Il y a des monstres qui me prennent de suite parce que c'est un moment inoubliable de ma vie, c'est pas de n'importe quoi, excusez-moi.
A 12h35, le 28 novembre 1981, dans le petit village de Kibéo, Rwanda, se déroula le premier d'une série d'événements extraordinaires.
Alfonsine Moumou-Requet, une jeune fille de 16 ans, élève d'un collège de religieuse, vit un personnage invisible pour les autres personnes.
Le 29 novembre 1981, c'était samedi d'ailleurs,
nous sommes allés au référentiel.
J'ai commencé à mettre la scie en ordre.
Merci d'avoir regardé cette vidéo.
Je me suis trouvée isolée, j'ai perdu tous mes collègues qui étaient à côté de moi
et j'ai vu le nuage, dans ce nuage, je trouvais une belle dame, je l'ai demandé.
Elle m'a répondu, c'est la mère des verbes.
Merci beaucoup.
Merci beaucoup à tous.
Merci beaucoup.
Elle était encore très jeune, elle ne pouvait pas avoir cette imagination.
Cette expression « Ni nawa jambo » en n'arwanda,
ça n'a figuré nulle part dans aucun livre de piété qu'on avait jusqu'à cette époque-là.
La nuit même, la mère du Verbe est réapparue devant Alfonsine.
Cette fois-là, elles se sont entretenues sur les affaires personnelles de la jeune fille
et de ses relations avec sa famille.
La mère du Verbe lui a demandé d'inciter ses collègues à prier davantage
et lui a annoncé des visites postérieures.
Alfonsine informa de tout cela la directrice du collège.
Cependant, la directrice n'y croyait pas.
Toutes les personnes qui ont suivi, comme elle ne voulait pas venir, elle voulait plutôt
m'aider à comprendre que ce que je vivais c'était faux, de me remettre en question
et puis d'arrêter, c'est ce que je veux dire, je peux dire ainsi, mais je pars régulièrement
quand même la voir, de voir ce que la mère du verbe m'a dit.
Tout le monde a dit dehors, disait que peut-être qu'elle est folle, la femme est folle, on
ne croyait pas ça.
Vous ne connaissez pas ça?
Des fois, moi je me demandais, est-ce que réellement, Alphonsine a vu la fête vierger avec son caractère brillant et elle est vraiment active?
Alphonsine est en classe et elle est une élève comme tendre.
Alfonci Moumureke était une jeune fille qui priait, mais pas beaucoup.
Elle priait lorsque c'était nécessaire.
Au départ, lorsqu'Alfonci n'a eu des apparitions, nous ne l'avons jamais cru.
Au début, lorsqu'on m'accueillait, on faisait comprendre que j'étais malade, mentale.
Mais en même temps, je sentais une force intérieure qui m'ont fait comprendre que ce que je vivais est vrai.
Et lorsqu'on avait, je m'allais me le disais, je viens à tel date pendant ce moment, donc il y avait des faux.
Il me disait que tout le temps, c'était vraiment infernal, c'était pas facile.
La région de Ghissaka, d'où provenait Alfoncine, était connue de tout le Rwanda pour ses pratiques de magie et d'ocultisme.
Les gens ont commencé à suspecter à qu'Alfoncine coopérait avec les forces surnaturelles du mal.
Nous tous les deux avant-père de cette réjoue parce qu'on dit qu'il y a beaucoup de sorcerie.
J'avais 16 ans, j'avais un milieu que je ne connaissais pas.
Je venais d'arriver, ce n'est pas mon milieu, ce n'est pas ma région Nathal.
Quand quelqu'un vient devant moi et me dit « je suis aussi certaine »
ce n'est pas la vérité.
j'ai marié, j'opère au pouvet, dans la bouche d'une personne, je crois que c'est diabolique,
je comprenais déjà que c'était des attaques, je sentais vraiment les bâtiments de crainte,
comment c'était des coups qu'on me donnait, c'est comme si ils t'ont frappé.
C'est là où j'ai commencé quand même à plier, j'ai dit bon c'est bon, mais je crois que c'est toi ce que je ressens intérieurement, c'est toi qui m'apparaît
est-ce possible que tu te montres à d'autres qui n'ont pas d'un même régime que moi, ma classe, avec qui je n'ai pas de colzouris
si tu pouvais choisir une autre fille.
