Wenn man von Kufstein kommend das Inntal aufwärts fährt,
ob mit dem Auto oder mit der Bahn,
leuchten am Horizont wie eine weiße Wand aus Sonne und Schnee die Berge Tirols.
Zehn Kilometer vor Innsbruck liegt nördlich des Inn auf einer Geländestufe die Stadt Hall in Tirol.
In seinen Ursprüngen, auf die Bronzezeit zurückgehend, entwickelte sich der Ort durch seine Salzgewinnung
im 13. und 14. Jahrhundert zu einer blühenden Handelsstadt und stand sogar in Konkurrenz zu Innsbruck.
Die damals entstandenen Sakralbauten und Bürgerhäuser verliehen der Stadt nach außen hin ein beeindruckendes Aussehen.
Für die Revitalisierung dieser großteils mittelalterlich gebliebenen Altstadt
bekam Hall im Jahre 1984 den österreichischen Staatspreis für Denkmalschutz.
Architekten aus ganz Europa bewundern diese gelungene Erhaltung und Wiederbelebung.
Obwohl das Heilige Land Tirol, wie es in Liedern besungen wird, ebenso längst vom Zeitgeist
verfremdet ist wie seine Nachbarn, kann man auch heute noch jener Gläubigkeit begegnen,
von der einst die Menschen getragen waren und die das kulturelle Leben des Landes
geprägt hat.
Im Muttergottesheiligtum in Absamm, oberhalb der Salinenstadt,
finden sich tagsüber immer wieder Beter und Verehrer der allerseligsten Jungfrau Maria.
Vor allem aber die herrlichen Türme der Gotteshäuser von Hall künden schon von weitem von dieser
Kraft des Glaubens und des Geistes.
Der erste ist der Turm der Stadtpfarrkirche St. Nikolaus.
Durch ein gotisches Portal betritt man die herrliche Hallenkirche,
die später in der Barockzeitreich ausgestattet wurde.
Der dritte größte und schönste Turm abaziert die neben der Jesuitenkirche liegende Herz Jesu Basiliker.
Und das damit verbundene im Renaissance-Stil errichtete sogenannte Damenstift, wie man es nannte.
Dieses herrliche Gotteshaus wurde 1517 als Landesheiligtum eingeweiht, dann von Josef II. gesperrt und am Beginn des 20. Jahrhunderts neu eingeweiht und den Töchtern des Herzens Jesu anvertraut.
Seitdem leisten die Schwestern das Herz Jesu Kloster hier ihren unverzichtbaren Dienst.
Ihre Aufgabe ist nicht die aktive Caritas, sondern die Anbetung Gottes.
In Ihrem stillen stellvertretenden Verweilen vor dem ausgesetzten Allerheiligsten-Sagrament
beten Sie besonders für die Priester, für den Papst und die Kirche, für die Heimat,
für all jene, die Gott vergessen haben und zur Sühne beziehungsweise wieder Gutmachung
für alle Sakrilegien und Beleidigungen, die Gott von den Menschen zugefügt werden und
die das Herz des Erlösers auch heute noch verwundern.
Das Zeugnis dieser wahrhaft katholischen Schwesterngemeinschaft ist beeindruckend.
Ihr Licht und die Wärme, die sie australlt, kommt von Christus, der ewigen Sonne, die sie täglich gescheint, das macht sie so segensreich und so kostbar.
Die selige Mutter Maria von Jesus, Marie de Louis Martinie, 1841 bis 1884.
Die Gründerin der Kongregation der Töchter des Herzens Jesu stammte aus einer kinderreichen Advokatenfamilien Masé.
Mit natürlichen Fähigkeiten reichbegabt, erhielt sie ihre weitere Ausbildung bei den Schwestern der Heimsuchung und im Kollegen Sacré-Cœur.
Davon geprägt und durch die Engagement für die Ehren war.
des Heiligsten Herzens Jesu, einer Vereinigung zur Verbreitung der Heiligen Stunde, reifte
in ihr der Gedanke, für diese Aufgabe der sönenden Anbetung eine eigene Gemeinschaft ins Leben zu rufen.
Nach zahlreichen Schwierigkeiten und Prüfungen, sie erlebte den Tod ihrer vier jüngeren Geschwister, gründete sie zusammen mit einigen Gleichgesinnten und der Unterstützung eines für ihr Werk begeisterten Präladen im Jahre 1873 in Belgien ihre erste Niederlassung.
Mit Hilfe von Kardinal Erzbischof Deschan, der ihre Konstitutionen billigte, wurde ihnen das 1878 neu errichtete
Herz Jesu Heiligtum in Antwerpen übertragen.
