Gastonviet
Gastonviet

Autriche : Un prêtre bien intentionné organise une parodie de messe à la table du restaurant (vidéo)

Dumouch & Abauzit = deux "braves", conciliaire & Tradi anarchistes d'aujourd'hui avec ses popes. 🥱
Gastonviet

youtu.be/8i3roqdsR-0

C'est drôle,car lorsque j'invoque un canon dogmatique,c'est-à-dire de foi catholique vous me parlez de Vatican II !.. Un dogme reste-il toujours un dogme pendant la "crise" de l'Église ?
Par ailleurs, pouvons nous constater factuellement que la prose opiniâtre et publique de M. Abauzit est infailliblement condamné par un canon Dogmatique du Concile de Trente !?..
Gastonviet

youtu.be/8i3roqdsR-0

L'hérétique est celui qui professe l'hérésie. Mais pour commettre ce délit, l'hérétique doit: professer de façon formelle, c'est-à-dire nier ou mettre en doute avec opiniâtreté une des vérités de la foi; manifester extérieurement sa pensée oralement ou par écrit, de telle sorte que sa profession de l'hérésie puisse être prouvée.

Concile de Trente Session XXIII,CANON V I I. S I QUELQU'UN dit, […More
L'hérétique est celui qui professe l'hérésie. Mais pour commettre ce délit, l'hérétique doit: professer de façon formelle, c'est-à-dire nier ou mettre en doute avec opiniâtreté une des vérités de la foi; manifester extérieurement sa pensée oralement ou par écrit, de telle sorte que sa profession de l'hérésie puisse être prouvée.

Concile de Trente Session XXIII,CANON V I I. S I QUELQU'UN dit, [...] que ceux qui ne sont ni ordonnés, ni envoyés bien & légitimement par la Puissance Ecclésiastique [c'est-à-dire l'autorité ecclésiastique légitime ], & CANONIQUEMENT, mais qui viennent d'ailleurs, sont pourtant de légitimes Ministres de la parole de Dieu, & des Sacrements : Qu'il soit Anathême.
Gastonviet

L'Apocalypse de Saint Jean par le R.P. Sylvester Berry

Mais la traduction na strictement pas été approuvée par qui que ce soit !...
Gastonviet

youtube.com/watch?v=AuCqav9RNPc

Ah, mais c'est "l'abbé" lulu !.. 😇
Gastonviet

Une nouvelle interview de Mgr Vigano, dans LifeSiteNews

DICTIONNAIRE APOLOGÉTIQUE DE LA FOI CATHOLIQUE - Contenant les preuves de la Vérité de la Religion, sous la Direction de A.D’ALES,Professeur a l’institut Catholique de PARIS. ( 1911-1931 ) -Avec la collaboration de grand nombre de Savants Catholiques. Précédée d’une Lettre de Son Em. le Card. GASPARRI, Dal Vaticano, le 10 septembre 1929.Imprimatur Parisiis,11 Januarli 1909, F. Faces,Vic.…More
DICTIONNAIRE APOLOGÉTIQUE DE LA FOI CATHOLIQUE - Contenant les preuves de la Vérité de la Religion, sous la Direction de A.D’ALES,Professeur a l’institut Catholique de PARIS. ( 1911-1931 ) -Avec la collaboration de grand nombre de Savants Catholiques. Précédée d’une Lettre de Son Em. le Card. GASPARRI, Dal Vaticano, le 10 septembre 1929.Imprimatur Parisiis,11 Januarli 1909, F. Faces,Vic.gen - GABRIEL BEAUCHESNE, ÉDITEUR . A PARIS, RUE de RENNES,117. t.I.col 1283 écrit :

En parlant d’une Apostolicité de succession,nous ne considérons pas la succession dans le pouvoir d’ordre,mais uniquement dans le gouvernement de l’Église.L’existence ou la validité du pouvoir d’ordre,du sacerdoce,est,en effet,chose essentiellement mystérieuse et invisible.On ne peut jamais être fixé avec certitude,en pareille matière,que par l’autorité,préalablement reconnue,de l’Église enseignante.La succession dans le pouvoir d’ordre n’est donc pas un signe extérieur,une marque distinctive, une “ note “ de la véritable Église.Mais,au contraire,l’Apostolicité de succession dans le gouvernement de l’église possède toutes les conditions requises pour être une “note”aidant à discerner l’Église du Christ.
Gastonviet

