kommt der heilige Jean-Euth noch zu der Einsicht,
dass das Herz Jesu und das Herz der heiligen Jungen
und alle Engel und Heiligen des Himmels unter Erde. Alle zusammen nur ein Herz haben mit dem
Heiligsten Herzen Jesu und Marins. Auch diese Einigung, die alle Herzen verbindet. Auch unser
eigenes Herz und alle anderen Herzen mit eingeschlossen ist nur ein einziges Herz. Denn in der
Liebe sind wir alle eins. Und der Heilige Jean-Yaut fügt ihr diesen Erkenntnis noch ein Gebet an.
Oh, der liebe sehr würdige Herzen Jesu und Marins, die in nur einen Herdseid durch
einheit des Wüns, des Geistes und der Zuneigung, wirket, das euer sehr unwürdiges Kind
nur einen Herz habe mit euch und mit allen Herzen die euer sind.
Heilige Margareta Maria Alakok Wir kommen zu Hauptboten der Herz-Jusuf
Vererung, zur Schwester der Heimsuchung Maria, Margareta Maria Alakok. Ihr Leben ist einfach
skizziert. Margareta wurde am 22.
es ist Newly 1647 als 5 des von sieben Kindern in Frankreich in einem Weiler,
nahe dem Dorf Werhof der Diocese Orton geboren.
Bei der Heiligen Taufe erhielt sie den Namen Margareta.
Als Firmnahm wählt die sie selbst in Namen Maria.
Je Vater war Königlicher Notar und starb als Margarita erst acht Jahre alt war.
Im Alter von 24 Jahren traat sie nach vielen Schwierigkeiten ins Kloster der Heimsofung
Maria in Parallel-Mondial ein, es war am 20. Juni 1671.
Erste große Herzjeseoffenbarung. Schon nach zweieinhalb Jahren begannen die
entscheidenden Visionen das Herzjese betreffend. Die erste erlebte sie am 27. Dezember 1673 am fest
des Heiligen Efergelisten Johannes.
Margareta Maria durfte so, wie der Lieblingssünger am Herzen des Herrn Ruhen, und hörte dann
die Worte Jesu, dass er in seiner grenzenlosen Liebe zu den Menschen ihnen diese Liebe neuerlich
offenbaren wolle, um ihnen deren Reichtum zu kommen zu lassen.
Margareta Maria soll er an der Ausführung dieses Planes mitwirken, doch sagte der Herr
ihr noch nicht, was in dieser Hinsicht zu tun wäre.
Wohl aber, nahm er in einer symbolischen Handlung ihr Herz und legte es in das Seine, um es ihr denn mit einem Funken seiner Liebe zurückzugehen.
Seit dieser Stunde blieb ein tiefer Schmerzen ihrem Herzen zurück.
Am Schluss der Vision gab Christus ihr den Namen, viel geliebte Jüngeren seines Herzens.
Zweite große Herze hat sie so auf dem Bauch. Sie dürfte in den ersten Wochen des Jahres
1674 erfolgt sein. Agarita Maria schaute das Herz des Herrn auf einem Flamentron, strahlender
als die Sonne und durchstehend wie Kristall mit der heiligen Wunde. Es war von einer
Dornenkrone umwunden, welche die Verwundungen versin bilden sollten, die unsere Sünden ihm
zu fügten.
Es war überragt von einem Kreuz, zum Zeichen, dass seit dem ersten Augenblick seine Menschwertung
das Kreuz in seinem Herzen aufgerichtet war.
Christus sprach wieder von seiner Liebe zu den Menschen und äußerte seinen inigen Wunsch,
die Menschen vor dem Verdärben zu erretten, in das Saat Han sich stürzen wolle.
Und Jesus sprach dann den Wunsch aus, dass dieses Herz Gottes unter der Gestalt seines leiblichen
Herzens verehrt werde.
Dessen Bild soll er man aufstellen und auf dem Herzen tragen, damit dem Menschen Herzen
die göttliche Liebe eingeprägt und es mit allen Genaden erfüllen werde, und damit
ist die Zerstörung aller seiner ungeordneten Neigungen befürge.
