Juntos a Francisco. En la Batalla espiritual.More
Juntos a Francisco.
En la Batalla espiritual.
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“Porque ¿quién no sabe que el beatísimo Pedro era el primero de los apóstoles?”
San Agustín, Sobre el evangelio de San Juan, 56,1
Obras completas de San Agustín, Tomo XIV, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 255-256
San Agustín, Sobre el evangelio de San Juan, 56,1
Obras completas de San Agustín, Tomo XIV, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 255-256
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“Y así, el primero de ellos, Pedro”
San Agustín, Sobre el evangelio de San Juan, 96,1
Obras completas de San Agustín, Tomo XIV, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 434
San Agustín, Sobre el evangelio de San Juan, 96,1
Obras completas de San Agustín, Tomo XIV, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 434
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“De esta Iglesia, por la primacía de su apostolado, llevaba Pedro la representación en toda su universalidad. En cuanto a sus propiedades personales, por la naturaleza era un hombre, por la gracia un cristiano, por una gracia mayor un apóstol, y el primero de ellos; mas cuando le fue dicho: A ti te daré las llaves del reino de los cielos; lo que atares sobre la tierra será atado en el cielo, …More
“De esta Iglesia, por la primacía de su apostolado, llevaba Pedro la representación en toda su universalidad. En cuanto a sus propiedades personales, por la naturaleza era un hombre, por la gracia un cristiano, por una gracia mayor un apóstol, y el primero de ellos; mas cuando le fue dicho: A ti te daré las llaves del reino de los cielos; lo que atares sobre la tierra será atado en el cielo, y lo que desatares sobre la tierra será desatado en el cielo, representaba a toda la Iglesia, que en esta vida mortal es sacudida por diversas tentaciones, como lluvias, ríos y tempestades, pero no cae,porque está fundamentada sobre una piedra firme, de donde le viene el nombre de Pedro.
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Pues no se deriva la piedra de Pedro, sino Pedro de la piedra, como Cristo no viene de cristiano, sino cristiano de Cristo. Por eso dice el Señor: Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; porque Pedro había dicho: Tú eres Cristo, Hijo de Dios vivo. Sobre esta piedra que él confesó, edificaré mi Iglesia. La piedra era Cristo, y sobre ese fundamento estaba edificado también Pedro.
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Nadie puede poner otro fundamento distinto del que está puesto, que es Cristo Jesús. Y así la Iglesia, fundamentada en Cristo, recibió de El, en la persona de Pedro, las llaves del reino de los cielos, esto es, el poder de atar y desatar los pecados. Lo que propiamente es la Iglesia en Cristo, eso es figurativamente Pedro en la piedra; y en esta figura, Cristo es la piedra, y Pedro es la Iglesia…More
Nadie puede poner otro fundamento distinto del que está puesto, que es Cristo Jesús. Y así la Iglesia, fundamentada en Cristo, recibió de El, en la persona de Pedro, las llaves del reino de los cielos, esto es, el poder de atar y desatar los pecados. Lo que propiamente es la Iglesia en Cristo, eso es figurativamente Pedro en la piedra; y en esta figura, Cristo es la piedra, y Pedro es la Iglesia”
San Agustín, Sobre el evangelio de San Juan, 124,5
Obras completas de San Agustín, Tomo XIV, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 635-636
San Agustín, Sobre el evangelio de San Juan, 124,5
Obras completas de San Agustín, Tomo XIV, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 635-636
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“Pedro, el primero de los apóstoles, recibió las llaves del reino de los cielos para atar y desatar los pecados a todos los justos pertenecientes inseparablemente al cuerpo de Cristo, para sostener el gobernalle de esta vida tempestuosa.”
San Agustín, Sobre el evangelio de San Juan, 124,7
Obras completas de San Agustín, Tomo XIV, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 640
San Agustín, Sobre el evangelio de San Juan, 124,7
Obras completas de San Agustín, Tomo XIV, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 640
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“Ved cómo recompensó la confesión verdadera, piadosa y llena de fe: Tú eres Cristo, el Hijo de Dios vivo. Por el contrario, poco después, cuando comenzó el Señor a hablar de su pasión, Pedro, temiendo que pereciese muriendo, siendo así que hubiésemos perecido nosotros si El no hubiese muerto, dice: No pienses tal cosa, ¡oh Señor!; no acontecerá esto. Pero el Señor contestó al que poco antes …More
“Ved cómo recompensó la confesión verdadera, piadosa y llena de fe: Tú eres Cristo, el Hijo de Dios vivo. Por el contrario, poco después, cuando comenzó el Señor a hablar de su pasión, Pedro, temiendo que pereciese muriendo, siendo así que hubiésemos perecido nosotros si El no hubiese muerto, dice: No pienses tal cosa, ¡oh Señor!; no acontecerá esto. Pero el Señor contestó al que poco antes había dicho:
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: Bienaventurado eres (Pedro); y: Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; Vete atrás, Satanás; eres mi tropiezo. ¿Luego por qué llama ahora Satanás al que poco antes le llamó bienaventurado y piedra? Porque no sientes mis cosas, sino las del hombre. Poco antes sentía las cosas de Dios (pues se le dijo): Porque no te lo reveló la carne ni la sangre, sino mi Padre, que está en los cielos.”