youtube.com/watch?v=TjtjB4AiTEk

Certes, mais cela ne change pas la nature de la chose en une autre, à savoir que, de ce fait, l'évêque illégitme ( FSSPX & non una cum ) ne devient pas légitime pour autant ... Car, le problème pour eux c'est que c'est la juridiction ordinaire qui fait la vie de l'Eglise ... non pas le pouvoir d'ordre valide ( illicite par ailleurs ), sans juridiction ordinaire !..Ce n'est pas la validité du …More
Certes, mais cela ne change pas la nature de la chose en une autre, à savoir que, de ce fait, l'évêque illégitme ( FSSPX & non una cum ) ne devient pas légitime pour autant ... Car, le problème pour eux c'est que c'est la juridiction ordinaire qui fait la vie de l'Eglise ... non pas le pouvoir d'ordre valide ( illicite par ailleurs ), sans juridiction ordinaire !..Ce n'est pas la validité du sacre épiscopal qui fait le successeur des Apôtres mais le sacre épiscopal et la juridiction ordinaire c'est-à-dire les évêques résidentiels.

Ce sont des bases de la constitution divine qui ont été évacuées aujourd'hui. D'ailleurs, le fait que de telles bases aient été oubliées par tout leur bazar est bien le signe que leur secte n'est pas l'Eglise catholique non plus !..

......c’est Jésus-Christ qui les gouverne par la voix et la juridiction de chaque évêque. (Pie XII, Lettre Encyclique Mystici Corporis, 29 juin 1943)

Saint Augustin, Sermo ad Caesariensis Ecclesiae plebem, 6 :

i) « [l'homme] ne peut avoir [le salut] ailleurs que dans l'Église catholique. Hors de l'Église catholique, il peut tout avoir, sauf le salut. Il peut avoir de l'honneur, il peut avoir des sacrements, il peut chanter Alléluia, il peut répondre Amen, il peut adhérer à l'Évangile, il peut avoir la foi et la prêcher au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, mais nulle part, sauf dans l'Église catholique, il ne pourra trouver le salut ». (P. I,., 43, 695. — R. J., 1858).

in Catéchisme Catholique pour adultes, Cardinal Gasparri page 418
Gastonviet

youtu.be/lmY7gZ5GfgQ

Reste à dire enfin un mot d’une question qui se rattache à la mission de l’Église, question très-simples pour quiconque sait le catéchisme, mais que l’on envenime à plaisir. C’est la question des prophéties et des miracles contemporains. [...] Toutes ces prédications sont pour l’Église absolument nulles et de nulles valeur. Sans doute elle n’interdit pas d’y croire, si d’ailleurs la morale y est …More
Reste à dire enfin un mot d’une question qui se rattache à la mission de l’Église, question très-simples pour quiconque sait le catéchisme, mais que l’on envenime à plaisir. C’est la question des prophéties et des miracles contemporains. [...] Toutes ces prédications sont pour l’Église absolument nulles et de nulles valeur. Sans doute elle n’interdit pas d’y croire, si d’ailleurs la morale y est respectée, mais elle ne leur accorde et ne leur confère aucune autorité. Ce n’est pas sur des documents de cette espèce qu’est fondée notre foi.

Quant aux miracles, aux apparitions, Lourdes par exemple, la Salette, ect... , l’Église condamne les un positivement, elle tolère les autres, et elle en approuve même quelques-unes, mais elle n’impose aucune comme article de foi. On ne serait plus chrétien, si l’on doutait des miracles rapportés dans les Écritures et sur lesquels est établie la religion, bon catholique même, sans croire à tel ou tel des miracles racontés depuis. Ceux mêmes sur lesquels s’appuient les canonisations des Saints ne sont pas imposé à notre croyance : ici comme partout, l’Église, infaillible dans sa décision final, ne l’est pas dans les motifs qui la font agir. Donc liberté en ces matières, libertés, liberté franche, entière, complète. L’autorité ne nous impose rien.

EXPOSE DE LA DOCTRINE CATHOLIQUE – Par P. GIRODON PRÊTRE , Précédé d’une introduction, par Mgr D’HULST vicaire Général de Paris, recteur de l’institut Catholique, Prélat domestique par S.S le Pape Léon XIII - CHEZ PLON NOURRIT 1884 – Tome I - pp.114-115
Gastonviet

youtube.com/watch?v=CalRjmbKHeU

Encore moins de mon coté avec des acatholiques !...

Il ne suffit pas d'affirmer avoir un pouvoir, il faut le prouver.Pas de preuves, pas de pouvoirs.

Can. 200, § 2.

[...]

