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Petition für das fünfte marianische Dogma. Petition in Deutsch, für das fünfte marianische Dogma!Mehr
Petition für das fünfte marianische Dogma.
Petition in Deutsch,
für das fünfte marianische Dogma!
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Ich bin für das fünfte marianische Dogma! 
Was wurde daraus?
Weiß das jemand?
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Die Muttergottes in Grub wünscht den Titel "Miterlöserin" NICHT.
myrtha-maria.blogspot.ch/search:00:00%2B01:00&updated-max=2014-01-01T00:00:00%2B01:00&max-results=1Mehr
Die Muttergottes in Grub wünscht den Titel "Miterlöserin" NICHT.
myrtha-maria.blogspot.ch/search:00:00%2B01:00&updated-max=2014-01-01T00:00:00%2B01:00&max-results=1
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Iacobus:
Jetzt haben Sie sich verraten!
Ihnen ging es also nur um Provokation?
Wie niederträchtig...
Maria, die Muttergottes ist die einzige MITERLÖSERIN!Mehr
Iacobus:
Jetzt haben Sie sich verraten!
Ihnen ging es also nur um Provokation?
Wie niederträchtig...
Maria, die Muttergottes ist die einzige MITERLÖSERIN!
Jetzt haben Sie sich verraten!
Ihnen ging es also nur um Provokation?
Wie niederträchtig...
Maria, die Muttergottes ist die einzige MITERLÖSERIN!
Ursula Wegmann
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KleineWeihe an Maria
nach dem hl. Ludwig Maria Grignion:
O Maria,
ich erwähle dich heute
in Gegenwart des ganzen himmlischen Hofes
zu meiner Mutter und Herrin.
Ich übergebe und weihe Dir als Dein volles Eigentum
meinen Leib und meine Seele,
meine inneren und äußeren Güter
und selbst den Wert aller meiner
vergangenen und zukünftigen guten Werke,
indem ich dir das ganze und volle Recht überlasse, …Mehr
KleineWeihe an Maria
nach dem hl. Ludwig Maria Grignion:
O Maria,
ich erwähle dich heute
in Gegenwart des ganzen himmlischen Hofes
zu meiner Mutter und Herrin.
Ich übergebe und weihe Dir als Dein volles Eigentum
meinen Leib und meine Seele,
meine inneren und äußeren Güter
und selbst den Wert aller meiner
vergangenen und zukünftigen guten Werke,
indem ich dir das ganze und volle Recht überlasse,
über mich und all das Meinige ohne Ausnahme
nach deinem Wohlgefallen zu verfügen
zur größeren Ehre Gottes für Zeit und Ewigkeit.
nach dem hl. Ludwig Maria Grignion:
O Maria,
ich erwähle dich heute
in Gegenwart des ganzen himmlischen Hofes
zu meiner Mutter und Herrin.
Ich übergebe und weihe Dir als Dein volles Eigentum
meinen Leib und meine Seele,
meine inneren und äußeren Güter
und selbst den Wert aller meiner
vergangenen und zukünftigen guten Werke,
indem ich dir das ganze und volle Recht überlasse,
über mich und all das Meinige ohne Ausnahme
nach deinem Wohlgefallen zu verfügen
zur größeren Ehre Gottes für Zeit und Ewigkeit.
Giovanissimo
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Was ist ein Mit-Erlöser? Ist nur ein Erlöser: Jesus Christus. Niemand hat uns erlöst außerhalb dem einen, "der Gott ist und am Herzen des Vaters ruht, er hat Kunde gebracht." Es ist keiner Mit-Erlöser außerhalb Gott. Es ist nur einziger Erlöser!!!! Amen! Mit-Erlöser ist Irrlehre!!!!
@Elisabeth v. T.
Klasse, ich war noch nie in Jerusalem (Ihr Link) ...(Kicher....)!Mehr
elisabethvonthüringen
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Nein, natürlich ist die Übersetzung in Ordnung. Aber um die Übersetzung geht es gar nicht.
