Niegodziwość konsekracji biskupich z dn. 30.06.1988 w Econe
Esej ten ma na celu przedstawienie argumentów, które dowodzą, że nie można mówić o stanie wyższej konieczności i rzekomego działania dla zbawienia dusz w kontekście konsekracji nielegalnie dokonanych przez Arcybiskupa Marcela Lefebvre'a. Przywołamy dokumenty kościelne, dorobek teologów oraz naukę Ojców Kościoła, aby uzasadnić tezę, że konsekracje te były niegodziwe z punktu widzenia prawa kanonicznego.
I. Kontekst historyczny
Aby zrozumieć, dlaczego konsekracje dokonane przez Arcybiskupa Lefebvre'a były nielegalne, musimy rozważyć kontekst historyczny. W latach 70. XX wieku, w wyniku zmian w Kościele Katolickim po Soborze Watykańskim II, pojawiły się różnice interpretacyjne dotyczące wprowadzonych reform. Arcybiskup Lefebvre był jednym z duchownych, którzy nie zgadzali się z niektórymi zmianami, szczególnie w liturgii.
II. Prawo kanoniczne a konsekracje biskupie
Według prawa kanonicznego Kościoła Katolickiego, konsekracje biskupie są surowo regulowane. Kodeks Prawa Kanonicznego …Więcej
Niegodziwość aktu dokonanego 30 czerwca 1988 przez abp. Lefebvre'a, mimo wcześniej ostrzeżeń płynących z Watykanu, spotkała się z natychmiastową reakcją papieża św. Jana Pawła II, bo już 2 lipca wydał list Ecclesia Dei ekskomunikujący Arcybiskupa i czterech księży przez niego konsekrowanych.
Ilekroć rozmawiam z wiernymi FSSPX odnoszę wrażenie, że są uwikłani w sektę.
Artykuły
Szczęść Boże wszystkim ludziom dobrej woli!
W najbliższym czasie będą publikowane zgromadzone artykuły na tymże blogu- w najbliższym czasie o konsekracjach w Econe.
Zapraszam do dyskusji- szczególnie merytorycznej z podaniem KONKRETÓW np. z Magisterium Kościoła etc.
FSSPX jako ruch schizmatycko-gnostycki: Analiza historyczna i teologiczna
Wspólnota Bractwa Świętego Piusa X (FSSPX), znana również jako Bractwo św. Piusa X, jest ruchem katolickim, który narodził się w 1970 roku w opozycji do zmian dokonanych w liturgii i nauczaniu w wyniku Soboru Watykańskiego II. Choć FSSPX twierdzi, że jest lojalne wobec tradycyjnej doktryny katolickiej, wiele aspektów jego działalności sugeruje, że może być utożsamiane z gnostycyzmem i schizmatyzmem. W niniejszym eseju przeprowadzimy analizę historyczną i teologiczną, aby wykazać, że FSSPX jest ruchem schizmatycko-gnostycznym, a następnie przytoczymy dokumenty kościelne, które uzasadniają taką ocenę.
Schizmatyczne korzenie FSSPX
FSSPX narodziło się jako odpowiedź na zmiany w Kościele katolickim po Soborze Watykańskim II. Przywódca FSSPX, arcybiskup Marcel Lefebvre, został ekskomunikowany w 1988 roku za dokonanie nielegalnych konsekracji biskupich bez zgody papieża Jana Pawła II. Ten akt był jednoznacznym schizmatycznym gestem, gdyż ingerował w jurysdykcję papieża nad Kościołem. …Więcej
wierni FSSPX - uprawiają gnozę?
Takich bredni jako "wywodu logicznego" dawno nie przeczytałem. A pseudoargumenty przytoczone sugerują o masońskim natchnieniu tego, który wypocił taką publikację! A piszę to jako posoborowiec, czego nie ukrywam, i nie należę do FSSPX, ale podważanie wartości "Liturgii Wszechczasów" sprawowanej w taki sposób przez NAJWIĘKSZYCH ŚWIĘTYCH KOŚCIOŁA KATOLICKIEGO jednoznacznie piszącego ten artykuł ujawnia jako zakamuflowanego sługę diabła.
A wszystkim, którzy przeczytają ten artykuł, i bezkrytycznie do niego podejdą przypominam, że szatanowi wystarczy 5 procent kłamstwa aby człowieka zwieść i zaprowadzic go do Piekła!!!