Celui qui prétend être délégué doit montrer ses lettres, cela découle du fait que la délégation est un accident, dont on ne doit pas présumer, mais doit prouver.
Gastonviet

youtube.com/watch?v=CalRjmbKHeU

Car vous etres juge de la nécessité via votre libre examen (Luther) ?.. La foi catholique,c-à-d le dogme et la constitution divine pourrait varier celons le contexte humain du moment ?...
La Bulle Qui Christi Domini de Pie VII 1802 stipulant que seul le Souverain Pontife est juge de la nécessité et non les éveques . C'est les Gallicans qui affirmait que c'est pas le Pape seul qui est juge de …More
Car vous etres juge de la nécessité via votre libre examen (Luther) ?.. La foi catholique,c-à-d le dogme et la constitution divine pourrait varier celons le contexte humain du moment ?...
La Bulle Qui Christi Domini de Pie VII 1802 stipulant que seul le Souverain Pontife est juge de la nécessité et non les éveques . C'est les Gallicans qui affirmait que c'est pas le Pape seul qui est juge de la nécessité dans une province ecclésiastique ou l'Eglise universelle , mais les éveques diocésains également. Par ailleurs, il n'est pas question d'éveques diocésains dans votre cas qui plus est..... 🤔

"En vérité, je ne sais pas comprendre l'intérêt que certains auteurs peuvent avoir d'obscurcir des principes aussi clairs. Comment des hommes qui se disent catholiques, ont-ils le courage de soutenir que, rigoureusement parlant, l'institution des évêques pourrait ne pas venir exclusivement du Pape ? Qu'ils le veuillent ou non, ils font à coup sûr les affaires de l'hérésie."

REVUE DES SCIENCES ECCLÉSIASTIQUES - Fondé sous les auspices de Monseigneur PARISIS et honoré d'un Bref de S. S. PIE IX – 133-137. – Janvier-Mai. 1871 - TROISIÈME SÉRIE –TOME 3ème – ( XXIII DE LA COLLECTION ),PARIS CHEZ M. PUTOIS –CRETTÉ- R.P H. Montrouzier, S. J.p.29
Gastonviet

youtube.com/watch?v=CalRjmbKHeU

Pourquoi , le code de 1917 n'est pas l'Eglise de Toujours ( par exemple ) ????
Gastonviet

youtube.com/watch?v=CalRjmbKHeU

Je vous parle des lois infaillible de l'Eglise comme le code de 1917 Naz

P. Goupil, S.J., LA RÈGLE DE LA FOI, p.68-69 a écrit:
L’Église est infaillible dans ses lois disciplinaires.[..]Il est donc impossible qu’une loi universelle de l’Église soit dommageable à la société chrétienne.
Gastonviet

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Dolan (par exemple) invoque la continuité de l'Église pour se recréer de droit un statut de ministre de l'Église !

Or, cette succession ininterrompue est une de pasteurs LÉGITIMES !!!

Le mot légitime descend du latin lex c'est-à-dire loi ...

Vous proposez donc une succession de pasteurs ordonnés contre les lois (leges) de l'Église !

Une poigné de pasteurs illégitimes pour "maintenir" une …More
Dolan (par exemple) invoque la continuité de l'Église pour se recréer de droit un statut de ministre de l'Église !

Or, cette succession ininterrompue est une de pasteurs LÉGITIMES !!!

Le mot légitime descend du latin lex c'est-à-dire loi ...

Vous proposez donc une succession de pasteurs ordonnés contre les lois (leges) de l'Église !

Une poigné de pasteurs illégitimes pour "maintenir" une succession de pasteurs légitimes .

Quicherat et Chatelain, DICTIONNAIRE FRANÇAIS LATIN ... TIRÉ DES PÈRES DE L'ÉGLISE POUR LA LANGUE SACRÉE, Hachette 1891, p. 717 a écrit:
illégitime, adj. qui est contre le droit, illicitus, a, uni Cic. iniquus Cic. non legitimus ...

Quicherat et Chatelain, DICTIONNAIRE FRANÇAIS LATIN ... TIRÉ DES PÈRES DE L'ÉGLISE POUR LA LANGUE SACRÉE, Hachette 1891, p. 808 a écrit:

Légitime, adj. qui a les qualités requises par la loi, autorisé par loi, legetimus, a, um, Cic. licitus

Je regrette, mais vos "abbés, vos évêques" et vos pasteurs (et toute leur contrefaçon de l'Église catholique) n'ont pas les qualités requises par la loi ...

Il ne s'agit que d'une bogus church ! (i.e. not genuine) ...

Non legitimus !

L'enseignement d'une loi ecclésiastique ne peut pas être contraire à la raison, à la loi éternelle, aux saluts des âmes et à la continuité de l'Église !!!