Et lorsque moi aussi j'ai eu des apparitions comme la deuxième, le 12 janvier 1982,
des élèves se sont mis à dire.
Les démons attaquent ceux qui ne prient pas.
En effet, selon les élèves, Alphonsine était la proie des démons.
Alors, comment les démons prient ?
Est-ce qu'il peut aussi attaquer Nathalie qui prie ?
Il y a une jeune fille qui est venue nous dire
et vous savez, en attaillant dans la chapelle,
on croyait mais on la poussait et on n'allait pas bouger.
Les autres ont couru, moi je n'ai pas couru pas de mes détruits, je me suis dit
d'un mot que j'ai senti que c'était la vie, j'ai marqué, t'es là.
Parmi les statues de la Vierge Marie que j'ai vu, aucune ne lui ressemblait.
J'ai vu que son visage était extrêmement beau.
Quand vous l'observez, vous constatez qu'elle a une beauté qui surpasse celle des blanches et des noirs.
Cependant, ses yeux ressemblent beaucoup à ceux des noirs.
Elle avait entre 20 et 30 ans.
Elle était aussi comme une jeune mariée, elle avait l'air encore très jeune.
Elle a dit, le message que je vous donne n'est pas destiné pour vous exclusivement,
c'est plutôt un message pour le monde entier.
Je ne le dis pas à vous seul. Je le dis à toutes les personnes de la terre.
Elle a dit que les gens vivent comme ils veulent.
Elle nous demande d'avoir l'amour sincère envers Dieu et nos prochains.
L'amour qui ne connaît pas de mensonge.
Mais Kamara d'étudiantes et la directrice, la direction de l'école et les professeurs ne comprenaient rien de tout cela jusqu'en 1982.
Ils nous persécutaient.
La directrice disait, vous êtes en train de causer l'insécurité dans l'établissement.
Je vais vous renvoyer, mais la Vierge a continué d'opérer les miracles.
Les étudiants, la directrice et certains professeurs se sont convertis.
Trois mois après la première apparition,
il y eut un événement qui rendit d'une fois le comportement d'Alphonsine et de Nathalie.
C'est alors, le 1er mars 1982, que Marie Claire aussi vit la mer du verbe.
Jusque-là, cette nuit ne faisait qu'inciter les autres élèves à une révolte contre Alphonsine et Nathalie,
et dire qu'elles étaient possédées par le démon.
Alors ce temps-ci c'est mal que les enfants du Coréen ont commencé à dire
Ah ça, c'est quelque chose d'extraordinaire, puisque Claire qui persécutait
Arfoncine a aussi une vision. Alors d'après ce qu'on m'a dit Arfoncine
Marie Claire est venue l'embrasser, disons que ce qu'il disait c'était vrai, c'était juste.
Les nouvelles sur les événements extraordinaires de Kibéo se sont vite répandues dans tout le pays.
Les journalistes et les pèlerins de toute l'Afrique ont commencé à affluer au village.
devant Marie Claire, il y avait une personne.
La personne ne l'envoyait pas.
Ce qui m'a fait croire qu'il y avait une personne,
c'est qu'elle regardait dans un endroit,
il y avait une sorte de dialogue.
Tout le monde qui était présent pouvait deviner
la question qui lui a été posée.
pour envahir que la Vierge m'arrive, comme ça, comme une maman qui se mettaient à s'amuser à la fiction d'enfant,
on chantait, on dansait, on se taquinait dans le dialogue.
Et tu as deux gosses à ratés
Quand la passion commence,
ce n'est pas de la panique.
Ce n'est pas la peur non plus.
J'ai été toujours émerveillée par l'endroit.
Il y a beaucoup de verdure.
On sent l'herbe respirer, sincèrement.
C'est beau. C'est vraiment beau l'endroit.
Vous m'avez dit que je dois avoir un bon comportement, même en dehors des apparitions.
Merci, je vais essayer, car je dois bien me conduire.
Cela est très important pour moi, pour ne pas avoir de mauvaises habitudes.
Ce qui m'inspire aujourd'hui dans ma vie chrétienne, c'est cette simplicité de la Sainte Vierge.