Überall, wo dieses heilige Bild zur Verehrung aufgestellt sei, würde er seine Gnaden und seinen Segen ausgießen.
Diese Verehrung sei gleichsam eine letzte Anstrengung seiner Liebe zu Gunsten der Menschen, in diesen letzten Jahren.
Jahrhunderten der Erlösung, um sie der Herrschaft Saatans zu antreißen und uns in die herrliche
Freiheit des Reiches seiner Liebe zu versetzen, dass er in den Herzen Dera aufrichten wolle,
die diese Anwacht üben würden.
Dritte große Herzjeseoffenbarung. Die dritte Sendungsvision durfte wahrscheinlich im Juni 1674 stattgefunden haben.
Christus zeigte sich eher in Strahlen der Schönheit und beklagte sich über die Kälte und Art.
der Menschen. Deshalb verlangte er von Margarita Maria eine entsprechende Süne. Sie
soll so oft ist jede Gehorsam erlaubt, die heilige Kommunion empfangen, besonders an jedem
ersten Monatsfreitag.
Heilige Stunde. Und dann verlangte Jesus von Margherita Maria, sie soll in der Nacht von jedem
Donnerstag auf Freitag, zwischen 23 und 24 Uhr, auf dem Boden ausgestreckt, an der Todessangs
Christi teilnehmen und mit dem Herrn Beten, um den Zorn Gottes zu besenftigen. Das ist
der Ursprung der Heilige Stunde, die heute in der ganzen Kirche gehalten wird.
Man kann wohl sagen, dass der Herr selber sie eingesetzt hat, als er sie in dieser berühmten
Erscheinung von seiner demütigen Ginerin verlangte.
Sogleich wies der Herr sie auf den wütenden Kampf Saatans gegen sie hin.
und mannte sie zu strengem Gehorsam, denn dieser sei das einzige Mittel seinen Fallstricken zu entgehen.
Gottes Heiligkeit doldet keinen Merkel.
Der Herr zeigt ihr das Bild ihrer Amseligkeit.
Margerita schreibt, einmal ließ ich mich zu einer Regung der Eitelkeit hinreißen und
sprach von mir selbst.
Oh mein Gott, wie viele Tränen und Solvzehr hatte dieser Fehler zu folge.
Denn als wir allein waren, tatelte er mich streng.
Was darfst du dein eigenen Du Staub und Asche, mit dem Du Dich rühmen könntest?
Was Dir selber, bist Du nun nichts unerlend.
Vergiss, dass niemals Unversuche nie, Dich aus dem Abgrund deines Nichts zu erheben.
Und damit die Größe meiner Gaben, Dich nicht verkennen und vergessen lässt, was Du bist, will ich.
ich dir dein Bild vor Augen stellen. Und sogleich enthüllte er mir das schreckliche Bild meines
ichs. Ich wurde so von Entsetzen über mich selbst gepackt, dass ich verschmerzt die
Besinnung verloren hätte, hätte er mich nicht aufrecht gehalten.
Denn ich konnte das übermaß einer solchen Güte und beim Herzlichkeit nicht begreifen.
Wie war es nur möglich, dass er mich nicht schon längst in die Hölle gestürzt hatte,
sondern mich noch immer erdruck, da ich selbst mich nicht ertragen konnte?
Auf diese Weise bestrafte er mich bei den geringsten Regungen eidler Selbstgefälligkeit,
so dass ich ihm oftmals sagen musste, oh mein Gott.
Ach lass mich sterben oder nimm dieses Bild hinweg, ich kann nicht leben, wenn ich es sehe.
So abscholig ist die Sünde der Eidelkeit in den Augen Gottes.
Der Gesang der Seraphim, ihrer himmlischen Verbündeten, Margarete arbeitete einmal mit den
Mitschwestern im Hof.
Sie zog sich in einen kleinen Hof in der Nähe des allerheiligsten zurück und arbeitete dort
auf den Knien weiter.
