W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Amen.
Moi drodzy, odzewierni, dzisiejsza Ewangelia pokazuje nam bardzo ważną nauką Pana Jezusa Chrystusa,
pokazując nam właściwie ogromną pułapkę i ogromne niebezpieczeństwo, w którym wszyscy jesteśmy.
Mianowicie, jak często...
Tak często musimy się oskarżać, że patrząc na innych, na innych ludzi, mamy w sobie coś w rodzaju niechęć.
a więc pogardy. Myślimy, że jesteśmy lepszymi od nich, choć nie powiemy to publicznie, ale we mężczyznie także zachowujemy.
Patrząc na innych, jak one są głupi, jak są umamieni przez te wszystkie...
Właściwie psychose i manipulacje tego świata, z takim politowaniem mówimy,
ach taki biedak, ach te biedacy.
I patrząc na tych wszystkich, którzy są właściwie pod naczystkiem i diktaturą
mas mediów obecnych, mamy tylko dla nich po prostu taki gest,
och,
Co to za społeczeństwo? Co to za banda? Co to za degeneracja? Co to za ludzi?
I wewnątrz jest akurat to, co właściwie Pan Jezus Chrystus określa, jako z innymi...
i porgadzamy. I Pan Jezus Chrystus właściwie akurat do nas to mówi.
I tutaj, moi drodzy, musimy bardzo głęboko rozumieć, że Pan Jezus Chrystus tutaj mówi
Bramy niebios, zbawienie Twoje jest dla Ciebie otwarte czy zamknięte zależnie od tej postaci, którą teraz tutaj widzisz.
Jak to wygląda? Przyjdźmy do świątyni, jesteśmy katolikami tradycji. Przyjdźmy do świątyni i uczestniczymy w popożnym nam życiu.
Więc na zewnątrz nie widać żadnej różnicy. Wszystko to odbywa się wewnątrz.
Więc proszę rozumieć również te gesty zewnętrzne, które Pani Jezus Chrystus tu pokazuje, tak naprawdę są wyrazami naszego wewnętrznego usposobienia.
I teraz to bacimy, że chodzi ten farizeusz. Ten farizeusz jest w pewnym sensie nienagalny.
On ma na pewno takie uporządkowane, jak myśl po prostu, życie duchowe.
Pelis mówi po prostu pości, dwa razy w tygodniu.
Składa dziecię dzielniczyńskiego co ma.
Więc to jest człowiek, który na zewnątrz jest dobrodziejem, są właściwie dobrodziejem paratyny, dobrodziejem kościoła.
który prowadzi dzieci po prostu, czy tak powiem, z pewnym, nawet z takim wielkim, wielkim umartwieniem dwa razy w tygodniu pościć.
Pamiętam, tutaj ludzie przychodzą, aby chwalić się tym, potrawiam pościć na chlebi wodę prawie co dzień, co tydzień i w ten sposób.
Właściwie, przedstawiamy sobie po prostu nasze zalety.
Co za wspaniałe ludzi jesteśmy.
Potrafimy odmawiać dweraście.
Właściwie 12 różańców codziennie.
Potrafiam po prostu to i tamto robić.
I przed Panem Bogiem.
Mamy taką listę po prostu naszych sensów.
Co pać, Panie Jezu, jak świetne jestem?
Co pać, Panie Jezu, jak jeszcze, czy potrafiam?
To dokładnie tak, jak ten kwarizemysz.
I Pan, właśnie ty, w tym momencie,
Prównuj już się, kiedy to imię jest.
Boże, dziękuj Ci, że nie jestem jak inni ludzi.
Trapież, niesprawiedliwi, cudzożniccy, jak i ten cel.
Więc porównuję się z innymi mówiąc, że to są nieczysty.
Ja jestem czysty.
To są ludzie po prostu użyją pod znakiem masonerni.
Oni po prostu są pod wywym tych wszystkich pantyjnych wywieżą,
te wszystkie rzeczy.
A ja jestem katolikiem tradycji.