Les autorités de l'église ont créé deux commissions qui allaient enquêter en détail sur le comportement des filles pendant les apparitions et sur le contenu des messages de la mère du verbe.
La Commission théologique a été formée principalement par les professeurs du Séminaire Supérieur.
La Commission médicale se composait de représentants de la faculté de médecine de l'Université du Rwandan.
Depuis longtemps de faite, je suis cet événement de Tiberho, je le suis grâce à haute de commission.
En particulier, la commission des médecins dans l'auxitiatre, c'est très bien distingué.
Des fois, on avait peur qu'ils m'aient traité ses enfants.
Je regardais, j'écoutais, je voyais ce qui se passait et je prenais note.
et je faisais rapport à mon Seigneur Lévesque.
Nous vivions intéressés. Qu'est-ce qu'elles avaient comme influence dans le milieu ?
Nous faisions certains tests. Par exemple, contrôler si le visionnaire a encore un contact avec le milieu.
Si l'entend, s'il souffre, on faisait par exemple des picures avec des aiguilles au niveau des doigts.
On prenait même une chandelle allumée, on approchait pour voir si l'enfant retirait sa main.
On pensait et le visionnaire ne regardait pas.
Pour maintenir les standards de l'impersonnalité scientifique,
on a demandé l'aide de d'experts internationaux
qui ont réalisé les recherches indépendantes
et ont donné leurs conseils et opinions.
Je me suis focalisé sur le regard d'Alprancien.
où là, il y a énormément de journalistes qui entouraient Alphonsine
et qui ne cessaient pas de faire des flashs pour la prendre en photo.
Avant, l'apparition, elle clignait aux flashs,
pendant l'apparition, elle ne clignait pas aux flashs.
On peut dire qu'elle était déconnectée du monde extérieur.
Mais il n'y en a plus, il n'y en a pas,
L'Ivoa la Christ, l'Oise, l'Apulche,
Pour l'Amazon, pour l'Amiti,
Les différents tests indiquent que, pendant l'extase, il y a une déconnexion du monde extérieur par les jeunes.
Ils sont déconnectés. Ils ne voient plus l'environnement comme nous, ils n'entendent plus, ils sont dans un autre monde
qui leur devient plus réel que ce que l'on vit.
à l'instant présents.
Volontairement, on ne peut pas y arriver comme ça.
Peut-être une minute, deux minutes, mais dix minutes, une heure, c'est impossible.
Il faut quelque chose qui capte le regard.
L'audition, c'est pareil.
Elle entend la voix que les autres assistants n'entendent pas, bien sûr.
Ces jeunes avaient le regard porté vers le ciel et où le soleil plombait pendant plus d'une heure,
face au soleil, sans qu'il y ait de brûlure rétigienne.
Alors j'aimerais bien qu'on m'explique ça, mais c'est quand même un phénomène qui ne dépend pas de la volonté humaine.
Même un hystérique, bien sûr, il se ferait brûler les yeux, la rétine. Et eux, non.
En dehors des examens cliniques, la Commission médicale a initié les examens psychiatriques de longue durée.
On a évalué l'équilibre psychologique des visionnaires.
Chaque cas a été examiné du point de vue de l'épilepsie, des drogues, de l'hystérie et des perturbations mentales.
Nous avons suivi ces enfants pendant une année, deux ans, trois ans.
Ce n'est pas un examen simple.
On a vu comment il est venu.
En dehors des appartions, il n'y avait rien à déjeuner au procès.
Je ne peux pas l'expliquer médicalement.
Je ne peux pas l'expliquer humainement.
Donc, il se passe quelque chose d'autre que la science ne peut que constater, c'est tout.
Les apparitions ont été accompagnées de différents phénomènes surnaturels.
Les visionnaires ont expérimenté des voyages qualifiés de mystiques qui duraient parfois plus de 10 heures.
Il s'agissait d'extases longues et muettes.
pendant lesquels Alfonsine ou Nathalie étaient étendues immobiles comme si elles étaient plongées dans un coma et leur poids augmentait autant qu'il était difficile de les soulever.
Dans cet état, elles expérimentaient des péripes de l'esprit, réalisées des visites dans l'eau de là, d'où elles voyaient des choses qu'elles commentaient à leur retour.
