Entre 1961 y 1965, cuatro niñas afirmaron tener apariciones y mensajes de la Virgen en el pueblo de San Sebastián de Garabandal.
Durante esos años, miles de personas acubieron hasta este rincón de Cantabria para contemplar en vivo los éxtasis que tenían las niñas durante sus apariciones.
Casi 40 años después, lo que ocurrió en Garabandal sigue siendo un misterio para la gran mayoría de la humanidad.
Situado a 90 km de Santander, en la falda de Peña Sagra, a casi 500 metros de
altitud, se encuentra el pueblo de San Sebastián de Garabandal. Allí vivían
las cuatro niñas de entre 11 y 12 años que dijeron tener apariciones marianas
entre 1961 y 1964.
María Dolores Mazón conocida como Loli, Jacinta González, María Cruz González y
Conchita González son los nombres de estas videntes que a pesar de tener el
mismo apellido en tres de los casos no guardaban ningún parentesco siendo la
única unión entre ellas la de su amistad de niñas.
El pueblo estaba totalmente distinto a como está ahora.
Las calles estaban sin asfalto.
Desde Cocio para acá había que subir andando.
Las casas estaban sin restaurar.
La gente vivía de la ganadería y de la agricultura también.
No había agua en casa, la luz era muy pobre.
Había luz, pero pobre.
Las cocinas eran con lumbre en el suelo y todas las cocinas eran iguales.
Y cuando venías al polo parecía que te daba la sensación de que había mucho humo la gente de estar al lado de la lumbre.
La gente era muy sencilla, muy humilde, muy buena y muy cristiana.
Hoy San Sebastián de Garabandal es bien diferente.
Lo que era entonces un camino intransitable se ha convertido en una carretera asfaltada
y los alrededores del pueblo están sembrados de cruces que distintas asociaciones marianas han hecho.
que han ido colocando. También se ha construido lo que parece un santuario y un viacrucis,
donde acuden en peregrinación cada año miles de católicos devotos de todo el mundo
que desbordan la capacidad de acogida del pueblo.
Además, en la zona conocida como Los Pinos, donde dicen se produjeron la mayor parte
de las apariciones, resulta extraño el día en que no hay flores frescas entre las decenas
de rosarios, fotografías y cartas para la virgen que allí dejan los devotos.
desde abril a octubre más o menos es raro el día que no hay ahí autobuses
días se pueden ver cuatro otro dos y otro media docena pero prácticamente es
permanente pero además todo es extranjero ahí aquí te vienen encuentras
por ahí gente
de cualquier país inesperado, gente de color, en fin,
todavía este año, el año pasado creo que estuvieron también,
no sabía que tuviesen desde el este, no sé el que país, pero del este, en fin.
Esto está mucho más promocionado en el extranjero que dentro de España.
Lo que sí se mantiene San Sebastián de Garabandal es la religiosidad de sus vecinos.
Casi todas las casas muestran en sus puertas la figura de algún santo de la propia virgen
y algunas costumbres cristianas han sobrevivido con el paso de los años.
Aquí hay una costumbre que toca en la campana todas las tardes y todavía sigue esa costumbre
es para los difuntos, para rezar por los difuntos.
Y luego esto, la misa y el rosario es muy importante y era muy importante
y ahí se dejaban los trabajos para asistir a la misa y al rosario.
Los hechos que centran nuestra atención comenzaron el día 18 de junio de 1961, domingo.
Las cuatro niñas habían ido a una huerta a coger manzanas.
Según ellas mismas contaron más tarde y la propia conchita escribió en su diario,
escucharon un gran estruendo, algo así, como un trueno que la sorprendió
y a eso de las 8 y media.
de la tarde, fue Conchita la que dio ante ella la figura de un anje, quedando
extasiada al igual que sus tres amigas instantes después para recuperar la
conciencia momentos más tarde. Esta escena se repitió en otras ocasiones a lo
largo de los días siguientes, pero fue el día 1 de julio cuando según contaron
el ángel habló a las niñas.
Vengo a anunciaros que mañana domingo veréis a la Santísima Virgen bajo la vocación del Carmen.