Für den Sinn einer Übersetzung muss man sich nämlich am Latein orientieren.
Und die deutsche Übersetzung bringt genau das zum Ausdruck, was im Lateinischen in Nostra Aetate steht.
Und die lateinische Formulierung in NA entspricht der lateinischen Formulierung von Gregor VII.
Dazu kommt, dass sowohl Gregor …Mehr
Nein, natürlich ist die Übersetzung in Ordnung. Aber um die Übersetzung geht es gar nicht.
Für den Sinn einer Übersetzung muss man sich nämlich am Latein orientieren.
Und die deutsche Übersetzung bringt genau das zum Ausdruck, was im Lateinischen in Nostra Aetate steht.
Und die lateinische Formulierung in NA entspricht der lateinischen Formulierung von Gregor VII.
Dazu kommt, dass sowohl Gregor VII. als auch NA vom Schöpfer der Welt sprechen.
Ganz abgesehen davon bleibt jedoch nach wie vor:
Das Lehramt der Kirche kann auch genau in diesem Punkt differenzieren, denn ein allgemeines, rechtmäßiges Konzil mit rechtmäßigen Bischöfen, die alle vorkonziliar waren, stellt das Lehramt der Kirche dar.
Ebenso ist vom Lehramt der letzten 50 Jahre bis heute nicht bekannt, dass es Nostra Aetate Nr. 3, Satz 1 getilgt hätte. Folglich wird auch hier vom Lehramt differenziert.
Sie persönlich differenzieren in diesem Punkt hingegen nicht.
bitte, von mir aus.
Für den Sinn einer Übersetzung muss man sich nämlich am Latein orientieren.
Und die deutsche Übersetzung bringt genau das zum Ausdruck, was im Lateinischen in Nostra Aetate steht.
Und die lateinische Formulierung in NA entspricht der lateinischen Formulierung von Gregor VII.
Dazu kommt, dass sowohl Gregor VII. als auch NA vom Schöpfer der Welt sprechen.
Ganz abgesehen davon bleibt jedoch nach wie vor:
Das Lehramt der Kirche kann auch genau in diesem Punkt differenzieren, denn ein allgemeines, rechtmäßiges Konzil mit rechtmäßigen Bischöfen, die alle vorkonziliar waren, stellt das Lehramt der Kirche dar.
Ebenso ist vom Lehramt der letzten 50 Jahre bis heute nicht bekannt, dass es Nostra Aetate Nr. 3, Satz 1 getilgt hätte. Folglich wird auch hier vom Lehramt differenziert.
Sie persönlich differenzieren in diesem Punkt hingegen nicht.
bitte, von mir aus.
Das ist keine Frage des "nicht ziehens". Es ist schlichtweg eine Tatsache.
Es ist absolut unbestritten, dass allein der lateinische Text der maßgebliche ist.
Übersetzungen müssen hingegen immer im Sinn des Lateinischen interpretiert werden.
wenn im Lateinischen steht: "unum/unicum Deum" ist mit "unum/unicum" NIEMALS nur der unbestimmte Artikel im Deutschen gemeint.Mehr
Das ist keine Frage des "nicht ziehens". Es ist schlichtweg eine Tatsache.
Es ist absolut unbestritten, dass allein der lateinische Text der maßgebliche ist.
Übersetzungen müssen hingegen immer im Sinn des Lateinischen interpretiert werden.
wenn im Lateinischen steht: "unum/unicum Deum" ist mit "unum/unicum" NIEMALS nur der unbestimmte Artikel im Deutschen gemeint.
Es ist absolut unbestritten, dass allein der lateinische Text der maßgebliche ist.
Übersetzungen müssen hingegen immer im Sinn des Lateinischen interpretiert werden.
wenn im Lateinischen steht: "unum/unicum Deum" ist mit "unum/unicum" NIEMALS nur der unbestimmte Artikel im Deutschen gemeint.