Da wurde ihr das Heiligste Herz Jesu gezeigt, strahlender als eine Sonne.
Es schwebte in mitten der Flammen seiner reinen Liebe, von den Seraphim umgeben, die
in wunderbarem Wohlklang sangen.
Margareta schreibt, und als die seeligen Geister mich einladen, in ihren Lobpreis des göttlichen
Herzens einzustimmen, wagt ich es nicht.
Sie tadeelten mich deswegen und sagt mir, sie seien gekommen, sich mit mir zu vereint.
um ihm eine fortwährende Huldigung der Liebe, der Anbetung und des Lobes darzubringen.
Sie wollten meine Stelle vor dem allerheiligsten einnehmen, damit ich ist, durch ihre Vermittlung ohne
Unterbrechung leben könne.
Zugleich wollten sie an meiner Liebe teilhaben und in mir leiden, wie ich mich in ihnen erfreuen
soll.
Mit goldenen Lattern schrieben sie dieses Bündnis in das göttliche Herz ein und besiegelten
es.
Wenn ich seither die Engel im Gebet anrufe, nenne ich sie immer meine göttlichen Verbündeten.
Die große Offenbarung über die Herz Jesu-Verährung.
An die Heilige Margareta Maria Alakok wiel in die Fron Leichnames Oktaf des Jahres 1675.
Margareta kniete vor dem aller Heiligsten, als ihr der Herr erschien.
Er zeigte ihr sein Heiligsten.
des Herzs und Sprach, siehe hier das Herz, das die Menschen so sehr liebt, dass es sich
nicht schon, sondern sich völlig hingipten verzehrt, um ihnen seine Liebe zu beweisen.
Zum Lohn ernte ich von den meisten nur undank, durch die unerbietig
durch die Kälte und Miss Achtung, die sie mir in diesem Sacrament erliebe, zufügen.
Doch am Schmerzigsten ist es mir, dass auch Seelen, die mir gewalt sind, sich auch so verhalten.
Herz je so fest. Und jetzt folgte Auftrag zur Sühneleistung, gerichtet nicht nur an Magarita,
sondern an die ganze Kirche. Jesus sagt, deshalb verlange ich von dir, dass am ersten Freitag
nach der Freundleichnims Oktaf ein besonderes Fest zur Verirrung meines Heiligsten
Herzens eingesetzt werde. Man soll an diesem Tag die Heilige Kommunion empfangen und mir
feierliche Abbitte Ehrenersatz leisten, um die Verunerungen zu synen, die dem alle Heiligsten
Sacrament während der Aussetzung auf den Alterern zugefügt werden.
Ich verspreche dir, dass mein Herz jene mit dem Strom seiner göttlichen Liebe überschütten
wird, die ihm diese Ehre erweisen und sich dafür einsetzen, dass auch andere es tun.
Margarita Maria hatte viel zu leiden, weil ihn niemand glaubte.
Jemand meinte, sie sah entweder Geisteskrank oder besessen.
Erst, als Vater Colombia, was der Gesellschaft die Jesu außerordentlicher Beichtwerte im Kloster
wurde, bestätigte er die Echter dieser Erscheinungen.
Verheißungen.
Die Verheißungen je so an die Heilige Margareta Maria, die allen gelten, die sein Heiligstes
Herz verheeren, finden sich verstreut in den Briefen der Heiligen und in ihrer Autobiografie.
Jesu verspricht, den Herz Jesu verirren, die am Heil der selen Arbeiten erfolgt.
Den Ordensgemeinschaften verspricht er, von ihnen alle Schläge der göttlichen Gerechtigkeit
fernzuhalten.
Den Weltleutend verheißt der Frieden in den Familien, Hilfe bei ihrer Arbeit, den Segen
des Himmels bei all ihren Unternehmungen, Trost im Leben und eine gute Sterbestunde.