Je m'appelle bien un jour et ma vie t'a paru et m'a dit
tu vas bien à ta supérieure que je vais t'amener dans un voyage.
J'étais très heureuse d'entraîner notre expérience, à la fin de m'amener dans l'eau.
Elle m'amène dans un endroit où il y avait des personnes un peu tristes,
c'était pas agréable vraiment à voir.
Et puis je lui ai demandé, mais pourquoi tu m'amènes ici ?
Et si c'est triste, il me dit qu'il faut plaire à Dieu et qu'il faut faire ce que Dieu veut si on ne veut pas venir ici.
Nous sommes arrivés dans un endroit où c'était un peu calme, mais triste également.
C'était mohegué, mais par rapport au premier endroit, là-bas c'était encore mieux.
Nous sommes arrivés dans un autre endroit, j'ai retrouvé un endroit qui a été merveilleux
et j'attendais des sons, des mélodies, des voix mélodieuses.
Je lui ai dit que je n'envoie personne et là-bas,
on m'a dit que tant que tu es sur le monde,
tu n'es pas au voie de ces personnes qui chantent.
C'est un révéler de mes pises au moins ceux qui m'attendent d'aise,
mon comportement que je dois avoir face à cette difficulté.
Mais, ne pas oublier essentiel, m'accoucher aux chaplets,
à la messe et vivre les mystères de son fils,
vivre les sacs de maquets et gris de nos propons,
que c'est danser, j'oppuisais la force.
N'oubliez qu'il n'y a pas d'hôpitaux.
C'est un de mes étudiants qui a été infilmié. Il a essayé d'appliquer la méthode de réanimation.
Ça n'apparaît ici.
Deux adultes qui n'arrivent pas à se lever,
une enfant de quelques 25-30 kg,
alors que eux sont des adultes masculins.
C'était des personnes qui n'avaient pas de réflexe,
ils n'étaient toujours les meiges vintes,
ils t'avaient d'autres retes
pour essayer d'ouplier les jeunes,
par exemple,
parce que ça m'a connaissé d'ouplier les jeunes que ça n'allait pas.
On pouvait essayer de s'éparer les meiges vintes,
ça n'allait pas.
Mais on essaie à la douleur
qui était négatif aussi.
Et là, nous avons comme commission et c'était présent du début à la fin tout ce qu'on peut faire comme hôtel sur les affaires.
Quand il était dans cet état, ça nous a montré que quand même, c'était extraordinaire.
...
Ce qu'il y avait, j'ai m'a dit, ce que j'ai pédé la message pour le monde,
c'est aimer la dire, j'ai marié à réciter le chaplier et faire la conversion.
Si je veux, je veux que je crée grise et nous assais.
Jésus dit à la vie, j'ai m'aissé notre mère, qui est passée à elle, on peut pas perdir Jésus ou bien le pas perdir Jésus.
Pour l'avenir
Certains éléments du message se ressemblaient, mais chaque enfant avait son message particulier.
Le message particulier d'Alfoncine était de prier pour les familles et pour les guises.
Donc, c'est un bien beau sauvé.
Moi, Natali, la Vierge m'a confié particulièrement le message de prier pour le monde et de prier pour les âmes qui sont au purgatoire
et d'accepter amoureusement la souffrance pour que j'aide Jésus et la Vierge Marie a sauvé le monde.
que des rangs de facie et la facie et son alice ramaléa,
il y a une petite ici.
Je ne sais pas ce qu'il y a.
Marie-Claire a reçu particulièrement le message de prier et d'enseigner le chaplet des sept douleurs aux autres.
Nous avons fait une des recherches à ce sujet pour voir s'il n'y a pas il des flouances chez le Suède.
On voit qu'il ne pouvait pas aimer même à trouver sa danse et à rive.
On savait quand même que ce chapitre avait existé par avant.
Dans le pays, personne, même dans les premiers prêtes, elle m'a dit mes éveils.
On n'ignore rien, ils n'existent pas des chapitres de l'eau.
La Parision, le jour de l'Assemblition de la Vierge Marie, en 1982,
a eu un caractère prophétique qui fut confirmé 12 ans plus tard.