Ainsi, l'Église pourrait enseigner, au moyen de ses lois, quelque chose de contraire à la raison, à la Loi éternelle, aux saluts des âmes et à la continuité de l'Eglise et donc l'Église ne pourrait être infaillible dans ses lois disciplinaires (c'est-à-dire qu'il y aurait possibilité que l'Église édicte une loi générale mauvaise pour le salut des âmes) ... IMPOSSIBLE !

"La Règle de la Foi" par le P. Goupil (tant cité par ses petits copains du LFC) :

P. Goupil, S.J., LA RÈGLE DE LA FOI, p.68-69 a écrit:
L’Église est infaillible dans ses lois disciplinaires.[..]Il est donc impossible qu’une loi universelle de l’Église soit dommageable à la société chrétienne
Gastonviet

youtube.com/watch?v=CalRjmbKHeU

Jésus-Christ est l’unique fondateur de l’épiscopat, et le Pape, son vicaire, en est le procréateur unique. C’est la croyance catholique. Contre cette croyance, à diverse époques, se sont élevées des doctrines qui ont cherché d’autre mode d’institution épiscopale. A défaut du Pape, qui pourrait faire des évêques ? Les uns ont dit : La peuple ! Les autres se sont écriés : Le gouvernement ! Ce sont …More
Jésus-Christ est l’unique fondateur de l’épiscopat, et le Pape, son vicaire, en est le procréateur unique. C’est la croyance catholique. Contre cette croyance, à diverse époques, se sont élevées des doctrines qui ont cherché d’autre mode d’institution épiscopale. A défaut du Pape, qui pourrait faire des évêques ? Les uns ont dit : La peuple ! Les autres se sont écriés : Le gouvernement ! Ce sont de simples théories que des hommes ordinairement intéressés à cette entreprise ont élevées contre l’enseignement de l’Église.

CONSTITUTION DE L’ÉGLISE – Conférences Apologétiques – Abbé R. PLANEIX Chanoine honoraire, supérieur des missionnaires Diocésains de Clermont-Ferrand –Nihil obstat, Imprimatur 1901 – P. LETHIELLEUX, LIBRAIRIE-ÉDITEUR – ( Neuvième Conférence, L’ÉPISCOPAT ) – p.216

Il faudrait auparavant avoir démontré avec argument d’autorité (pas avec les délires d'Adrien Abauzit), que :

– le sacre épiscopal peut être dispensé licitement sans aucun mandat de l’autorité.
– ces évêques sans mandat ne sont pas excommuniés.
– ces évêques sans mandat ont effectivement juridiction.
– ces évêques sans mandat ont mission.
– les fidèles ont le devoir d’enfreindre la St. Écriture, le Concle de Trente et le droit canon pour aller chercher les sacrements.
– les prêtres ont le devoir d’enfreindre la Ste. Écriture, le Concile de Trente, et le droit canon pour s’envoyer d’eux-mêmes ou bon leurs sembles dans le monde.

Ainsi, il faudra conclure que l’Église au moyen de ses lois divines nous trompe …
Gastonviet

"Les derniers temps avant la fin du monde : messages de Marie" par le Rev. Père Lépidi OP

En vérité, je ne sais pas comprendre l'intérêt que certains auteurs peuvent avoir d'obscurcir des principes aussi clairs. Comment des hommes qui se disent catholiques, ont-ils le courage de soutenir que, rigoureusement parlant, l'institution des évêques pourrait ne pas venir exclusivement du Pape ? Qu'ils le veuillent ou non, ils font à coup sûr les affaires de l'hérésie.

REVUE DES SCIENCES …More
En vérité, je ne sais pas comprendre l'intérêt que certains auteurs peuvent avoir d'obscurcir des principes aussi clairs. Comment des hommes qui se disent catholiques, ont-ils le courage de soutenir que, rigoureusement parlant, l'institution des évêques pourrait ne pas venir exclusivement du Pape ? Qu'ils le veuillent ou non, ils font à coup sûr les affaires de l'hérésie.

REVUE DES SCIENCES ECCLÉSIASTIQUES - Fondé sous les auspices de Monseigneur PARISIS et honoré d'un Bref de S. S. PIE IX – 133-137. – Janvier-Mai. 1871 - TROISIÈME SÉRIE –TOME 3ème – ( XXIII DE LA COLLECTION ),PARIS CHEZ M. PUTOIS –CRETTÉ- R.P H. Montrouzier, S. J.p.29
Gastonviet

"Les derniers temps avant la fin du monde : messages de Marie" par le Rev. Père Lépidi OP

Le Pape seul institue les évêques. Ce droit lui appartient souverainement, exclusivement et nécessairement, par la constitution même de l'Église et la nature de la hiérarchie.

