#1 - De mundi et hominis creatione - Historia Sacra
"In hac nova serie tironibus destinata Epitomen historiae sacrae lego atque explico. Adhibeo verba simpliciora lentiusque loquor ita ut linguam latinam discentes facile intellegere valeant."
Fōns : #1 - De mundi et hominis creatione - Historia Sacra || Easy latin series

Vie de Eugénio Pio Zolli, ancien grand-rabbin de Rome converti au catholicisme (1881-1956)
Source : Vie de Eugénio Pio Zolli, ancien grand-rabbin de Rome converti au catholicisme (1881-1956)

Le Diable existe-t-il réellement ? Peut il emprunter les réseaux numériques?
Entretien avec le Père Jean Pascal DULOISY (Prêtre, exorciste pour la province ecclésiastique de Paris)
Source: Le Diable existe-t-il réellement ? Peut il emprunter les réseaux numériques ? Jean Pascal DULOISY

Depuis 2005, le réseau Saint-Laurent organise au profit des plus pauvres des pèlerinages d’une semaine à Lourdes regroupant plus de 700 personnes. En 2015, l’idée a cheminé dans les cœurs et dans les esprits de vivre aussi un pèlerinage en Terre sainte. Cette volonté vise à permettre aux plus démunis de vivre un pèlerinage dans la terre natale et sur les pas de Jésus en adaptant le séjour à leurs situations dans le but de favoriser leur croissance spirituelle, source de transformation personnelle et sociale, tout en stimulant l’Église par cette expérience de communication fraternelle effective à partir des plus pauvres en hébreux « Anawim ».
UNE PRODUCTION NOMADE PRODUCTIONS FILMS 2022 - Réalisée par Fabien Collini
Source : Anawim, dans les pas de Jésus

À l'occasion de ses 80 ans, une belle présentation de la collection « Sources chrétiennes », dédiée à la publication et la vulgarisation des textes des Pères de l’Église.
Source : Une source vive..."Sources Chrétiennes" — KTOTV

Un intéressant reportage concernant la T. F. P. (Tradition famille propriété), mouvement d'origine brésilienne, connu en France par l'Association "Avenir de la Culture".
Source : Avenir de la Culture - sosdiscernement.org

Maria Valtorta "L'Évangile tel qu'il m'a été révélé" : une évaluation négative
Une compilation de documents intéressants : en particulier la note de la commission doctrinale des évêques de France du 29 sept. 2021 ; le témoignage de Maxime Lesage, ex fervent valtortiste
Source : sosdiscernement.org/e-books/sosd_17_valtorta.pdf
P.-S. : Vous pouvez échanger librement, quelque soit votre opinion. Toutefois, je supprimerai les éventuels commentaires agressifs.

Maria Valtorta, l’Évangile dévoyé
Pour information, ce travail documenté de René Gounon met en lumière le fait que ces « visions et messages ne peuvent venir de Dieu »
Source : Maria Valtorta, l'Évangile dévoyé - sosdiscernement.org

Cours de Philosophie 5/15 : "Moyens de connaissance 1/5" / Jean Daujat
[Lecture spirituelle]
Le progrès chrétien c'est le progrès de la charité, c'est que la charité augmente. Jusqu'où ce progrès de la charité doit-il aller ? Et ayant posé cette question, je la précise maintenant. Y-a-t'il un degré de charité auquel quand on y serait arrivé on pourrait s'arrêter en disant : "Maintenant, c'est suffisant, je n'ai plus besoin de ma charité grandisse, je n'ai pas besoin d'aimer Dieu davantage, je l'aime suffisamment. L'aimer davantage c'est du luxe, c'est du superflu, c'est facultatif, ce n'est pas obligatoire, c'est réservé à une élite dont je ne suis pas ou à des vocations qui ne sont pas la mienne." Et bien vous voyez qu'il suffit d'avoir précisé la formulation de la question pour avoir la réponse. Il est bien évident que, quel que soit le degré atteint par notre charité, il faudra dire : "Je n'aime pas Dieu suffisamment, car je ne l'aime pas autant qu'il mérite d'être aimé, car Dieu …More

Cours de Philosophie 4/15 : "Changement et multiplicité, causalité et finalité" / Jean Daujat
[Lecture spirituelle]
Nous avons vu la dernière fois que ce qui donne son orientation foncière, fondamentale à la vie chrétienne, c'est ce qu'on veut et aime par dessus en y subordonnant tout reste, ce qui est donc la préoccupation dominante, ce soit la joie absolue infinie et parfaite qui est Dieu se donnant totalement à nous par amour, à posséder en plénitude par la vision en pleine lumière dans la vie éternelle. Il s'agit de voir maintenant comment notre vie pourra avoir cette orientation foncière fondamentale vers Dieu lui-même à posséder en plénitude dans la vie éternelle, voulue par dessus tout et en est subordonnant tout le reste.
Et bien il est évident que pour que Dieu soit voulu par dessus tout, il faut que Dieu soit aimé par dessus tout et pour lui-même. Donc ce qui va donner à la vie chrétienne son orientation foncière et fondamentale, c'est la charité qui est comme nous l'avons vu …More