El domingo 2 de julio de 1961, mucha gente, deseosa de ver lo que se anunciaba acudió a San Sebastián de Garabandal,
y fue a las 6 de la tarde cuando la virgen se apareció ante las neñas con un ángel a cada lado.
Las cuatro niñas entraron en éxtasis y estuvieron hablando con la virgen, al igual que ocurriría cientos de veces a partir de ese día.
Esta es la narración que de los hechos ofrecen muchos de los testigos de los éxtasis,
que cuentan cómo el aspecto de las niñas en el momento de las apariciones se transformaba por completo.
A mí la verdad me impresionó ver aquello porque es una cosa totalmente, era una cosa totalmente desconocida para nosotros
y lo observamos, vimos algo en las niñas como cambiaban su faz, su color, su todo, cuando estaban en presencia de la virgen
Yo la pude levantar incluso en el suelo
Y precisamente es muy curioso porque se deformó al subirla por debajo de los brazos.
Un brazo la levanté más que otro y al depositarla de nuevo en el suelo,
pues quedó completamente inclinada con una inclinación de 45 grados
y sin embargo se mantuvo así.
sin ningún apoyo normalmente, es decir, no está sujeta a lo que diríamos las leyes de la gravedad.
Ella no estaba allí, se quedaba el cuerpo totalmente...
y así se pasaban dos, tres horas mirando para arriba como si va a padear.
luego ya caminaban.
Las niñas estaban los dos en el suelo,
de rodillas,
y un marido
intentó levantarla porque
a instancias de Cefelín no le dijo
a ver si usted puede con las niñas.
Mi marido no se puso el nombre joven fuerte
intentó tirar, tirar, tirar de la niña
hacia arriba y no hubo
forma de despegarla del suelo de las rodillas.
Hasta el domicilio de María Josefa llegan casi a diario cartas procedentes de todo el mundo que narra ambivencias particulares relacionadas con la Virgen de Garabandal.
En el amplio archivo que esta mujer tiene en su despacho están, entre otras, algunas cartas enviadas desde Uruguay por los familiares de los supervivientes del vuelo que se estrelló en los Andes en octubre de 1972.
Catorce firmas rubrican una carta en la que expresan su convencimiento de que fueron sus
rezos a la Virgen de Garabandal, los que salvaron a sus hijos en este trágico accidente.
Y es que, en poco tiempo, la historia de las apariciones marianas en San Sebastián de
Garabandal traspasó las fronteras no solo de nuestra región, sino también de nuestro
país y comenzó a llegar gente de todas partes del mundo.
De hecho, fue una televisión extranjera, la BBC de Londres,
la que se preocupó de enviar un equipo completo hasta este pueblo de Cantabria
para realizar un amplio reportaje.
Y gracias a esas imágenes y a otras grabaciones domésticas y fotografías,
tenemos hoy constancia gráfica de lo que allí se pudo ver.
Parece que incluso en la luna hay una imagen de la Virgen de Garabandal que hasta allí
llevó un astronauta para cumplir un deseo de su esposa.
Este hecho ha sido investigado por María José Pagallego, quien no duda de la veracidad el mismo.
Pero al igual que sucede hoy, no todo el mundo que acudía a San Sebastián de Garabandal creía en las apariciones marianas.
Eso sí, en lo que todos los testigos coinciden es en que algo raro le sucedía a las niñas, algo fuera de lo común y de difícil explicación.
La verdad es que parece ser que hay algo ocurrido, cosas verdaderamente...
muy extraordinarias, muy difíciles de entender, no sé si son...
reales o no, por supuesto yo no me atrevo, no me atrevo a decirlo, siempre digo que
doctores tienen la Santa Madre Iglesia.
En principio todo no nos dudaba, mi madre la primera, madre la última que yo.
Pero ya una vez que las veías a ellas, uno sabía que algo pasaba.
Totalmente convencía. Totalmente, pues no por decir que estaba uno convencido, porque sí,
sino por las cantidades de cosas que allí presenciamos.
No había ninguna afición a estas niñas campesinas y sinceras y buenas,
y no se trata de ningún ejército de pestedigitación, como decía muchos sinorantes.
que jugaban las cosas por fuera.
Las veía ellas que quedaban en éstasis
y era impresionante verlo.