Dom Gréa, De l'Église et de sa divine constitution, L'épiscopat, Paris 1907, p. 241
Gastonviet

"Les derniers temps avant la fin du monde : messages de Marie" par le Rev. Père Lépidi OP

Prouvez le contraire ?.. J'ai le traité Naz canonique
Gastonviet

"Les derniers temps avant la fin du monde : messages de Marie" par le Rev. Père Lépidi OP

2. L’Église, néanmoins, ne pouvant marcher sans lois; car les lois sont de l’essence même de tout gouvernement, de toute société, fût-elle composée d’êtres angéliques, puisque sans lois il n’y aurait ni ordre ni unité. L’Église ne pouvait donc y manquer, et c’est en effet ce qu’elle a réalisé dès les premiers siècles. [...] C’est ainsi qu’a commencé dans l’Église, dès le temps des Apôtres, le …More
2. L’Église, néanmoins, ne pouvant marcher sans lois; car les lois sont de l’essence même de tout gouvernement, de toute société, fût-elle composée d’êtres angéliques, puisque sans lois il n’y aurait ni ordre ni unité. L’Église ne pouvait donc y manquer, et c’est en effet ce qu’elle a réalisé dès les premiers siècles. [...] C’est ainsi qu’a commencé dans l’Église, dès le temps des Apôtres, le code de ses lois canoniques. [...] Alors l’esprit de la discipline n’a cessé de s’affaiblir dans les mœurs, et la lettre de grandir dans le code.

COURS D’HISTOIRE ECCLÉSIASTIQUE ,A l’usage des séminaires – Par L’abbé P.S BLANC, Ancien professeur de Théologie et d’histoire ecclésiastique, Vicaire Général de Reims et de Montauban – Dédié A.S E. LE CARDINAL GOUSSET- JACQUES LECOFFRE Et Cie, LIBRAIRIE, 1853 – t.I.Leçon XXIX.p.204

« Etablie par Dieu et chargée d’une mission déterminée, d’après l’économie de ses desseins, l’Église apparaît comme un organisme nécessaire dans le plan divin. Cette nécessité suppose que Dieu a pourvu l’Église de tous les éléments indispensables à sa subsistance et à l’accomplissement de sa mission. Or, pour subsister, l’Église, comme toute société, doit vivre dans l’ordre .

Naz, Traité de droit canonique, Letouzey et Ané Ed., 1946, T.1, introduction générale du droit canonique, page 14
Gastonviet

"Les derniers temps avant la fin du monde : messages de Marie" par le Rev. Père Lépidi OP

Encore une fois, toute réédition d'un ouvrage catholique ancien doivent avoir l'approbation de l'épiscopat ou de son délégué !... votre "confiance" personnelle n'engagent que votre personne.

Concernent la foi catholique :

Le Pape seul institue les évêques. Ce droit lui appartient souverainement, exclusivement et nécessairement, par la constitution même de l'Église et la nature de la hiérarchie.…More
Encore une fois, toute réédition d'un ouvrage catholique ancien doivent avoir l'approbation de l'épiscopat ou de son délégué !... votre "confiance" personnelle n'engagent que votre personne.

Concernent la foi catholique :

Le Pape seul institue les évêques. Ce droit lui appartient souverainement, exclusivement et nécessairement, par la constitution même de l'Église et la nature de la hiérarchie.

Dom Gréa, De l'Église et de sa divine constitution, L'épiscopat, Paris 1907, p. 241
Gastonviet

"Les derniers temps avant la fin du monde : messages de Marie" par le Rev. Père Lépidi OP

"pour rééditer des ouvrages qui ont eu une imprimatur, il n'y a pas besoin d'une nouvelle imprimatur."

Et si , sinon n'importe qui pourrait rééditer des ouvrages catholiques avec modification de l'origine de l'ouvrage !..

Tout livre réédité traitent de doctrine ou connexe a celle-ci et destiné aux public catholique contemporain doivent avoir l'imprimatur ( l'approbation ) d'une autorité …More
"pour rééditer des ouvrages qui ont eu une imprimatur, il n'y a pas besoin d'une nouvelle imprimatur."

Et si , sinon n'importe qui pourrait rééditer des ouvrages catholiques avec modification de l'origine de l'ouvrage !..

Tout livre réédité traitent de doctrine ou connexe a celle-ci et destiné aux public catholique contemporain doivent avoir l'imprimatur ( l'approbation ) d'une autorité légitime de la réédition du moment.

Par ailleurs cette maison schismatique -ESR- promeut ouvertement de multiples sectes sans mission et juridiction et le brigandage de la constitution divine de l'église par des sacres sauvages et sacrilèges autocéphale sans aucune autorité légitime.