Tout au moins, ça t'endère une appale si j'voieuse,
festive.
Mais au contraire, tout le monde a été surpris.
Est-ce que tu peux faire de voir que, plutôt, c'était un calvaire.
La Virgin Marie s'est montrée au voyant enversant de l'arme et était devenu inconsolable.
Cette sadrice était attribuée au fait que le Soma nous a porté un message salutaire
et que nous ne voulons pas la sauveur.
Quand on a examiné le comportement, on a analysé le comportement des voyants.
On voit que ce n'était pas de la comédie.
C'est ça, c'est ça.
...
En 1982, la vierge Marie m'a montré les gens qui s'entretuaient, les feux allumés sur
les collines.
Tout brûlait, elle m'a montré des trous très profonds et très noirs.
Elle m'a aussi montré les crannes humains, des têtes coupées.
En 1983, elle m'a montré une mariée de sang en train de couler.
Elle a dit, je souffre parce que vous continuez à en durcir vos coeurs.
Je souffre parce que beaucoup de personnes épouse les vies plutôt que les vertus.
Je suis souffrante parce que vous ne respectez plus les commandements de Dieu.
Je souffre de votre hypocrisie.
Je souffre parce qu'il n'y a plus d'amour parmi les gens.
On pouvait bien voir qu'elle partagait et manifester sa souffrance.
Mais en ce moment-là, nous n'avons pas prêté attention à ce qu'elle nous disait.
Nous ne faisions pas ce qu'elle nous demandait.
Et c'est, il y a d'où ça va, n'est-ce pas?
...
La guerre civile entre l'étribu Houtou et Tutsi a éclaté en avril 1994.
Elle a dévoré peu de 800 000 victimes, surtout des femmes et des enfants, qui baient haut et devenus l'endroit de tortures massives.
Et on a vu des courants des gens armés, des gourds d'un, des physis.
L'attaque est venu donc les essaiens sont venus à un bas de la de l'Église.
Ils ont tiré dans la foule.
Nous on a essayé de se défendre avec des piers.
On voyait des gens qui tombaient un peu partout.
Le 14 avril 1994, un génocide à grande échelle eu lieu ici. Il y avait peut-être environ 20 000 personnes tuées dans la région, ici dans cet endroit, certainement 10 ou 11 000.
à étudier dans l'Eglise que nous voyons devant nous.
C'est une iglise paroaciale où beaucoup de gens ont essayé de trouver protection pour échapper au mercrier.
Ils espèrèrent que, en droit 5, l'iglise serait respecté.
Sinon leur vie, du moins cet endroit, qu'ils sauveraient leur vie.
Il y a eu un moment donné, moi j'avais pensé, voilà que je vais mourir et j'ai encore la chance de choisir l'endroit où je dois mourir et je dis je dois aller d'aller vite.
Quand je suis entée, il y a M. Kiradis, M. Kirimah, nous avons fait tout ce que nous pouvions et donné nous le sacrément de réconciliation et nous allons mourir comme les autres sont des jambores.
et l'important est que le signer nous reçoit d'un possible.
J'ai vu vraiment des scènes horrible, on a tué beaucoup des gens et on les a placé en forme
d'estheurs.
Tous les lundes du secretariat, il y avait des formes d'estheurs des gens abonnés
ans.
C'est un des meufs, des bruits, des gens qui...
Des moribons qui étaient racides...
Ces tâches violettes, qui sont d'ailleurs nombreuses sur les murs de cet église,
ce sont des endroits où ces bandiens interamouaient, perceaient des trous,
pour atteindre la foule de gens rassemblés à l'intérieur de l'hiver.
les gens se sont démontenus dans la salle.
Ces gens ont cherché abri dedans pour éviter une mort à trosses.
et il n'y a plus d'institutions.
C'est justement par ces troupes que les bandits lancés des Grenades
ont déchargé leurs mitraillettes à l'achnikov ou d'autres
verset les sens immétenues.
Ceux qui n'ont pas été tués par les coûts de physien ou des fragments de grenades ont été carbonisés.
Mais encore maintenant dans les chans, dans les environs, dans les jardins à côté, les habitants trouvent tout comme nous, des crânes, des tibia, des eaux qui nous apportent.