Bereits ein Jahr später errichtete Maria von Jesus nach dem Tod ihrer Eltern auf dem Familienbesitz in Lasservian Massé ein weiteres Gloster.
Hier wurde sie 1884, im Alter von 43 Jahren, von einem Anarchisten und Kirchenhasser ermordet.
Mit den Worten, ich verzeihe ihm für unsere Stiftung, verstarb sie.
Ihre Mitschwestern, die ebenfalls von mehreren Schüssen getroffen wurde, überlebte und
übernahm stäter die Leitung der Kongregation. Im Jahre 1902 bestätigte Papst Leo XIII, die
von der Stifterin verfassten Statuten.
Die Spiritualität der Schwestern ist geprägt von der Verehrung des Heiligsten Herzens Jesu,
der Anbetung des Allerheiligsten Sakramentes, einer ehrfürchtigen und innigen Teilnahme
am Heiligen Messopfer und der Verehrung des kostbaren Blutes,
das der geöffneten Seite des Herzens Jesu entströmte.
Die selige Maria von Jesus wollte eine Vereinigung, in der alles für das Herz Jesu, aber durch
das Herz Mariens sein soll.
Dabei wollte sie besonders das Leben Mariens nach dem Tod Jesu auf Kalvarie verehren und nachahmen.
Ihre innige Beziehung sowohl zur Heiligsneuchastie, in der die Gottesmutter ihrem Sohn begegnete,
als auch zur Kirche, in der sie die Braut Christi erkannte und deren Wiege ihr anvertraut war.
Die heilige Eucharistie, die Erinnerung an Calvaria, die Kirche, das ist das dreifache Vermächtnis,
in dem Mariens Leben nach der Himmelfahrt Christi ganz aufging.
So wie die seligste Jungfrau unter dem Kreuz, dem Opfer ihres Sohnes zustimmte und dann später diese Aufopferung durch die Hände des heiligen Johannes immer wieder erneuerte.
So, sagte die Gründerin, sollen die Töchter des Herzens Jesu vereint mit allen Priestern auf der Welt das eucharistische Opferlamm darbringen.
Und weiter sagte sie, in Ihren Klosterkirchen wird daher das fruchwürdigste Gut täglich zur Anbetung feierlich ausgesetzt sein, und sie werden es als ihre heiligste Aufgabe betrachten, ihm in eher Furcht und Liebe die gebührende Hülligung zu bezeigen.
Und weiter verpflichten sich die Töchter des Herzens Jesu ganz besonders dem Priester durch Gebet und tägliche Opfer beizustehen.
Habs Johannes Paul II. sagte bei der Seligsprechung über die Gründerin,
Maria von Jesus betrachtete die Mutter des Erlösers zu Füßen des Kreuzes
und wie sie im Herzen der entstehenden Kirche präsent war.
Die Jungfrau Maria war ihr eigentliches Vorbild.
Mit Maria betet und wacht die Gründerin der Töchter des Herzens Jesu darüber,
dass die Jünger des Sohnes Gottes nicht aufhören, der Welt die Wundertaten seiner Liebe zu verkünden.
Papst Benedikt XVI. hat am 14. September 2008 in Lourdes vor dem Ausgesetzten aller Heiligsten an der Grotte in Massabiel folgendes wunderbares Gebet gesprochen.
der am Anfang und am Ende unseres Glaubens steht.
jenen, ohne den wir nicht wehren, ohne den wir überhaupt nicht existierten.
Wir beten jenen an, ohne denen nichts wäre, nichts, absolut nichts.
Die heilige Host, die vor unseren Augen ausgesetzt ist, spricht von der unendlichen Kraft der Liebe, die sich glorreich am Kreuz offenbar.
Sie erzählt uns vom unglaublichen Herr Abbeugen dessen, der sich Arm gemacht hat, um uns durch sich erreicht zu machen.
Er, der bereit war, alles zu verlieren, um uns für seinen Vater zu gewinnen.
Die heilige Hostie ist das lebendige und wirkmächtige Sakrament der ewigen Gegenwart des Retters der Menschen für seine Kirche.
Wenn wir die heilige Hostia betrachten,
Seinen verherrlichen Leib, der verkläert und auferstanden ist.
Dann betrachten wir das, was wir in der Ewigkeit schauen werden.
Darin werden wir die ganze Welt erkennen können, die in jedem Augenblick von ihrem Schöpfer getragen wird.
Jedes Mal, wenn wir ihn essen, aber auch jedes Mal, wenn wir ihn betrachten, verkünden wir ihn, bis er kommt in Herrlichkeit.
Genau deshalb empfangen wir ihn mit unendlicher Ehrfurcht.
Geliebte Brüder und Schwestern, verharrt in Stille und betet Euren Herrn an, unseren Meister und Herrn Jesus Christus.