Herz je so bild. Für die Häuser, in denen das Bildnis des Heiligsten Herzens aufgestellt
und verehrt wird, verspricht er seine Fülle von Gnaden und seinen Segen. Alle, die ihm
gewalt sind und das Herz je so verehren, werden nicht verloren gehen. Und schließlich,
im Bekanntesten ist die Verheißung eines guten Todes für jene, die an neuen aufeinander
folgenden Herz je so freitagen, die Heilige Kommunion empfangen.
Und die letzte Verheißung, Jesu sprach zu Margarita Maria aller Kok, fürchte nichts, ich werde
herrschen, trotz meiner Feinde und trotz aller, die sich dem Entgegen stellen möchten.
Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht wirkungslos vergehen.
Herz Jesu Freitage Die Ausbreitung der Herz Jesu-Verirung
Schon zurzeit der Heiligen Margarita Maria Alakok wurde das Halten der neuen ersten Monatsfreitage
auf alle ersten Monatsfreitage des Jahres ausgedehnt.
In der dritten großen Offenbarung hatte Christus von der Heiligen im verlangt, sie
soll die Heilige Kommunionen so oft empfangen, als es ihr De Gehorsam gegen ihre oberen
Erlaube.
Vor allem aber an den ersten Monats Freitagen.
Später schrieb sie einmal dem Partner Kross den Grund, warum das der Herr von ihr verlangte.
Sie sollte durch den Empfangen der Heiligen Kommunionen an diesem Tag gesühne leisten,
für die Beleidigungen, die dem Herrn während des Monats im allerheiligsten Altasa-Krament
zugefügt worden waren.
Heilige Stunde. In derselben dritten großen Offenbarung verlangte der Herr noch eine
andere Übung von ihr, nämlich die der Heilige Stunde. Es ist dies ein Söhneakt, wie die Schlefrigkeit
der Apostel auf dem Ölberg.
die mit dem Heiland nicht einmal eine Stunde wachen konnten.
Wohl ist die Übung der Heiligen Stunde Donnerstag, in der Nacht von 23-24 Uhr in der Kirche
noch wenig verbreitet, wird aber zum Beispiel privat durchgeführt.
Süne. Wie wir nun schon sehr deutlich erkennen können, ist die Botschaft am Margarita Maria
aller Kok, auf den Gedanken der Süne geprägt. In der dritten großen Offenbarung beklagte
sich Jesus über den Unlag der Menschen und sagte, das treffe ihn viel schmerzsicher
als alles, was er in seiner Passion erduldete.
Sie hätten nur Kälte und Abweisung für all seinen Eifer den Menschen Gutes zu tun, und
an Margareta gewendet Bart er, mache deshalb wenigstens du mir die Freude, für ihre
undankbarkeit soweit Sühne zu leisten, als du es vermachst.
Auch im verlangen des Herrn nach der Einsetzung eines eigenen Festes zu Ehren seines Heiligsten
Herzens steht die Forderung nach Süne im Mittelpunkt.
An diesem vom Herrn gewünschten Tag, nämlich am Freitag nach der Fron Leichnames Oktaf,
soll man durch den Empfang der Heiligen Kommunion abbete und Ehren ersatzleicht.
um die Verunerungen zu synen, die dem alle Heiligsten Althasakrament zu gefügt werden.
Leider wurde das Herz Jesus fest erst nach 180 Jahren für die ganze Kirche eingeführt.
In der Zwischenzeit bemüht sich einzelne Länder um dieses Fest.
Die ersten waren die Polen.
1765 wurde es in polnischen Beschöfen gestattet.
1779 folgte Portugal und 17 Jahre später schloss das Land Tirol einen Bund mit dem Herzen
Jesu.
Es war im Jahre 1796.
Französische Revolution. Sie im Jahre zuvor war in Frankreich die französische Revolution ausgebrochen
und seit der fühlten sich die übrigen Länder Europas nicht mehr sicher. Die französische Revolution,
die unter dem Druck der Freimauerei geführt wurde, stellte sich zwei Aufgaben. Erstens Stoß der
Trone, zweitens Stoß der Altäre.
