@Ne nous laissez pas sucomber Oui, vous avez raison pour mon mari. Il doit toujours être le premier.

Cependant, je pourrais toujours faire valoir la nullité de mon mariage avec CV2, l'option de facilité ou bien comme Gilbert le dit haut et fort, mon mariage est invalide parce que de la FSSPX ! En tout cas, le mien a été célébré chez les conciliaires malheureusement..... tout aussi non reconnu par lui En gros, vive le concubinage ! Y'a d'quoi perdre tout contrôle de soi avec Gilbert Gloire à Dieu, je ne suis pas cardiaque !

Prenez bien soin de vous. Belle fin de journée. Véronique

@avecrux.avemaria Merci ,pour mois rien ne ce fait sur cette tertre ,pour qui a la foi que Dieu ne le veuille ,mais garder bien votre MARI en PREMIER ,toute familles Catholique devrais êtres comme Saint Josèphe et Marie ( mon modèle mes parent),ce que j'avais tant espéré et que j'ais bien eu de la peine à avoir ,mais c'est une très longue histoire ,soyez heureuse en votre famille et vive la Calédonie .

@Ne nous laissez pas sucomber Gérard ! oh merci ! C'est vraiment gentil de votre part. Voilà une bise fraternelle

Vous rendez-vous compte ! Vous êtes la dernière personne avec qui j'ai "parlé virtuellement" en 2017 et la première personne avec qui j'ai "virtuellement parlé" pour cette année ! Même mon mari est passé en seconde position

Mince ! Mais comment fait-on pour vous aider ?! Faudra bien qu'un prêtre vous visite ! Il commence sérieusement à m'agacer l'adversaire !

@avecrux.avemaria Rebonjour, Suite à votre message : "Dire qu'un juif est notre frère : OUI dans l'esprit de l'homme. Dire qu'un juif est notre frère en Christ est un mensonge et Dieu hait le mensonge car en refusant Jésus-Christ, il rejette l'Esprit-Saint. Il n'y a pas trois Églises, une nommée Catholique, l'autre nommée Protestante et la dernière " Unité des religions" Jésus, Marie, Joseph, venez à notre aide !"
La notion de frère peut s'entendre de deux façons. Au niveau de la création, oui, nos frères juifs sont nos frères, créatures de Dieu, créée à son image, comme nous tous. Nous sommes tous fils d'Adam, fils de Noé. Au niveau de la vie divine, il en est différemment : nous, chrétiens baptisés, nous sommes frères par notre consécration baptismale (même les protestants, qui ont un baptême valide). D'un certain côté, nos frère juifs le sont par le fait qu'ils ait été le peuple de l'alliance (même en ayant rejeté Jésus comme messie) : on parle ainsi de "frères aînés" dans la foi
Concernant l'Église, oui , il y a une seule Église fondée sur Pierre. Les orthodoxes,eu, ont la permanence des sacrements (même l'eucharistie), du fait de la succession apostolique, notamment. Les protestants sont dans une situation différente : on parle (si je ne trompe pas) pour eux de "communautés ecclésiales".
L'unité des religions n'est pas une réalité, encore moins une église. Il y a une doctrine dangereuse, qui est le syncrétisme, qui voudrait faire de l'ensemble des religions une seule autre, basée sur des éléments respectifs de chacune. Celle-ci est rejetée par l'Église, y compris le Concile Vatican II.
Bonne soirée!
Sylvanus

Ineffable hier Une vérité triviale tirée du Coran serait que Dieu existe.
► Jac 2:19 Tu crois qu'Il y a un seul Dieu, tu fais bien ; les démons le croient aussi..., et ils tremblent!
Il reconnait que Jésus a existé,
► Il n'y a pas de Jésus (Dieu sauve) dans le coran. Il y a un certain Issa ou Isâ (qui ne se traduit par rien)
qu'il est né de la vierge Marie,
► La "Marie" du coran est fille de Imran et sœur de Haroun ce n'est pas Marie, mère de Jésus qui a pour frère Aaron, mais Marie, soeur de Moïse, (née 1400 ans avant J-C)
qu'il n'a pas de père biologique et que Dieu est intervenu pour que Marie enfante Jésus.
► dans le coran un "djibril" se présenta à elle sous la forme d’un homme parfait. (S19:17) et lui dit « Je suis en fait un Messager de ton Seigneur pour te faire don d’un fils pur » (S19:19).