Ja jestem o wiele lepszy od nich.
Ja już jestem świadpości.
Oni zwrnąć w swoich trzechach i bruda.
Jestem tutaj na wyższym ścieku i w ten sposób nieustannie patrzymy, rozważamy to,
kiedy patrzymy na ten świat, a wje automatyczny robimy te takie porównanie.
Z tym, z tamtym, a ja. Dokładnie jak Panie Zyskrystus upekruje jeden palizek.
I wtedy oczywiście najczęściej to jest oni zążni, a jestem poumnany o z nich bardzo dobre.
I w tym momencie Panie Zoskejstwo Słaściwe przestawi drugiego.
Patrzymy jeszcze raz na ten farizejusz i widzimy tu przede wszystkim, że on w ogóle o nic nie prosi.
On przychodzi do świątyni, przedstawi, że Panu Bogu mówi do Niego Boże.
to tak po prostu jakby połwale przecież ja już w tym już na wyższym stopniu postukowości
mogę pozwalać właściwie na takie pięci zasługi.
I jest pewnym sędzie dziękowania.
Bądź prowadzi właściwie to, co mówimy dziękcienieniem.
Dzięki Panu Bogu, bo po prostu sasę swojej zalety. Dzięki Panu Bogu, bo ciebie zato, że on po prostu jest lepszy od im.
Więc tak na wawty mówi Pan Jezus Chrystus, ten człowiek obraża Pana Boga modlitwa.
Można modlitrze i modlą się, niby modlitrze i modlą się obrażać Pana Boga.
I tu musimy uważać, Moi Tworcy, aby nasze modlitwa
była prawdziwa, a nie fałsiwa.
I to jest ogromnie właściwie znaczące
dla całego naszego duchowego życia
od rana do wieczora.
Dlatego ta przepowieść jest niesmiernie ważna.
Rozumiecie kim człowieku ty jesteś? Mówi Pani ze skwestus. Co masz, czego nie otrzymałeś?
W jaki sposób ja mogę stać przed Bogiem i po pierwsze po prostu porówna się ze wszystkimi innymi?
Ja nie jestem jak innymi, czyli ja jestem tym, który jest z Waliwiwi i wszyscy inni po prostu są obok. To jest dokładnie.
Właśnie to. Więc takie wywyścienie samego siebie jest pan Jezus Jezus ma panu obrzycenią, ponieważ w tym momencie właściwie odróżniam się od inni, gdybym ja po prostu miałby coś więcej od inni, a przecież człowieków co masz?
Czy masz, po prostu, jesteś jakiś super człowiek, jakiś superman, czy jesteś jakiś półbóg, czy jesteś już taki po prostu już sam kanonizowany święty?
Część, że jesteś samą, po prostu samą nalizą, własną, tą samą nalizą, jak każdy inny.
Po prostu wszyscy przechodzimy, właściwie z dzieciu perwarownego.
I to, co nas wydosta od naszych trudów, to jest jedynie łaska Boża,
jedynie Boże miłosierdzie, o który do miłosierdzich łakamy w kolekty cieszęściego dnia.
Wszystko, co jest dobre w nas, co ma jakichkolwiek po prostu echo wręcz
Dobroczni, światłości, piękni.
i nauczycie, to nie od nas, ale od Boga.
Od nas tylko brud, od nas tylko nic oś, od nas tylko po postu, że tak powiem.
Więc jeśli mogę uważać u mnie cokolwiek dobrego, to mogę powieczyć stan nonobistominy.
Nie nam, nie nam, Panie Boże, ale twojemu imienu będzie chwała. Dzięki Tobie.
Zobacz, ta, która otrzymała wszystkie dary, ponad wszystkim Maria, ona nie przeprowizowała sobie ani atom tego wszystkiego, czym ona jest, najświętsza, najpiękniejsza, niepukalana.
a tutaj my przepisujmy sobie.
Tak naprawdę, jeśli stoimy przed bokiem,
to pierwsza rzecz, to jest układnie to, co ten celnik.