San …More
: Bienaventurado eres (Pedro); y: Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; Vete atrás, Satanás; eres mi tropiezo. ¿Luego por qué llama ahora Satanás al que poco antes le llamó bienaventurado y piedra? Porque no sientes mis cosas, sino las del hombre. Poco antes sentía las cosas de Dios (pues se le dijo): Porque no te lo reveló la carne ni la sangre, sino mi Padre, que está en los cielos.”
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos 55,15
Obras completas de San Agustín, Tomo XX, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 384
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos 55,15
Obras completas de San Agustín, Tomo XX, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 384
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“Hablando el Salvador sobre su pasión, por la que fuimos salvados, y, si no la hubiera padecido, no lo hubiéramos sido, Pedro, que poco antes confesó que Cristo era Hijo de Dios, y que en aquella confesión fue llamado Piedra, sobre la que se edificaría la Iglesia, dice al Señor, que habló poco después de esta confesión sobre su pasión: No hay tal cosa, Señor; séate Dios propicio; no sucederá …More
“Hablando el Salvador sobre su pasión, por la que fuimos salvados, y, si no la hubiera padecido, no lo hubiéramos sido, Pedro, que poco antes confesó que Cristo era Hijo de Dios, y que en aquella confesión fue llamado Piedra, sobre la que se edificaría la Iglesia, dice al Señor, que habló poco después de esta confesión sobre su pasión: No hay tal cosa, Señor; séate Dios propicio; no sucederá esto.
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Poco antes le dice el Señor: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló la carne ni la sangre, sino mi Padre, que está en los cielos; y ahora incontinenti le dice: Vete detrás de mí, Satanás. ¿Qué significa vete detrás de mí, Satanás? Sígueme.”
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos, 55,15
Obras completas de San Agustín, Tomo XX, Biblioteca de Autores Cristianos …More
Poco antes le dice el Señor: Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás, porque no te lo reveló la carne ni la sangre, sino mi Padre, que está en los cielos; y ahora incontinenti le dice: Vete detrás de mí, Satanás. ¿Qué significa vete detrás de mí, Satanás? Sígueme.”
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos, 55,15
Obras completas de San Agustín, Tomo XX, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 807
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos, 55,15
Obras completas de San Agustín, Tomo XX, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXV, p. 807
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“Pues así como se dicen muchas cosas que parecen referirse propiamente al apóstol San Pedro, y, sin embargo, no se entenderían perfectísimamente si no se refiriesen a la Iglesia, a la cual se reconoce que representa figuradamente él por la primacía que tuvo sobre los discípulos, conforme se dice: A ti te daré las llaves del reino de los cielos”
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos, 108,1 …More
“Pues así como se dicen muchas cosas que parecen referirse propiamente al apóstol San Pedro, y, sin embargo, no se entenderían perfectísimamente si no se refiriesen a la Iglesia, a la cual se reconoce que representa figuradamente él por la primacía que tuvo sobre los discípulos, conforme se dice: A ti te daré las llaves del reino de los cielos”
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos, 108,1
Obras completas de San Agustín, Tomo XXI, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXVI, p. 108
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos, 108,1
Obras completas de San Agustín, Tomo XXI, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXVI, p. 108
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“El apóstol San Pedro personificó a la Iglesia”
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos, 108,18
Obras completas de San Agustín, Tomo XXI, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXVI, p. 912
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos, 108,18
Obras completas de San Agustín, Tomo XXI, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXVI, p. 912
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No fue quitada en absoluto la palabra de la verdad de la boca de Pedro, que representaba a la Iglesia; porque si, turbado por el temor, negó de momento, sin embargo, se restableció llorando; y,confesando, fue después coronado.”