Zuerst wurde der König von Frankreich entmachtet, 1792 erklärte Frankreich auch dem österreichischen Kaiser den Krieg.
Eine Herrschaft des Schreckens hielt Frankreich im Bahn, täglich wurden Menschen auf ein Lutgerüst
geschläbt.
Sonders verfolgt wurden Anhänger der Monarchie, Mitglieder des Adels, der Bojoas und der Kirche.
Aristokraten oder Wohlhabende versuchten Frankreich zu verlassen.
Auch der französische König Lutwicht der Vierzehnte versuchte die Flucht.
Er wurde aber erkannt, nach Paris zurückgebracht und im Jahre 1793 hingerichtet.
Parallel zu diesen Ereignissen ging in Frankreich die Abschaffung der christlichen Religion vor sich.
An ihrer Stelle trat ein Kult der Vernunft auf Klärung.
Die sogenannte Aufklärung feierte ihre Triumphe. Kirchen wurden geplündet, kurz die Fix- und
heiligen Bilder zerschlagen, aus den Glocken Kanonen gegossen. Aber heitliche Götter gelangten
wieder zu Ehren und bildeten Motive in der Kunst. Da sich die Ideen der
französischen Revolution und der Aufklärung, auch in anderen Ländern ausbreiteten,
sahen die guten Katholiken ihren Glauben gefährdet.
Kaiser Josef II.
In Österreich wurden diese Bestrebungen der Aufklärung mit dem Namen Josefinismus bezeichnet.
Joseph II, selbst ein Anhänger der Aufklärung, war bemüht mit seinen Reformen, die auch vor dem religiösen Leben nicht halt machten, alles Vernunftswidrige nach den Forderungen der Aufklärung abzuschaffen.
Auf die Verbreitung von die Herz Jesus bildern.
und Herzese büchern, wurden schwere Strafen gesetzt. Die Bische für wurden angewiesen gegen die
Herzeseandacht einzuschreiten und die Professoren der Hochschulen aufgefordert, die Vererung des
Herzens Jese dem gesperrt Preis zu geben.
Herz Jesu bild über Malt. So war in der Dreifaltigkeitskirchen ins Brug eines Mongs tatsächlich
am Bild des Heilandes das Herz in seine Hand verschwunden. Direktor der Hochschule, der
Seite Aufhebung des Jesuidenkollegs Props der Dreifaltigkeitskirche war, hatte das Herz
einfach übermahlen lassen. Das dürfte zwischen 1791 und 1793 geschehen sein.
Herz Jesufest, erst im Jahre 1856, den der Pius IX, die Fall des Herz Jesufestes
auf die ganze Kirche aus.
Etwa 30 Jahre später 1889, 100 Jahre nach Ausbruch der französischen Revolution, ordnete
Papst Leo de Dreizinte, die feierliche Verrichtung des Sühnegebätes an.
Damit wurde der Sühnecharakter des Herzusefestes besonders unterstrichen.
10 Jahre später hatte der selbe Papst Leo de Dreizinte noch einen wichtigen Auftrag
Christi zu erfüllen, nämlich den der Weltweier an das heiligste Herz Jesu.
Weih.
Ihren höchsten und allumfassendsten Ausdruck findet die Herziese Vererung in der Weih.
Es ist bekannt, dass die Heilige Margareta Maria Alakok ein Jahr vor euch im Tod, die Aufgabe
erhielt an den König von Frankreich, das war damals Ludwig, der 14. Einbrich zu schreiben.
König Ludwig Vörzente. Der König soll sich und den ganzen Hof dem Heiligsten
Herzen Jesu weinen. Und zu diesem Zweck sollte er noch ein eigenes Bauwerk errichten.
Außerdem verlangt die Christmeldung.
auszus von ihm, er soll das bildes göttlichen Herzens an die fahrenen Frankreichs heften.