4 weitere Kommentare von Tam-Tam
Noch ein letztes Betthupferl:
Es geht hier um den lateinischen Text, der in der Kirche immer der einzig ausschlaggebende ist, im Lateinischen gibt es keinen Artikel.
PS
Das Lehramt der Kirche kann auch genau in diesem Punkt differenzieren, denn ein allgemeines, rechtmäßiges Konzil mit rechtmäßigen Bischöfen, die alle vorkonziliar waren, stellt das Lehramt der Kirche dar.
Ebenso ist vom Lehramt …Mehr
Noch ein letztes Betthupferl:
Es geht hier um den lateinischen Text, der in der Kirche immer der einzig ausschlaggebende ist, im Lateinischen gibt es keinen Artikel.
PS
Das Lehramt der Kirche kann auch genau in diesem Punkt differenzieren, denn ein allgemeines, rechtmäßiges Konzil mit rechtmäßigen Bischöfen, die alle vorkonziliar waren, stellt das Lehramt der Kirche dar.
Ebenso ist vom Lehramt der letzten 50 Jahre bis heute nicht bekannt, dass es Nostra Aetate Nr. 3, Satz 1 getilgt hätte. Folglich wird auch hier vom Lehramt differenziert.
Sie persönlich differenzieren in diesem Punkt hingegen nicht.
bitte, von mir aus.
Es geht hier um den lateinischen Text, der in der Kirche immer der einzig ausschlaggebende ist, im Lateinischen gibt es keinen Artikel.
PS
Das Lehramt der Kirche kann auch genau in diesem Punkt differenzieren, denn ein allgemeines, rechtmäßiges Konzil mit rechtmäßigen Bischöfen, die alle vorkonziliar waren, stellt das Lehramt der Kirche dar.
Ebenso ist vom Lehramt der letzten 50 Jahre bis heute nicht bekannt, dass es Nostra Aetate Nr. 3, Satz 1 getilgt hätte. Folglich wird auch hier vom Lehramt differenziert.
Sie persönlich differenzieren in diesem Punkt hingegen nicht.
bitte, von mir aus.
Nun, vielleicht werden Sie ja noch lernen, wie man auch in Bezug auf die Aussagen von Nostra Aetate differenzieren kann.
Sie persönlich sagen, man könne das nicht.
Das Lehramt der Kirche hingegen sieht das anders.
Wünsche noch einen guten Abend. 
Mehr
Nun, vielleicht werden Sie ja noch lernen, wie man auch in Bezug auf die Aussagen von Nostra Aetate differenzieren kann.
Sie persönlich sagen, man könne das nicht.
Das Lehramt der Kirche hingegen sieht das anders.
Wünsche noch einen guten Abend.
Sie persönlich sagen, man könne das nicht.
Das Lehramt der Kirche hingegen sieht das anders.
Wünsche noch einen guten Abend.
Ihre Vorgehensweise ist insofern nicht falsch, dass Sie den Schritt zum Differenzieren gemacht haben. Eine Aussage kann in einer Hinsicht richtig verstanden werden, in der anderen falsch verstanden werden.
Zunächst haben Sie jedoch den Titel an sich abgelehnt, ohne dabei ausdrücklich zu differenzieren. siehe:
(IZAAC— 16.2.2011 21:00:40:)
"Von Miterlöserin keine Spur....
Die Gottesmutter und …Mehr
Ihre Vorgehensweise ist insofern nicht falsch, dass Sie den Schritt zum Differenzieren gemacht haben. Eine Aussage kann in einer Hinsicht richtig verstanden werden, in der anderen falsch verstanden werden.
Zunächst haben Sie jedoch den Titel an sich abgelehnt, ohne dabei ausdrücklich zu differenzieren. siehe:
(IZAAC— 16.2.2011 21:00:40:)
"Von Miterlöserin keine Spur....