@Spina Christi 2 Désolé, je viens de me rendre compte que j'ai commis une erreur concernant la prière du vendredi saint pour nos frères juifs:

- Le texte que je citais est celui du Missel de 1962, révisé en 2008 par Benoît XVI : "Prions aussi pour les juifs. Que notre Dieu et Seigneur illumine leurs cœurs, pour qu'ils reconnaissent Jésus Christ comme sauveur de tous les hommes."
- Le texte de la liturgie en français est : "Pour le fr.wikipedia.org/wiki/Juifs Prions pour les fr.wikipedia.org/wiki/Juifs à qui Dieu a parlé, en premier : qu'ils progressent dans l'amour de son Nom et la fidélité de son fr.wikipedia.org/wiki/Alliance_(Bible).

Tous prient en silence. Puis le prêtre dit : Dieu éternel et Tout-Puissant, toi qui as choisi Abraham et sa descendance pour en faire les fils de ta promesse, conduis à la plénitude de la rédemption le premier peuple de l'fr.wikipedia.org/wiki/Alliance_(Bible), comme ton fr.wikipedia.org/wiki/Église_catholique t'en supplie. Par fr.wikipedia.org/wiki/Jésus_de_Nazareth, le Christ, Notre Seigneur. Amen."

Bien à vous. Sylvanus

@Spina Christi 2 Merci Spina.

Quelques remarques:
- La première phrase : "Fin de la conversion des Juifs" n'existe pas dans les documents originaux.
- La seconde partie (sauf erreur de ma part) non plus : "la partie catholique des Réflexions dit que des campagnes de conversion au christianisme qui visent les juifs ne sont plus théologiquement acceptables dans l'Église catholique."
- Dans ces "réflexions", vous oubliez la structure de la partie catholique de ces réflexions : "La mission de l'Église: Évangélisation" ; "L'évangélisation et le peuple juif" (dans laquelle une partie est "Ainsi, l'Église catholique, tout en considérant l'acte salvateur du Christ comme central dans le processus du salut pour toute l'humanité, reconnaît que les Juifs demeurent déjà dans une alliance salvatrice avec Dieu. L'Église catholique doit toujours évangéliser et témoignera toujours, devant les Juifs et tous les autres peuples, de sa foi en la présence du Royaume de Dieu en Jésus-Christ. Ce faisant, l'Église catholique respecte pleinement les principes de la liberté de religion et de conscience, de sorte que des conversions individuelles sincères, de ; toute tradition ou de tout peuple, y compris le peuple juif, seront bienvenues et acceptées."
Voilà en deux mots ce que j'ai noté de ces réflexions, qui ne sont pas un texte dogmatiques, mais comme elles le disent des "réflexions" réciproques de catholiques et de juifs.
Je suis touché par ailleurs de votre attention au peuple juif, alors que dans le milieu "traditionn-aliste" (ou du moins celui que je connais), il y a bien souvent un antisémitisme virulent.
Prions pour nos frères juifs, comme le dit la prière du vendredi saint : "Prions aussi pour les juifs. Que notre Dieu et Seigneur illumine leurs cœurs, pour qu'ils reconnaissent Jésus Christ comme sauveur de tous les hommes." (ou en latin, si vous préférez : Oremus et pro Iudaeis. Ut Deus et Dominus noster illuminet corda eorum, ut agnoscant Iesum Christum salvatorem omnium hominum." Bien à vous. Sylvanus

Jésus + Marie + Joseph, à notre secours !

Pour que l'Esprit-Saint infuse et reste en permanence dans nos âmes, il n'y a qu'une condition : il faut croire en Jésus-Christ, le Fils de Dieu, "le Chemin, la Vérité et la Vie". Cela nous a été accordée par les mérités de son précieux sang et de ses saintes plaies ! Il n'en n'est pas autrement !