Wir wissen, dass von all dem nichts geschehen ist. Die heilige Megarete aller Kok start
im folgen Jahr am 17. Oktober 1690 im Alter von 43 Jahren.
ist, dass die Botschaft eine König von Frankreich am 17. Juni 1689 gegeben wurde. Und genau 100
Jahre später am 17. Juni 1789 rief die Natur
Zonalversammlung in Frankreich, die Republik aus, das Königtum, wo du somit praktisch
gestürzt und der Auftakt zur französischen Revolution bargegeben.
Die von Christus gewünschte Bayer des französischen Hofes steht auf
offensichtlich in einem Zusammenhang mit der phanzösischen Revolution.
Wir dürfen dieses aber nicht auf dem Gebiet des reinpolitischen Seen, sondern in Verbindung
mit dem Reich Christi und seiner Feinde.
Herz Jesu Weih.
Die Frucht einer Weih an das Herz Jesu sei es von Einzelpersonen, von kleinen oder
größeren Gemeinschaften oder ganzen Völkern liegt darin.
dass die Antikristichen mächtig keinen ernstlichen und dauernden Schaden anrichten können.
Wohl sind die dem Herzen Jesu gewalten, nicht von einer materiellen Zerstörung bewahrt.
Doch sind sie in größerem Ausmaß für das ewige Heil bestimmt.
Welch großen Wert Christus auf eine Weile legt, erkennt man daraus, dass er zu ihrer Durchführung
wieder eigens Boten berief.
Herz Jesu Apostel, Pater Mateo. Im Jahre 1907 wurde Pater Mateo aus der Gesellschaft
von dem Heiligsten Herzen Jesu und Marins von seinem oberen aus gesundheitlichen Gründen
aus Südamerikaner Europa geschickt.
Schwer erkrankt, begab er sich nach parallel monial.
Nicht, um das Wunder seiner leiblichen Heilung zu erbitten, sondern viel mehr Diagnade,
das Heiligste herzieso immer mehr zu lieben und wie ein heilig mäßiger Priste zu sterben.
Kaum hatte er sich in der Kapelle der Erscheinungen niedergekniet und sein Gebet gesprochen, als er sich in seinem Ganzen sein erschüttert fühlte. Er war gehalt.
Und am selben Abend, während er die Andacht der heiligen Stunde verrichtete, er fing er vom heiligsten Herzen den Auftrag ihm die Welt, Familie für Familie zu erobern.
So begründete Pater Mateo das Werk der Herz-Jesotronerhebung.
Patamateo begab sich nach Rom, um von dem damals regierenden Papst Pius dem Zehnten die Erlaubnis
zum Beginn seines Apostulatis zu erpitten.
Und die Antwort des Heiligen Vaters?
Nein, mein Sohn, nein, ich gebe Ihnen diese Erlaubnis nicht.
Patamateo wollte widersprechen, aber heiliger Vater? Nein, ich erlaube nicht. Und mit einem
liebenswürdigen Lächeln schloss er Patamateo in seine Arm und Sprach? Ich befehle ihnen, ihr
Leben für dieses soziale Heilswerk einzusetzen. Es ist ein wunderbares Werk, weinen sie dem
selben ihr ganzes Leben.
Und Parametheo durch reiste fast die ganze Welt und verbreitete in den Familien die Herziesutronerhebung.
Und wie wird eine solche vorgenommen?
Ein geweites Herziesubild wird auf dem Ehrenplatz der Wohnung angebracht und so das Herziesu gewissermaßen auf den Ton erhoben.
Vor diesem Bild weit sich die Familie dem Herzen Jesu mit einem passenden Gebiet.
Diesem kann nachher auch ein Lied folgen.
Das Bild soll fortan der Mittelpunkt der Familie sein.
Täglich besonders beim Abendgebiet oder doch wenigstens öfter im Jahre versammelt sich die
Familie vor diesem Bild zu einer Andacht.
Der Heiland hat in seinen Offenbarungen am Margarita Maria aller Kukdo versprochen, er
wolle die Häuser segnen, in denen das Bild seines Herzens aufgestellten verehrt werde,
und er wolle diesen Familien den Frieden geben.