Y bueno, yo porque tenía pocos años entonces
te daba un poco de envidia.
la micha envidia y luego te parecía que lo podía ver o sea yo pensaba que yo
también lo podía ver y vamos a rezar y nos pasamos la micha rezando pero no
quedan solo lo veían y así ya es cuatro eran las elecidas
ahora verdad todo el mundo les paso algo y van a rezar por ya aunque dijen que no
hay nada pero
Lo cierto es que los testigos que presenciaron los hechos de Garabandal cuentan cómo vieron a las cuatro niñas en actitudes completamente normales.
que, entre otras cosas, eran capaces de correr por los campos sin que ningún joven del pueblo
fuera capaz de seguirlas, que caminaban de rodillas por las piedras puntiagudas de los
caminos sin hacerse héridas y que nunca chocaban contra nada, a pesar de tener la mirada clavada
en el cielo y de caminar de espaldas a muchas ocasiones.
Yo tenía 13 años y yo en aquel tiempo yo, yo ponía bastante, andaba siempre por ese monte de pastor y corría bien
y cuando ellas salían a correr por el pueblo no las podía seguir.
y luego ellas paraban en seco y ellas corrieron con los brazos en cruz
Y mirando para arriba y luego paraban en seco y cuando terminaban uno estaba cansado y ya no sudaban tan frescas.
Un chita, por ejemplo.
Claro, podría decir usted, es que me hablaba a las personas inglesas, las personas francesas,
ella podía repetir, pero es que yo la he ido a rezar en griego.
Ella sabe que el ángel la iba dictando, la Santísima Vigimaría, como una señal de que lo que estábamos teniendo entre manos no es una cosa de cosas humanas, sino para que nos fijáramos en el mensaje.
¿Qué es lo importante?
Iban rezando por las calles y la calle no tenía luz y ellas no tropezaban y se caían.
Y bajaban y subían a los pinos, eso hacía.
La propia María José Fabilla cuenta cómo en una ocasión estaban en la casa de Mariloli,
a las 12 de la noche, 15 o 20 personas, y entre ellas un matrimonio catalán.
Cuando la niña anunció que iba a recibir la visita de la virgen,
los allí presentes le entregaron las alianzas para que la virgen las besara,
y el esposo catalán, que no estaba nada convencido de las apariciones,
salió de la casa mientras el resto de las personas permanecían en el interior.
Entonces, después de una día luz y una día absolutamente nada allí, no se veía, era como la boca de un logo por la noche.
Y llegó la alianza de este señor.
Y ella se la veía decir...
que no tengo que buscar, que no está aquí, pues llevame tú, que yo no sé dónde está.
Entonces la ve que sale disparada por la puerta, da vuelta a la casa, se meto en los materralos detrás,
directamente ha metido.
cuando fuimos con ella, a ver qué pasaba, le coge la mano, no sabemos qué el señor
estaba allí, le coge la mano y le mete, le mete la mano derecha y le mete la alianza
y se va a ir a decir que la saque y que aquí no, que en la izquierda.
que los catalanes la llevan en la izquierda, yo no lo sabía.
Tú te explicas que estas niñas supliesen esas cosas,
las niñas verdas de un pueblo donde no conocían ni televisiones, ni coches,
ni nada, no conocían nada del mundo, eso no es posible.
A mí lo que más me impresionó de todo una vez que en el cementerio,
una vez que salí mi hermana y en mi casa pues mis hermanos no se estarían trabajando de noche
mi padre me dio a verte con ella y salí solo con ella y ahí al tomar el camino a cementerio
yo me paré porque tenía miedo de ir a cementerio entonces ella siguió y ya vino Mariroli vino su madre
Ya vieron otras dos o tres señoras y la seguimos allí al cimenterio, que uno tenía miedo de cuando llegamos allí.
Estaban derruidas ante la virja de la puerta rezando.
Porque ellas normalmente daban un crucecillo a besar a la gente.
Cuando terminaron sacaron el crucecillo y empezaron a rejas.
Habrá de crucecillos a todo el mundo, pero hacían gestos de uno aquí y otro que se quedaba atrás.
Parecía que estaban todos los muertos y había apironados a la reja para besar a un crucecillo.
Todos estos lo cuando solvaban a la gente.
¡Aquí hay uno!