Celnik, oczywiście, to jest grzeźnik.
A kto z nas nie jest Cześćnikiem?
Trochę mniej, trochę mniej, trochę więcej, wszyscy jesteśmy w pewnym semenie zbrodniażanym, zbrodniażanym.
I krzeszyliśmy już wiele razy u Krzyżu i go.
Wiele razy byliśmy niewieleń Panu Bógu.
Jeśli możesz powiedzieć po prostu, ale ja nie pamiętam u dzieciu śmiertelnym, który popełniłem od dawna,
no człowieku nie zdaje sobie sprawy, że to jest istoczny cud.
a nie z powodu Twojej wspaniałości, ale z powodu nieskończonego miłosierdzia Bana Boga,
że Ty możesz mieć Pawd łaskę, że poznajesz katolicką prawdę.
To jest takie wyróżnienie, że możesz od rano, musisz od rano dowiecie o na kolada za to dziękować.
Nie zasługiłeś na to.
Jeśli po prostu patrzysz na imię, to właściwie jak sięci wisi mówią, gdyby oni dostali tyle łask jak te.
byliby na pewno o wiele lepsze niż te teraz.
Jak rozgrwać, jak ja,
który chęł piętrze, żyć światowczo,
Mogę tak ciągu dnia zapomnieć o Bogu, który mieszka w końcu.
Jak ja, które wiem, że ja zbliżam się codziennie do nieba,
mogłem tym zupełnie zapomnieć ciągu całego dnia i żyć jak Boga.
Gdzie jest wróg rodzaju ludzkiego, ten, który chce wszystko niszczyć.
i jego wojska, masoneria, jak oni działają, jak oni misczą.
A ja pozwalam siebie siecić przy komputerze i z wielkim upłodowaniem
te wszystkie ich po prostu drzewa,
pornografie, nieczystości, materializmy, głupie filmy itd.
sobie oglądać, jak by to było w sklepie.
Były sensy cel mojego życia, przynajmniej rozrywka codzienna?
Moi drodzy, to jest właściwe, jak musimy patrzeć na siebie.
Panie, zlituj się nade mną, biednym krześnikiem, że ja, te łaski, które dostałem od ciebie od rano do wieczora,
które dostałem już od wielu lat, wśród świętach chrześcich czasów, stać pod krzeżen Jezusem, smartą najsiędzą codziennie.
i przyjąć strumienia włas, światłości, nieustanie.
I potem wychodzi slem przeświętych i zachoważy się jak po prostu gorzej, jak świja.
O mój drodzy, w tym momencie wpacimy, jak to jest.
Tak, Boże on miłość w niegrzeżne.
bo po prostu zbliża, że to świętości Pana Boga to wiec, co właściwie w tym momencie ja jestem tylko wyłącznie byciem tym brudem.
Patrząc nie tylko na to, czego przechodzę, wtedy kiedyś piją naprawdę daleko od Pana Boga, ale patrzą na mój obiecny stan.
I ten obecny stan, moi drodzy, to jest właściwy ten stan tego, który jest dalej krześnikiem.
Panie Jezus Chrystus, być może właściwy może patrzeć na Ciebie,
kiedy nie popełnisz w tej chwili grzechiu bardzo częściej,
ale Cię myślisz, że Matka Najsięcia Panie Jezus Chrystus nie są wzami, płaczą.
na Tobą. I Pan jest z Chrystusem z największym smutkiem patrzymy na Ciebie,
kiedy Ty wimo tego, że być może nieciężko obawisz Pana Boga w tej chwili.
ale ciągle o nim zapomniasz.
Te likat, pak, te likatności.
Te brak, pasiwek, chociażby iskr,
współczucza, współczerpienia,
miłości.
I twoi...
Ostrze, ostrze, ostrze osądy wobec ich innych biedaków wokół siebie.
I to jest właśnie ten sprawczan.
Jak patrzymy na tych ludzi pochórów?