Die Bedeutung der Familientronerhebung, besonders in der heutigen Zeit, liegt darin.
Der Atheismus hat das Ziel, die Familie, die Urzhelle des Staates zu zerstören.
Die Arteisten lassen den Kartoliken noch gerne die herrlichen Dome, Kirchen und Kapellen.
Viele sind ohne dies nur noch Schauobjekte der Kunst geworden.
Aber die Familie, die ursprüngliche hordkristlichen Lebens, muss zerstört werden.
Die Rettung der Familie ist die christliche Lebensweise.
Mit der Heiligen Familie hat die Erlösung der Menschheit begonnen.
Um wieder aufs Neue zu genesen, muß die Gesellschaft wieder zurückkehren nach Nazareth, wo Jesus
der Mittelpunkt ist.
Das Haus von Nazareth ist der Tempel aller Tempel, nicht mit den herrlichen Domen aus Stein
steht und fällt das Christentum, sondern mit den christlichen Familien.
Noch ein Wunder des Herrn war zu erfüllen, die Weltweier an sein göttliches Herz.
Zur Durchführung wählte der Herr sich wieder eine Boatin und zwar Maria Droste zu Fischering,
aus dem Adels geschlecht.
Sie wurde 1863, sie zumünster in Westfalen geboren.
So wählte er sich diesmal nicht eine Französin, sondern eine Deutsche.
Im Alter von 25 Jahren traat sie in den Orden der Schwester von guten Hürten ein.
Der Dienst dieser Kongligation dient vornehmlich der verwahrlusten weiblichen Jugend.
Im Orden erhielt Maria Droste zu Fischering, den von der Vorsehung bestimmten Namen Maria
vom göttlichen Herzen.
Bald aber wurde sie ausersehen, eine Anstalt in Portugal als Oberin zu übernehmen, und zwar
in Porto.
So musste sie ihre geliebte Heimat verlieren.
lassen. Aber schon nach zwei Jahren wurde von ihr ein noch größeres Opfer gefordert. Ein unheilbares
Rückenmarksleiden kettete sie an ein dreijähriges Krankenlager.
Das Leiden gestattet die ihr zuletzt keine Bewegung mehr, und doch hatte Jesus der gute
Hürte, gerade sie außer Welt, eine Aufgabe für die ganze Welt zu übernehmen.
Außer ihren Beicht fährt dann ante niemand die mystischen Genaden, die sie vom göttlichen
Herzen empfangen durfte.
So wusste auch niemand, außer ihrem Beicht warte von ihrer Mission, die sie von ihrem Schmerzenslage
aus für die ganze Welt zu erfülln hatte.
Sie schrieb, sie konnte es nur mit dem Bleistift tun, anbrief einen heiligen Vater nach
rum.
Papst Leo der Dreizinte Es war im Monat Juni, umherz sie so monat 1898, als
sie sich im Auftrag der Christi an den greisen Vater der Christenheit, den Papst Leo
den reizinden Wander und in Bad, die Welt war ihr an das göttliche Herz vorzunehmen.
Die Antwort blieb aus, aber der Papst ließ Erkundigungen über die Schwester einholen,
die so gut ausfielen, dass sich Leo oder Dreizinte auf eine neue Bitte hin, es war im Januar
1899, dem Heiligen drängen nicht mehr länger verschloss, sondern bereit war, diese Welt
war ihr durchzuführen.
Doch wie Moses das verheißenden Land nur noch.
von ferne Schaundufte und dann starb, so sollte auch die Leidensbrot von Porto die Erfüllung
ihrer Siensucht nicht mehr erleben.
Als der große Weierfesttag im Abend des achten Juni, 1899 eingeläutet wurde, holte sie
der göttliche Bräudigam für immer an sein Leben des Herzs.
Es war im Vorarm des 20. Jahrhunderts, als Papst Leo oder Drei Zinte, die Welt im Herzen
Jesu gewaltert.
Es läge nun an der Welt, die Weyer auch zu leben.