Et puis, nous allons en y aller, qu'est-ce qu'il y a ?
C'est pourquoi ce lieu, qui a vu le sang coulé en grande quantité,
qui a connu des meurtres de gens innocents en masse,
c'est un lieu saint, un lieu de martyre.
Des martyres,
qui ont étitué peut-être pas directement pour leur foi, pour le Christ, mais pour leur humanité.
dans sa vie.
Et ça, les voyants du Kibéo l'avaient vu, la Vierle Rady priait car le péché du monde est en train de faire des désastres.
Pendant très longtemps, ils ont vu le pays devant leurs yeux qui se couvraient de fleuve de sang avec des combats, des batailles.
terribles, des morts et des cadavres qu'on ne savait pas enterrer.
Ça paraissait un vrai semblant, vous disiez, ces voyants, ils sont fou,
ils font des rêves catastrophiques, profettes de malheur, profettes de rien.
C'est donc une vraie prophétie, une prophétie qui était incompréhensible,
avant de se réaliser.
Alors pour moi, je trouvais que Tibého resterait toujours le symbole, le témoignage de l'évangile de la joie, de la souffrance, ça l'avait fixé.
...
Pendant les apparitions fivantes, Marie a demandé à Natalie de jeuner pendant deux semaines comme forme le pénitence pour les péchés de l'humanité.
Elle n'allait se nourrir quotidiennement que de la parole de Dieu et de la sainte communion.
Pendant tous ces jours, je n'ai rien but n'immongé.
Seulement, elle m'avait autorisé à recevoir la sainte communion et je communiai chaque jour.
Le 8ème jour, elle m'a autorisé à boire de l'Ovenite.
J'avais terriblement soif.
C'est la soif qui m'a d'abord fait.
La gorge devenait sèche et je commençais à avoir des blessures dans la gorge.
Ensuite c'était la fin. Je sentais vraiment que j'avais terriblement fin.
J'ai éprouvé beaucoup de souffrances mais en même temps aussi je sentais de la joie.
Il a fait de long jeûne, des jeûnes que les médecins ne s'expliquent pas en Afrique, par la grande chaleur.
On ne pas boire au bout de six jours au mort.
Et là, les médecins étaient très inquiés, mais comme ils avaient lors de la Saint-Vierge,
ils ont préféré le laisser faire, mais en surveillant pour pouvoir la rattraper
au dernier moment et une série a passée et sa santé est à ce moment-là que
il a fait parfaite. Nous avons fait
des prélèvements de 100 prélèvements des urines pour suivre, pour voir si il n'y a pas de changements dans les valeurs biologiques.
Elle est vivée de l'ocaristie, c'est tout et rien ne change dans son organisme.
Nous avons été très dûres avec ces enfants-là.
Au début, nous étions, je dis les comptes,
nous cherchions des preuves pour dire que ce n'est pas vrai.
Mais chaque fois, nous étions obligés de dire que ce que nous avons vu,
ça ne peut pas s'expliquer de façon naturelle.
Au cours du temps, la situation en KBO se compliquait.
En 1982, son apparut beaucoup d'autres personnes,
déclarant qu'elle aussi avait des visions.
Ces événements d'acquotés, qui semblaient plutôt
tirer vers la Sorcererie des événations
et l'année d'un pays, ils se demandaient que sur les chrétiens,
On ne commence pas à entrer dans la danse de vers les devins ou bien dignité des choses extraordinaires pour faire semblant plus et aussi voir quelque chose.
Ça c'est quand même les interrogatoires ont été habitués à cheveux.
On tourne les voyants éveillants que nous croyons s'éguer.
Les deux commissions médicales et théologiques, après 20 ans de recherche très médiculeuses,
ont reconnu comme authentique uniquement les visions des trois premières filles, Alfoncine, Natalie et Marie-Claire.
Le 29 juin 2001, l'Evec du lieu Augustin Missago a annoncé la décision de l'Eglise concernant cette question.
Je déclare ceux qui suivent en ma qualité d'ordinaires du lieu.
Oui, la Vierge Marie est apparu à Kibého dans la journée du 28 novembre 1981 et au cours des mois qui ont suivi.