Y entre las narraciones de los testigos más llamativas está lo que después se ha dado en llamar el Milagro de la Sagrada Comunión.
Ocurrió en julio de 1962. Con Chita, entró una vez más en éxtasis, cayó de rodillas, abrió la boca y sacó la lengua.
Según narran los testigos, fue entonces cuando milagrosamente sobre su lengua brotó una hostia sagrada,
hecho que fue grabado por una cámara que tenía en ese momento uno de los testigos.
Otros testigos aseguran haber visto la habitaciones de las niñas.
Entre ellos el padre Andréu, profesor de teología, que falleció de repente,
el mismo día en que, según explicaron las niñas, había visto con ellas a la Virgen.
Fue el 8 de agosto de 1961.
Mientras las niñas estaban en éxtasis, testigos presenciales oyeron al padre Andréu con los ojos clavados en el cielo gritar cuatro veces seguidas milagro.
Después, se encontró con el entonces párroco de Garabandal y le dijo que estaba seguro de que lo que las niñas decían era verdad.
Esa misma noche, en el coche que le llevaba de vuelta, el padre Andréu comentó a los otros pasajeros.
Estoy pleno de alegría, que regalo me ha hecho la virgen, que es suerte tener una madre así en el cielo.
No hay que tener miedo a la vida sobrenatural, las niñas nos han enseñado cómo tratar a la virgen.
Ya no puede quedar duda, ¿por qué nos habrá elegido la virgen a nosotros?
Hoy es el día más feliz de mi vida.
Instantes después de pronunciar estas palabras, el padre Luis María Andréu falleció
repentinamente a pesar de su juventud y de que no padecien ninguna enfermedad.
Muchos son sin embargo los que no creen en la veracidad de estas apariciones, y hay
quien defiende otras teorías sobre lo allí ocurrido que nada tienen que ver con las apariciones
marianas.
También estos refuerzan sus teorías con los vídeos que han grabado en la zona.
Esinjar cargado con unas energías temóricas tremenda.
Pero no solo llegará a bandar, sino a lo que es todo el contorno de Peña Sagra.
No te lo terminamos dentro de cantabra con un lugar súper caliente, ¿no?
¡Vamos!
¡Ago que se ha un huele!
una supo de mergolas, de ver cosas que luego posteriormente lo están.
más de nada, de nada.
Ya no nacen esto uno.
concretamente por encima de los pinos y era un objeto y está firmado en cámara en su
puelocho, pero salve esto más ocultos luminosos y lo hemos estado ocultos incluso,
da la impresión de ser metálicos, pegamos que hay todo lo que se ve son energías,
forma de bolas en cosas así, posiblemente lo que tuvieron hayan sido concretamente
contactos con otras entidades y no descarto la posibilidad de que se haya producido
pero eso a checarla a un fenómeno sobrenatural pues me parece
grave muy poco rigor ¿no?
Por su parte, el ovispado del Santander prefiere mantenerse al margen de estos hechos.
Al ovispado acudió el entonces párroco de Garabandal, Don Valentín Marichalar,
después de contemplar el mismo más de 200 éxtasis de las niñas
y sentirse desbordado ante los acontecimientos.
Lo que se hizo entonces fue constituir una comisión integrada por un canónico del ovispado.
un médico a este sista y un médico especialista en psiquiatría.
Y finalmente, el ovispado prohibió a los acerdotes subir a Garabandal
hasta que en el año 1988, el entonces avispo don Juan Antonio del Val
levantó esa prohibición y hoy día muchos religiosos
encuentran en Garabandal un lugar y donio para el rediro espiritual.
Tenemos a conocer mejor el mensaje de la bandal, a procurar ponernos un poco más en la presencia de Dios,
intentar llenarnos de la amor a la virgen María, esos son digamos las metas que nosotros pretendemos,
hacer un pequeño retiro, intentando que gire ese retiro en torno a la virgen María.
Así el ovispado ya no prohibe a los acerdotes que acudan a Garabandal, pero tampoco reconoce las apariciones marianas y prefieren mantenerse al margen de estos hechos.
Eso sí, el ovispo escrito una carta estructurada en siete puntos, en la que deja clara la postura del ovispado en torno a este hecho.