Herz Jesu Weyer und Herz Jesu Bund bedeuten unbedingt und fortdauernde Vereinigung mit
unserem Herrn und Meister im Leben und im Tod.
Beißungen des Heilands an die Heilige Margarita Maria, die allen gelten diesen Heiligstes Herz verehren, erstens, für jene die am Heil der Seelen arbeiten.
Mein göttlicher Meister ließ mich erkennen,
Das Jene, die am Heil der Seelenarbeiten erfolg haben und selbst die verhärtesten Herzen
zur Rühren vermögen werden, wenn sie eine innige Andach zu seinem Heiligsten Herzen haben
und sich bemühen, diese Andach zu verbreiten.
2. Für die Ornensgemeinschaften Er hat mir versprochen, er werde die milde Salbung seiner glühenden
Liebe über alle Gemeinschaften ausgießen, die ihn ehren und sich unter seinen besonderen
Schutz stellen. Er wird alle Schläge der göttlichen Gerechtigkeit von ihnen fernhalten und ihnen
die göttliche Hult wieder erlangen, falls sie diese verloren haben. 3. Für Weltleute
Die Weltleute werden durch diese liebenswürdige Annacht alle für ihren Stand notwendigen
Gnaden finden, den Frieden in ihren Familien, Hilfe bei ihren Arbeiten, den Segen des Himmels
bei all ihren Unternehmungen und Trost in ihren Leiden.
Das Heiligste Herz wird ihnen eine sichere Zuflucht im Leben und besonders in der Tode Stunde
sein.
Oh, wie süß ist es, zu sterben, wenn man eine innige und beständige Annacht zum Herzen
ist?
Viertens, für die Häuser, in denen das Bildnis des Heiligsten Herzens aufgestellt und verehrt wird.
Er versicherte mir auch, es werde ihm eine besondere Freude sein, unter dem Bildnis seines
leiblichen Herzens verehrt zu werden.
Er wollte das diese
Das Bild öffentlich ausgestellt werde, um, so fügte er hinzu, die gefühlosen Herzen zu rühren.
Und er versprach mir, er werde allen, die ihm vererrung erweisen, in Fülle die Schätze
der Gnade schenken, die dieses göttliche Herz enthält.
Und überall, wo dieses Bild aufgestellt und besonders verehrt wird, werde es reichen
Segen herabziehen.
Fünftens. Beheißung des Heiles für alle, die sich ihm schenken und weinen. Er ließ mich mit uns
weifelhafter Klarheit erkennen, dass es ihm besondere Freude bereiten werde von seinen Geschöpfung
gekannt, geliebt und geärzt zu werden. Und diese Freude war so unendlich groß, dass es
mir Schiener habe mir versprochen, alle, die ihm gewalt sein, würden nicht verloren gehen.
6. Verheißung eines guten Todes Für jene, die an neun aufeinanderfolgenden
Herz jesufreitagen, die heilige Kommunion empfangen.
Jesus, ich verspreche dir in der unendlichen Bemerkigkeit meines Herzens, dass seine allmächtige
Liebe allen, die an neun aufeinanderfolgenden ersten
Freitagen des Monats kommunizieren, die Gnade der endlichen Beheiligkeit verleihen wird.
Sie werden nicht sterben, ohne die Heiligen Sackramente empfangen zu haben.
Mein göttliches Herz wird ihre sichere Zuflucht in der letzten Stunde sein.
7. Verheißung der Herrschaft des Heiligsten Herzens, Früchte nichts, ich werde herrschen trotz meiner Feinde und trotz aller, die sich dem entgegenstellen möchten.
Margareta hörte Jesus noch folgende Worte sprechen. Himmel und Erde werden vergehen, aber meine Worte werden nicht wirkungslos vergehen.
Anmerkung. Die Verheißungen des Herrn werden auf Flugschriften und Anachtsbildchen meist
ungenau, in gekürzter Form wiedergegeben, die den Inhalt mehr oder weniger richtig ausdrücken.
Der angeführte Text wurde mit größter Sorgfalt verglichen und wir bergen für seine Echterheit.