On a acheté la qualité des messages,
la tenticité, la cohérence chez les voyants et les voyants.
C'est comme ça qu'on est arrivés à ces trois.
Il a fallu vraiment un concours de travail,
de travail des médecins, de travail de théologie.
Nous considérions qu'ils répondent à des satisfactions aux critères n'abrivent pas à l'Eglise
et que d'autres, on parle des trois premiers, les connus.
Ce sont des petits qui ont fait beaucoup parler d'autiveraux.
A l'obénager, je fais un moist, ni un petit bon, ni un fragment, ni un petit peu.
En particulier, évidemment, il y a le message, le contenu des messages et les fouilles,
suites-tuiles, disons, produisent par ce message dans la communauté chrétienne.
Les apparitions publiques à Kibbého ont été plus fréquentes qu'Alôde ou Fatima.
Elles se sont étalées sur 8 ans.
La Saint-Vierge est entretenue en public avec Nathalie pour la dernière fois,
le 3 décembre 1983, et avec Alfoncine 21 novembre 1989.
Cependant, la Saint-Vierge le réapparue en privé encore plusieurs fois.
C'est très bon.
Elle m'a dit, soit patiente.
Je lui demandais si je devais entrer dans une congregation religieuse.
Mais elle m'a dit de rester ici à Kibého.
Elle m'a dit, toi, attache-toi à moi.
Les gens et les choses passent.
J'ai eu un homérejo avant de ne vire, il n'y a pas de hâte.
Toi accroche-toi à moi et est confiance en moi plus que l'enfant a confiance en ses parents et puis elle m'a dit.
Prie beaucoup, prie beaucoup pour que tu ne sois pas vaincu.
Depuis lors, elle n'est pas revenu.
Je me sentais que pour elle, il était temps que je souquerai de venir responsable de ce que j'ai réçu.
Oui, il y avait une tristesse quand même de voir qu'elle ne viendra pas.
Mais c'était quand même un voie émission aussi de ma part.
Voilà, aimé d'ici ça, d'ici ça.
Maintenant, c'était à moi de m'y venir avec tout le peuple, de vivre, de ce qu'il y avait.
J'ai marié à demander de vivre.
Je voudrais vous confier tous les malades, surtout ceux qui sont désespérés de leur état de santé, car souvent ceux qui ont une grande souffrance physique vont jusqu'à perdre l'envie de communiquer avec qui que ce soit.
Venez à leur secours,
venez au secours de ceux qui espèrent la guérison
et de ceux qui ont perdu tout espoir.
Elle a demandé spécialement que le construise une chapelle ici, comme un signe permanent de sa visite.
C'est l'horreur de la guitare
À l'endroit même des premières apparitions en Afrique, on construisit le sanctuaire de
Saint-Marie douloureuse.
Consacré le 31 mai 2003, il est devenu le lieu, ou pendant les fêtes mariales, à flû
près de 30 000 pèlerins du monde entier.
Beaucoup d'entre eux se sont convertis et on guérit.
Ici, à Kivevo, quand il y avait une apparition, la scente vient, j'ai dit,
« Mes enfants, ce qui sont marades, je voudrais qu'ils guérissent, moi, j'avais
dessinésite et puis le jour en passant, j'ai guérit comme ça.
Je tombais, les chutes étaient successives.
Je me souviens, c'était le soir, au mois de Febrié 2000.
J'ai eu beaucoup de cheats.
Toutes la nuit, et ça disparit comme ça, sojule.
J'étais parmi les gens qui n'acceptaient pas les apparitions de Cubého.
Je suis venu en accompagnant mon amie.
Je n'avais pas l'habitique de prier.
Mais à cause de ce que j'avais vu de mes propres yeux à Cubého,
ma conscience a commencé à m'interpeller.
Je suis revenu tout à l'heure.
ici et en militaire après ma démobilisation.
Faire la fin de décembre 1998, je suis venu ici pour remercier Dieu et j'ai fait la retraite d'une semaine.
Pendant la retraite, Dieu a fait pour moi des miracles et cela m'a donné la paix et m'a permis de me convertir.
Le curé qui nous accompagnait, il parlait de la nouvelle vocation de notre parois.
Ce que notre parois était, c'était rire.