Nosotros hemos solicitado la carta en cuestión para la elaboración de este reportaje
y ha sido el Bicario General de Pastura al Dom Manuel Herrero Fernández,
el que la ha leído ante nuestras cámaras.
Estimado en Cristo. Algunas personas se han dirigido últimamente a este ubispado de Santander
preguntando como usted por las supuestas apariciones de Galbandal, y sobre todo por la respuesta
de la jerarquía de la Iglesia ante estos hechos. Debo comunicarle que, primero,
Todos los obispos de la diocesis, desde 1961 al 1970, afirmaron que no costaba la sobrenaturalidad
de dichas apariciones que por aquellos años sucedían.
Pero mientras se lo vispado de Santander mantiene esa postura, el propio Pablo Sexto
vendió a Conchita y lo hizo con esta frase.
Concita, yo te bendigo y conmigo te bendecirá toda la iglesia.
Y fue ese mismo papá, el que habló sobre los hechos de Carabandal en estos términos.
Garabandal es la más bella historia de la humanidad desde la venida al mundo de nuestros señores su Cristo.
Es como la segunda vida de la santísima virgen.
En la tierra no hay palabras para agradecerlo.
Así dentro de la propia iglesia, las opiniones sobre la veracidad o no de las apariciones
marianas son muy distintas y mientras el ovispado de Santander niega los hechos sacerdotes
de todo el mundo organizan peregrinaciones de fieles de votos hasta garabandal.
Pero fuera de los aparatosos extras y se entraban las niñas en los momentos de las apariciones,
la importancia de los hechos radica, según defienden los cieles,
en los dos mensajes que la Virgen transmitió al mundo a través de estas cuatro niñas.
El primer mensaje, los recibieron las vivientes el 18 de octubre de 1961.
Hay que visitar a San Tisimo, hay que hacer muchos sacrificios y muchas penitencias.
Perrantes, tenemos que ser buenos.
Si no lo hacemos, nos vendrán castigo.
Días esta llenando la copa.
Y si no cambiamos, nos vendrán castigo muy grande.
El 18 de junio de 1965, la Vergén envió el segundo y último mensaje a las niñas.
Como no se ha cumplido y no se ha hecho conocer al mundo ni mensaje del 18 de octubre,
os diré que este es el último.
Antes la copa se estaba llenando, ahora está rebosando.
Los acerdatos van muchos por el mal camino y con ellos llevan a muchas almas, a la perdición.
A la ecaristía cada vez se le da menos importancia, debemos evitar la ira de Dios con nuestros esfuerzos,
si le pedís perdón con vuestras almacenceras, ellos perdonarán.
Yo, vuestra madre, por la intercesión de la ecaristía,
la canjeza a nivel, os quiero decir que estáis en los últimos aísos, os quiero mucho
y no quiero vuestra condonación, perdimos sinceramente y nosotros os le daremos, debéis
sacrificaros más, pensad en la pasión de Jesús.
Pero la historia de Garabandal no está cerrada, de las cuatro niñas hoy convertidas en mujeres madras de familia, hay una conchita.
que asegura que pronto ocurrirá un gran milagro cuya fecha le fue revelada en secreto a ella por la misma virgen.
Conchita sólo anunciará la fecha con ocho días de enteración y el milagro según ella misma ha dicho
será mayor que lo ocurrido en fatima.
Se producirá las ocho y media de la tarde y durará entre 10 y 15 minutos.
Será un jueves y coincidirá con la festividad de un santo martir de la iglesia.
Según la explicación dada por la propia conchita, el milagro será visible desde Garabandal
y desde los montes a lo circundan.
Durará entre 10 y 15 minutos y dejará una huella en los pinos que será un signo permanente.
Todos los enfermos que estén presentes se curarán y los incredulos recuperarán la C.
Fuera de sensibación de garabandal solo el papa podrá verlo donde quiera que se impone en este instante.
Todos estos datos han hecho en muchas ocasiones aventurar una fecha para el gran milagro y millas
de personas de todo el mundo se han dado cita en Garabandal, sin que hasta la fecha se haya
producido el milagro en cuestión. Los creyentes más convencidos no pierdan la fe y siguen esperando.
Defienden que tarde o temprano se producirá el gran milagro de Garabandal. El tiempo irá.