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos, 118, XIII, 3
Obras completas de San Agustín, Tomo XXII, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXVII, p. 83-84
San Agustín, Enarraciones sobre los Salmos, 118, XIII, 3
Obras completas de San Agustín, Tomo XXII, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXVII, p. 83-84
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“En efecto, a Pedro, único sobre quien organiza la Iglesia [Dicit enim Petro, in quo uno format Ecclesiam], le dice: Pedro, ¿me amas? El respondió: «Señor, te amo.» Apacienta mis ovejas.” San Agustín, Sermón,137,3 Obras completas de San Agustín, Tomo XXIII, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXXXIII, p.232
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“En la única persona de Pedro simbolizábase la unidad de todos los pastores; entiéndase de los buenos, que apacientan las ovejas de Cristo, no para sí, sino para Cristo.”
San Agustín, Sermón,147,2
Obras completas de San Agustín, Tomo XXIII, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXXXIII, p.333
San Agustín, Sermón,147,2
Obras completas de San Agustín, Tomo XXIII, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXXXIII, p.333
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“En muchos lugares de las Escrituras aparece Pedro simbolizando a la Iglesia, sobre todo donde se dice: Te daré las llaves del reino de los cielos. Todo lo que atares en la tierra, quedará atado también en el cielo, y todo lo que desatares en la tierra quedará desatado también en el cielo. ¿Acaso recibió Pedro estas llaves y no las recibió Pablo? ¿Las recibió Pedro y no las recibió Juan, …More
“En muchos lugares de las Escrituras aparece Pedro simbolizando a la Iglesia, sobre todo donde se dice: Te daré las llaves del reino de los cielos. Todo lo que atares en la tierra, quedará atado también en el cielo, y todo lo que desatares en la tierra quedará desatado también en el cielo. ¿Acaso recibió Pedro estas llaves y no las recibió Pablo? ¿Las recibió Pedro y no las recibió Juan, Santiago y los restantes apóstoles? ¿O no son estas las llaves por las que en la Iglesia se perdonan a diario los pecados?
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Puesto que Pedro significaba a la Iglesia, lo que se le concedió a él solamente, se le concedió a la Iglesia. Por ende, Pedro significaba a la Iglesia, Iglesia que es el Cuerpo de Cristo”
San Agustín, Sermón,149,7
Obras completas de San Agustín, Tomo XXIII, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXXXIII, p.350-351
San Agustín, Sermón,149,7
Obras completas de San Agustín, Tomo XXIII, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXXXIII, p.350-351
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“Poco después, el Señor, en aquel mismo lugar, después de esas palabras con las que aprobaba la fe de Pedro y mostraba que esa fe era la roca”
San Agustín, Sermón,183,14
Obras completas de San Agustín, Tomo XXIII, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXXXIII, p.824
San Agustín, Sermón,183,14
Obras completas de San Agustín, Tomo XXIII, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXXXIII, p.824
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“Pues ¿qué era Pedro sino una figura de la Iglesia? Así, pues, cuando el Señor interrogaba a Pedro, nos interrogaba a nosotros, interrogaba a la Iglesia. Para que advirtáis que Pedro era figura de la Iglesia, recordad aquel lugar del evangelio: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no la vencerán; te daré las llaves del reino de los cielos. Es un …More
“Pues ¿qué era Pedro sino una figura de la Iglesia? Así, pues, cuando el Señor interrogaba a Pedro, nos interrogaba a nosotros, interrogaba a la Iglesia. Para que advirtáis que Pedro era figura de la Iglesia, recordad aquel lugar del evangelio: Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no la vencerán; te daré las llaves del reino de los cielos. Es un hombre solo quien las recibe. Qué son las llaves del reino de los cielos, lo indicó él mismo:
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Lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo también, y lo que desatéis en la tierra quedará desatado también en el cielo. Si esto se dijo a un único Pedro, sólo Pedro lo realizó; una vez muerto o partido él, ¿quién ata, quién desata? Me atrevo a decir que estas llaves las tenemos también nosotros.”
San Agustín, Sermón,229 N, 2
Obras completas de San Agustín, Tomo XXIV, Biblioteca …More
Lo que atéis en la tierra quedará atado en el cielo también, y lo que desatéis en la tierra quedará desatado también en el cielo. Si esto se dijo a un único Pedro, sólo Pedro lo realizó; una vez muerto o partido él, ¿quién ata, quién desata? Me atrevo a decir que estas llaves las tenemos también nosotros.”
San Agustín, Sermón,229 N, 2
Obras completas de San Agustín, Tomo XXIV, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXXXIII, p.363
San Agustín, Sermón,229 N, 2
Obras completas de San Agustín, Tomo XXIV, Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid MCMLXXXIII, p.363