Il est exposé ça à l'avoyante et disait qu'émo, il faut demander à la vie, je m'arris ici.
Vraiment, il peut nous aider à avoir des vocations.
Que j'ai dit, maman Marie, fait quelque chose parce que moi aussi je voudrais être
prêt, mais je ne sais pas où passer.
Ça n'a pas tardé ça fait peut-être un an, j'ai commencé, moi j'ai mis de moi chez les palotiens.
Un de nos professeurs avait une mauvaise conduite et nous persécutait.
Ce professeur a changé, c'était un signe extraordinaire.
Il a commencé à aimer la prière jusqu'au point où il est allé aux grands séminaires
et il est maintenant prête. Cela a contribué au changement progressive des élèves.
Facts objets ni sanctuariumat et bossés.
La réalité des apparitions et le sanctuaire de notre dame des douleurs à Quibého peuvent devenir un instrument, un instrument important de réconciliation.
Les pêleurins de tout le pays et aussi des pays voisins se réinissent ici.
Il arrive souvent qu'il n'était pas en bonne relation par avant, et cependant il prie ensemble.
Une apparition est authentique, à vision de ses jeunes avec certitude.
On peut en avoir la probabilité
On peut en avoir la certitude morale, une apparition n'est jamais un don.
Ce n'est pas la fois de l'église, ça illustre la fois de l'église.
C'est un petit signe qui est donné aux croyants, un précieux petit signe,
tellement précieux que les plus grands sanctuaires de l'église sauve Saint-Pierre de Rome
sont tous des sanctuaires d'apparition.
Pour qu'ils n'ayent pas qu'à l'âge de taille.
J'ai dit que c'était, il venait pour nous remettre au bout.
Parce qu'il vouait que le monde était en danger.
Et il y aurait très mal, qu'il fallait donc pouvoir nous aider à nous redresser.
C'était la paire, urgent, à la conversion, aux repas antiques.
Et il dit que le repas antiques ou le repas antiques vous,
si vous n'arrêtez tomber dans un goût.
Le monde va m'arrêter sur le monde, on n'a pas voulu s'en convertir,
et que suffisamment on a vu la conséquence, la guerre, le génocide.
Et même dans notre région, des grands-là,
qu'on va évoluer tous les sentiers à couler, qui coupent encore.
Tout ça, ça montre que, justement, on a l'homme,
à l'autre, de l'homme, à du massaconvertir.
C'est une formule qui serait peut-être d'apparition à l'apparition.
C'était dit pour la première fois aux apparitions de la salette.
Le bras de mon fiche, ça peut sentir.
Mais je crois que c'est une formule image.
que la viège a employé pour faire comprendre les paysans, mais c'est pas Dieu qui va
connaître sur le monde, c'est le monde qui se détruit. Quand l'homme se sépare de Dieu,
quand l'homme tourne le dos à l'amour.
pour devenir egoiste, hostile, diviseur.
Et bien, là, il se détruit lui-même, il se divise lui-même.
La justice de Dieu n'est pas comme la justice humaine qui pratique les chaffots ou on coupe la tête des gens.
C'est une justice imminente.
Ce n'est pas un message qui concerne uniquement, qui baisse haut ou l'Afrique.
C'est plutôt un message pour le monde entier.
La Vierge Marie souhaite une conversion du cœur pour toutes personnes.
Elle a parlé des périnages lorsqu'elle parlait des sacrifices ou mortifications.
Elle a dit qu'il faut faire les acts pour faire souffrir nos corps
pour que notre âme puisse entrer en intime communion avec Dieu.
Et puis, elle nous a enumeré quelques exemples.
Faire le périnage, faire le jeune, faire la prière étant à genoux.
et le singe fût commun.
Quand je suis allé en visite à déliminer proprement, j'aime pour deux.
Moi, je me dis, est-ce que chez vous, vous avez équiper ou il raconte qu'il soit une veille d'équiper?
Ça que je veux dire, je peux dire, c'est une vité, tout ce qui nous écoute.
de venir à Chibérôme,
sans fuir de la Vierge-Marie.
Parce que Chibérôme est le tout premier
de la parition de Pérénage,
reconnu au fissairement par l'Eglise, par son ciel,
tout pour m'y en afflite.
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