Die Gottesmutter und unsere Mutter würde Ihnen Paul M. VERBIETEN, Sie so zu nennen!"
Und nun die Transfer-Arbeit: Ebenso kann und muss man auch bei Aussagen von Nostra Aetate differenzieren.
Abgesehen davon bleiben nach wie vor Angriffe, die die persönliche Ebene betreffen ("Sie kleiner Shmock"; "meshugge") überflüssig!
Zunächst haben Sie jedoch den Titel an sich abgelehnt, ohne dabei ausdrücklich zu differenzieren. siehe:
(IZAAC— 16.2.2011 21:00:40:)
"Von Miterlöserin keine Spur....
Die Gottesmutter und unsere Mutter würde Ihnen Paul M. VERBIETEN, Sie so zu nennen!"
Und nun die Transfer-Arbeit: Ebenso kann und muss man auch bei Aussagen von Nostra Aetate differenzieren.
Abgesehen davon bleiben nach wie vor Angriffe, die die persönliche Ebene betreffen ("Sie kleiner Shmock"; "meshugge") überflüssig!
War klar, wie IZAAC wieder ausfällig wird und die persönliche Ebene ("Sie kleiner Shmock"; "meshugge") nicht von der sachlichen unterscheiden kann.
Aber das war fast wieder zu erwarten.
Zunächst lehnt er den Titel "Miterlöserin" an sich ab. Dann verbiegt er sich wieder um 180%. Aber auch das war fast klar.
Sie, IZAAC, sind nicht ernst zu nehmen.
Immerhin bleibt Iacobus in seinen Ansichten (die …Mehr
War klar, wie IZAAC wieder ausfällig wird und die persönliche Ebene ("Sie kleiner Shmock"; "meshugge") nicht von der sachlichen unterscheiden kann.
Aber das war fast wieder zu erwarten.
Zunächst lehnt er den Titel "Miterlöserin" an sich ab. Dann verbiegt er sich wieder um 180%. Aber auch das war fast klar.
Sie, IZAAC, sind nicht ernst zu nehmen.
Immerhin bleibt Iacobus in seinen Ansichten (die Richtigkeit sei mal dahingestellt) geradlinig.
Aber das war fast wieder zu erwarten.
Zunächst lehnt er den Titel "Miterlöserin" an sich ab. Dann verbiegt er sich wieder um 180%. Aber auch das war fast klar.
Sie, IZAAC, sind nicht ernst zu nehmen.
Immerhin bleibt Iacobus in seinen Ansichten (die Richtigkeit sei mal dahingestellt) geradlinig.
Irgendwie verstehe ich die ganze Diskussion nicht.
Das Unfehlbarkeitsdogma ist klar definiert. Ein Papst kann nicht darüber hinaus unfehlbar ein Dogma erklären.
Also lassen wir ihn eben machen, was er für richtig hält.
Die Kirche ist vertikal und nicht horizontal organisiert. Petitionen an den lieben Gott sind .... jetzt fehlen mir die Worte, ohne ...
Mehr
Irgendwie verstehe ich die ganze Diskussion nicht.
Das Unfehlbarkeitsdogma ist klar definiert. Ein Papst kann nicht darüber hinaus unfehlbar ein Dogma erklären.
Also lassen wir ihn eben machen, was er für richtig hält.
Die Kirche ist vertikal und nicht horizontal organisiert. Petitionen an den lieben Gott sind .... jetzt fehlen mir die Worte, ohne ...
Das Unfehlbarkeitsdogma ist klar definiert. Ein Papst kann nicht darüber hinaus unfehlbar ein Dogma erklären.
Also lassen wir ihn eben machen, was er für richtig hält.
Die Kirche ist vertikal und nicht horizontal organisiert. Petitionen an den lieben Gott sind .... jetzt fehlen mir die Worte, ohne ...