L'Esprit-Saint n'est pas indépendant du Père et encore moins du Fils !

Dire qu'un juif est notre frère : OUI dans l'esprit de l'homme.

Dire qu'un juif est notre frère en Christ est un mensonge et Dieu hait le mensonge car en refusant Jésus-Christ, il rejette l'Esprit-Saint.

Il n'y a pas trois Églises, une nommée Catholique, l'autre nommée Protestante et la dernière " Unité des religions"

Jésus, Marie, Joseph, venez à notre aide !

"L'Église catholique doit toujours évangéliser et témoignera toujours, devant les Juifs et tous les autres peuples, de sa foi en la présence du Royaume de Dieu en Jésus-Christ."

Les non-hypocrites auront compris la feinte des hypocrites.

"Témoigner de sa foi "ne signifie pas "évangéliser" ni "convertir" mais ... témoigner de sa Foi.

Jésus n'a pas dit "allez témoigner de votre Foi", mais "allez faites des nations des disciples, les baptisant au Nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit"

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Voici d'autres extraits du fruit de la Commission interreligieuse élaborée entre autre par le "Comité Episcopal des affaires oeucuméniques" :



"Fin de la conversion des Juifs"

"la partie catholique des Réflexions dit que des campagnes de conversion au christianisme qui visent les juifs ne sont plus théologiquement acceptables dans l'Église catholique."

"Les réflexions catholiques romaines décrivent le respect croissant pour la tradition juive qui s'est développé depuis le Concile Vatican II."

"Ce travail, inspiré par Nostra Aetate"

(Spécial hypocrisie moderniste !) :
"Les catholiques qui participent au dialogue interreligieux - partage de dons, mutuellement enrichissant, sans aucune intention d'inviter le partenaire du dialogue au baptême, ne témoignent donc pas moins de leur propre foi dans le Royaume de Dieu incarné en Christ. C'est une forme d'évangélisation, un moyen de s'engager dans la mission de l'Église."


"Dans le sillage de Nostra Aetate, il y a eu une appréciation catholique, toujours plus profonde, de nombreux aspects de notre lien spirituel unique avec les Juifs. De manière spécifique, l'Église catholique en est venue à reconnaître que sa mission de préparer la venue du royaume de Dieu est partagée avec le peuple juif"

"Tommaso Federici examinait les implications missiologiques de Nostra Aetate. Sur des bases historiques et théologiques, il argumentait qu'il ne devrait y avoir dans l'Église aucune organisation, de quelque type que ce soit, dédiée à la conversion de Juifs. Telle a été la pratique de facto de l'Église catholique dans les années suivantes."

"le cardinal Kasper parlait de «mission», dans un sens étroit, pour signifier la «proclamation», ou l'invitation au baptême et la catéchèse. Il montrait pourquoi de telles initiatives ne s'adressaient pas de façon appropriée aux Juifs :
Au sens propre, le terme mission se réfère à la conversion de [la foi aux] faux dieux et idoles [à la foi] au Dieu vrai et unique, qui s'est révélé dans l'histoire du salut avec Son peuple élu. Au sens strict, mission ne peut donc pas être utilisé pour les Juifs, qui croient au Dieu unique et vrai. Aussi, et ceci est caractéristique, il y a un dialogue, mais aucune organisation missionnaire catholique pour les Juifs."

@Spina Christi 2 Merci d'avoir retrouvé le document sur la mission. En voici un extrait : "Ainsi, l'Église catholique, tout en considérant l'acte salvateur du Christ comme central dans le processus du salut pour toute l'humanité, reconnaît que les Juifs demeurent déjà dans une alliance salvatrice avec Dieu. L'Église catholique doit toujours évangéliser et témoignera toujours, devant les Juifs et tous les autres peuples, de sa foi en la présence du Royaume de Dieu en Jésus-Christ. Ce faisant, l'Église catholique respecte pleinement les principes de la liberté de religion et de conscience, de sorte que des conversions individuelles sincères, de toute tradition ou de tout peuple, y compris le peuple juif, seront bienvenues et acceptées." (www.debriefing.org/30993.html)