Jak patrzymy na tych ludzi, kiedy widzimy ich akurat w obecnym świecie?
Jak oni są absolutnymi niebolekami zła?
Niebolekami tego właściwe co po prostu ludzi
będą susłudzi szatana, po prostu im nasuwają.
Co my robimy? Co my robimy na temat ich?
I tak, drodzy wierni, to musi nas zastanawiać.
To są nieśmiertelne dusze.
Cię pamiętasz o tym?
To są osoby, na których Panie Jezus Chrysu zbyła
od całą swoją krew i kocha ich i skończenie.
Pamiętasz o tym?
To są dusze, które są dziećmi Maria.
Maria otrzymała ich, kiedy stała się
maszcą pod krzyżem i ona kocha ich.
kocha ich niesamowicie i chce ich zbawienie.
To są tylko potwory, to są tylko numery, to są tylko widma, takie cienia, to lepiej jak...
aby nie były. Tak mi drodzy, tak nie może być.
I z tego powodu proszę Pana Jezusa Kestusa,
abyśmy akurat z okazji dzisiejszej przestrowi, którą nam daje,
abyśmy nie zachowali się jak Ten Faryzeusz.
Powiedz Pana Boga, bądźmy tymi, którzy są kwalciwe, świadomi, Panie Boże.
Panie Jezu rojmie od swego, pamiętaj o tym, że właściwy Pan Jezus powiedział, pościa będzie wam wane, jeśli nie pożyj, że twoje sławienie nie dostaniesz Jego, jeśli nie pożyj o łaski, nie dostaniesz, jeśli nie pożyj, że światłość będzie w ciemnościach.
A więc, Panie Jezu, jestem niczym.
Jestem gorzej niż niczym, bo nic nie jest nic.
Ale GZEK to jest obelwe.
I tyle, tyle tych szansy razy tak byłem i jeszcze jestem.
Panie Jezus, lituj się na Dewną, Panie Jezu, poniż miłości niedzieżnemu, wołaj do Bo Grzegół, mimo sierdzach,
aby Pan Bóg lituł ciwie, patrz na twoją neznę, którą możesz spokojnie uznać za największą ze wszystkich w naszym świecie.
Wtedy jesteś na wpadciwe miejscu i wtedy dostaniesz własny. Jeśli taką sytuację, takie postępowanie masz,
I takie właściwie postanowienie, aby stać przed Bógiem uniziony jak ten celny, wiedząc, że tylko Pan Bóg może mnie uratować i wciąć tylko jako mało dziecko, otwiera w swoje rączki pusty wobec tata i mammy, mamusi, najświętszej, błagając.
Matko ratuj, matko, daj mi łaskę, daj mi światło, bez ciebie nic nie potrafię.
Dlatego zawsze będę z Tobą i polega tylko na Tobie i tylko żyję z Tobą.
Chcę tak robić.
Jeśli tak jesteś wydłowniem, albo bezbliżniego patrikujesz mimość, to jest nota, aby garatować od swoich będów, ratować tego od tych ciemności, w której jest, aby on ma ciebie znowu i mi się poradzmy, bo raz pierwszy poznał, że mam matką w niebie i zacinam ją poznać i kochać.
Jeśli w taki sposób postępuje się, jak ten celny dopiero chodzi, uspawili bym, tak w moich rodzicach, wtedy oni się przytpana Bogem,
przytpana Bogem, i będziesz wywyszony.
Przecież od nas tej perfidnej pyszy prychy, którą diaby chcę nas zadać,
często załóżimy rozumieniem, że to, co to samo Pan Ałoga,
czy właściam sobie, jakby ja byłbym teraz samym Bogiem, najgorszej,
więc niebaczne bostury.
Kuchni, sowie, o ten tule stoi, ich patrze, aby nie upad.
Matka najświęcia nie schlomi nas, najpokornejsza odpychen,
i prowadzi nas do niepa Amen.
W filmie Ojca i Syna i Ducha Świętego Amen.