Unsere Liebe Frau von Laus, Zuflucht der Sünder. Unsere Liebe Frau von Laus ist der Name eines einzigartigen Marienheiligtums in den französischen Alpen, wo Maria 54 Jahre lang Benoîte Rencurel erschien …Mehr
Unsere Liebe Frau von Laus, Zuflucht der Sünder.
Unsere Liebe Frau von Laus ist der Name eines einzigartigen Marienheiligtums in den französischen Alpen, wo Maria 54 Jahre lang Benoîte Rencurel erschien und unermüdlich zur Umkehr aufgerief. Deswegen wurde das Heiligtum „Zuflucht der Sünder“ genannt.
Im Mai 1664 sah die 17jährige Hirtin den Heiligen Mauritius, einen Heiligen, der in der Alpenregion sehr verehrt wird. Er kündigte ihr die baldige Erscheinung der Jungfrau Maria in einer nahegelegenen Schlucht an. Benoîte, die gläubig und schlicht war, zog mit ihrer Herde zur so genannten Ofengrotte, wo ihr Maria erschien, während sie den Rosenkranz betete.
Die Erscheinungen hielten vier Monate an. Maria hielt das Jesuskind auf dem Arm, ihren Sohn, der auf die Welt kam, um Versöhnung zu bringen. Dies war auch die Botschaft, die Benoîte später an einem anderen Ort, in einer kleinen Kapelle des Dorfes Laus empfing. Dieser Gebetsort, der unserer Lieben Frau gewidmet ist, wurde bald der Platz einer großen Kirche. Maria hatte darum gebeten, eine Gebetsstätte zur Bekehrung der Sünder zu errichten, die auch als Haus für Priester dienen sollte.
Diese Einladung zur Umkehr und zur Anerkennung der Barmherzigkeit Gottes führte dazu, dass Benoîte Rancurel selbst begann, den Ort die „Zuflucht der Sünder“ zu nennen.
Die Kunde von diesen Erscheinungen verbreitete sich schnell in der Region und Pilger begannen in Scharen zu diesem Ort zu strömen. Zwischen 1664 und 1666 wurden 60 wunderbare Heilungen verzeichnet, eine Zahl, die von dem Advokaten mit Namen Grimaud bestätigt wurde, der die Phänomene untersucht hatte. Die Heilungen ereigneten sich in Zusammenhang mit dem gläubigen Auftragen des Lampenöls im Heiligtum, wie es die Heilige Maria Benoîte beschrieben hatte. Die erste Heilung war jene von Catherine Vial. Sie geschah am 18. September des Jahres 1665 und verhalf den Erscheinungen zur Anerkennung. Dennoch sprach die Kirche erst am 4. Mai 2008 den Erscheinungen offiziell den übernatürlichen Charakter zu.
Die Hirtin, deren Seligsprechung im Gange ist, bat nie um eine Gnade für sich selber oder gar eine Art von Beweis. Für ihr ganzes Leben war sie von geistlicher Gnade erfüllt und hatte bis zu ihrem Tod mit 71 Jahren Erscheinungen. Sie trat in den Drittorden der Dominikaner ein und lebte ihre Mission im Dienste an den Pilgern zum Heiligtum von Laus bis zum Ende.
Die Wallfahrten, die nie zum Stillstand kamen, begannen gleich am Anfang, also im 17. Jahrhundert und wurden nur in der Zeit der französischen Revolution unterbrochen. Nach dieser nahm der Pilgerstrom wieder zu und hat bis zum heutigen Tag nicht nachgelassen.
Die Umkehr, der das Herz der Botschaft Marians an Benoîte bildet, soll durch die Sakramente der Beichte und der Eucharistie geschehen. Die Lehren Marias an Benoîte sind auch heute noch von Gültigkeit: niemand bekehrt sich, wenn er nicht durch die Barmherzigkeit Gottes bewegt wird.
Das Heiligtum von Laus, mit der mütterlichen Präsenz Marias und als „Zuflucht der Sünder“, übt in diesem Sinne eine …
Unsere Liebe Frau von Laus ist der Name eines einzigartigen Marienheiligtums in den französischen Alpen, wo Maria 54 Jahre lang Benoîte Rencurel erschien und unermüdlich zur Umkehr aufgerief. Deswegen wurde das Heiligtum „Zuflucht der Sünder“ genannt.
Im Mai 1664 sah die 17jährige Hirtin den Heiligen Mauritius, einen Heiligen, der in der Alpenregion sehr verehrt wird. Er kündigte ihr die baldige Erscheinung der Jungfrau Maria in einer nahegelegenen Schlucht an. Benoîte, die gläubig und schlicht war, zog mit ihrer Herde zur so genannten Ofengrotte, wo ihr Maria erschien, während sie den Rosenkranz betete.
Die Erscheinungen hielten vier Monate an. Maria hielt das Jesuskind auf dem Arm, ihren Sohn, der auf die Welt kam, um Versöhnung zu bringen. Dies war auch die Botschaft, die Benoîte später an einem anderen Ort, in einer kleinen Kapelle des Dorfes Laus empfing. Dieser Gebetsort, der unserer Lieben Frau gewidmet ist, wurde bald der Platz einer großen Kirche. Maria hatte darum gebeten, eine Gebetsstätte zur Bekehrung der Sünder zu errichten, die auch als Haus für Priester dienen sollte.
Diese Einladung zur Umkehr und zur Anerkennung der Barmherzigkeit Gottes führte dazu, dass Benoîte Rancurel selbst begann, den Ort die „Zuflucht der Sünder“ zu nennen.
Die Kunde von diesen Erscheinungen verbreitete sich schnell in der Region und Pilger begannen in Scharen zu diesem Ort zu strömen. Zwischen 1664 und 1666 wurden 60 wunderbare Heilungen verzeichnet, eine Zahl, die von dem Advokaten mit Namen Grimaud bestätigt wurde, der die Phänomene untersucht hatte. Die Heilungen ereigneten sich in Zusammenhang mit dem gläubigen Auftragen des Lampenöls im Heiligtum, wie es die Heilige Maria Benoîte beschrieben hatte. Die erste Heilung war jene von Catherine Vial. Sie geschah am 18. September des Jahres 1665 und verhalf den Erscheinungen zur Anerkennung. Dennoch sprach die Kirche erst am 4. Mai 2008 den Erscheinungen offiziell den übernatürlichen Charakter zu.
Die Hirtin, deren Seligsprechung im Gange ist, bat nie um eine Gnade für sich selber oder gar eine Art von Beweis. Für ihr ganzes Leben war sie von geistlicher Gnade erfüllt und hatte bis zu ihrem Tod mit 71 Jahren Erscheinungen. Sie trat in den Drittorden der Dominikaner ein und lebte ihre Mission im Dienste an den Pilgern zum Heiligtum von Laus bis zum Ende.
Die Wallfahrten, die nie zum Stillstand kamen, begannen gleich am Anfang, also im 17. Jahrhundert und wurden nur in der Zeit der französischen Revolution unterbrochen. Nach dieser nahm der Pilgerstrom wieder zu und hat bis zum heutigen Tag nicht nachgelassen.
Die Umkehr, der das Herz der Botschaft Marians an Benoîte bildet, soll durch die Sakramente der Beichte und der Eucharistie geschehen. Die Lehren Marias an Benoîte sind auch heute noch von Gültigkeit: niemand bekehrt sich, wenn er nicht durch die Barmherzigkeit Gottes bewegt wird.
Das Heiligtum von Laus, mit der mütterlichen Präsenz Marias und als „Zuflucht der Sünder“, übt in diesem Sinne eine …