Cours de Philosophie 3/15 : "Être, essence, existence, substance, accident" / Jean Daujat
[Lecture spirituelle]
Je vous avais donné ces exemples : pour un avare, c'est l'argent ; pour certains artistes, c'est la beauté ; pour certains amants fanatiques, c'est l'objet de leur amour ; pour un hitlérien, c'était la puissance allemande ; pour un marxiste, c'est la révolution prolétarienne. Et je vous avais demandé de faire lucidement un examen au plus profond de vous-même pour rechercher quelle est votre préoccupation dominante, qu'est-ce que vous voulez et aimez par dessus tout.
Cette demande d'examen m'a provoqué de la part de l'une d'entre vous une question écrite : “Ce qui me semble ma préoccupation dominante, c'est le maintien de l'unité de la famille ; je suis une grand-mère et j'ai toujours été ainsi.” Et bien il est tout à fait légitime qu'une grand-mère ait pour préoccupation le maintien de l'unité de la famille. Mais je pense que la personne qui m'écrit cela m'a pas poussé son …More

Cours de Philosophie 2/15 : "Panorama de la doctrine catholique" / Jean Daujat
Elle sera consacrée à vous donner en deux heures une vue d'ensemble sur toute la doctrine chrétienne que nous allons ensuite pendant trois ans étudier partie par partie. Il y a pour cela trois raisons :
- la première est de vous faire voir la doctrine chrétienne dans son unité avant de l'étudier partie par partie ;
- la seconde est que les débuts du cours de philosophie, que je commencerai la prochaine fois, pour les raisons que je vous ai dites la dernière fois, paraîtront peut être à certains d'entre vous arides, ennuyeux et difficiles. Et bien de même qu'on a plus de courage pour commencer l'ascension d'une montagne par un chemin montant, dur, rocailleux et ensolleilé si on a déjà une idée du merveilleux panorama que l'on trouvera en arrivant au sommet, de même si vous avez déjà une idée de la merveille des mystères de la foi que nous voulons aboutir à étudier, vous aurez plus de courage pour faire en …More

Cours de Philosophie 1/15 : " Différentes catégories de vérités" / Jean Daujat
[Lecture spirituelle]
Je vous fais remarquer tout de suite que ce qu'il s'agit de former en vous, c'est une vie intérieure. C'est une vie qui se passe à l'intérieur de vous. Et pour introduire cela, je voudrais vous faire réfléchir aujourd'hui sur la notion même de vie intérieure.
La plupart des hommes vivent l'esprit occupé des choses extérieures et ne portent pas attention à leur vie intérieure. Mais ce qui les porte vers les choses extérieures, ce sont des inclinations qui sont en eux et qui sont des éléments de leur vie intérieure.
Et d'autre part, nous agissons à l'extérieur selon notre pensée. Et notre pensée est quelque chose de notre vie intérieure. Et par conséquent, vous voyez que notre manière de vivre et d'orienter notre vie a sa source dans notre pensée et nos inclinations, donc dans dans notre vie intérieure. D'où l'importance de cette vie intérieure, et par conséquent l'importance de lui accorder …More

Ēvangelium secundum Joannem, capitulum V
1 Post haec erat diēs fēstus Jūdaeōrum, et ascendit Jēsus Jerosolymam. 2 Est autem Jerosolymis probatica piscīna, quae cognōminātur hebraīce Bethsaidā, quīnque porticūs habēns. 3 In hīs jacēbat multitūdō magna languentium, caecōrum, claudōrum, āridōrum, exspectantium aquae mōtum. 4 Angelus autem Dominī dēscendēbat secundum tempus in piscīnam, et movēbātur aquā. Et quī prior dēscendisset in piscīnam post mōtiōnem aquae, sānus fīēbat ā quācumque dētinēbātur īnfirmitāte. 5 Erat autem quīdam homō ibi trīgintā et octo annōs habēns in īnfirmitāte suā. 6 Hunc autem cum vīdisset Jēsus jacentem, et cognōvisset quia jam multum tempus habēret, dīcit eī: "Vīs sānus fierī?" 7 Respondit eī languidus: "Domine, hominem nōn habeō, ut, cum turbāta fuerit aqua, mittat mē in piscīnam: dum veniō enim ego, alius ante mē dēscendit." 8 Dīcit eī Jēsus: "Surge, tolle grabātum tuum et ambulā." 9 Et statim sānus factus est homō ille: et sustulit grabātum suum, et ambulābat …More