19. července 2016 Bernard Fellay biskup: Chceme pracovat na šíření úcty k Neposkvrněnému Srdci. To je první úmysl našeho tažení, k němuž připojujeme dětinnou prosbu o vítězství Neposkvrněného Srdce a o zasvěcení Ruska (L: pořadí má být přesně opačné! Neboť zasvěcením Ruska pracujeme na šíření úcty k Neposkvrněnému Srdci PM. Jako v Polsku, kde to dr. Krajski přehodil a myslí si, že napřed usilovat o svatost, a teprve pak zasvěcení Polska. Má být přesně opačně, řekl kněz Malkowski.)
fsspx.cz/pdf/dopis_generalni…
Milí přátelé a dobrodinci,
roku 1917 se ráčila naše milá Paní zjevit na zemi. Třem vizionářům z Fatimy svěřila poselství, které sestává z více částí. Některé tyto části jsou shrnuty pod označením „tajemství“, takže slova „poselství“ a „tajemství“ z Fatimy se stala synonymy. Musíme je však přece jen rozlišovat.
Poselství bylo sděleno bezprostředně. V úvahu přicházející části „tajemství“ byly určeny pro pozdější rozšíření v různých časových okamžicích, nejpozději však v roce 1960. Týkají se velkých událostí v Církvi a ve světě, které mají spojitost se způsobem, jakým se budou lidé chovat vůči Bohu. Je v nich řeč o válkách, o zmizení celých národů, o velkých bludech, které se rozšíří do všech světadílů, o zasvěcení Ruska papežem a biskupy, o vítězství Neposkvrněného Srdce a o určité době míru.
Zavedení úcty k Neposkvrněnému Srdci Panny Marie ve světě
Dovolte mi, abych se jeden rok před 100. výročím fatimských zjevení, která byla Církví uznána za pravá, opět zabýval důležitostí této události a tohoto poselství. Připomínají nám určité základní pravdy víry a ukazují nám skutečný Boží zásah do lidských dějin.
1. To nejpodstatnější z poselství je obsaženo v těchto slovech svaté Panny sestře Lucii 13. června 1917:
„Ježíš by si tebou chtěl posloužit, aby mě lidé poznali a milovali. Chtěl by na zemi zavést úctu k mému Neposkvrněnému Srdci. Kdo ji přijme, tomu slibuji spásu, a tyto duše budou Bohem milovány jako květiny, které jsem připravila já k ozdobě jeho trůnu.“
Když uvažujeme o fatimském poselství v jeho celku ve spojení s tajemstvím, přičemž pomyslíme na vliv, který toto poselství mělo a stále ještě má v dějinách Církve a světa, ukazuje se zřetelně, že se vše odvíjí od Božího zásahu: „Chtěl by na zemi zavést úctu k mému Neposkvrněnému Srdci.“ Později, když se sestra Lucie ptá Nejsvětějšího Srdce Ježíšova, proč chce zasvěcení Ruska, Pán jí odpovídá:
„Protože chci, aby celá moje Církev uznala toto zasvěcení jako vítězství Neposkvrněného Srdce Panny Marie, aby se následně jeho úcta rozšířila a našla své místo vedle úcty mého Božského Srdce“ (Dopis sestry Lucie z 18. května 1936).
2. Druhá základní pravda, jež vyplývá z fatimského poselství, je jistě skutečné zasahování všemohoucího Boha do lidských dějin, ať již ve vztahu k jednotlivcům, nebo vůči celým národům. Přitom se jedná o nám zjevnou pravdu, která ale bývá v dnešním ateistickém světě napadána, ve světě liberálním či socialisticko-komunistickém a zednářském, který si myslí, že může své činy a plány uskutečňovat bez jakéhokoliv ohledu na Stvořitele a Vykupitele, na Boha, na našeho Pána Ježíše Krista. Naneštěstí jsou i mnozí církevní činitelé přesvědčeni o této myšlence, podle níž svět, státy, časné vlády nemusí skládat žádné účty Kristu Králi jakožto Vládci národů. Mnoho jednotlivostí fatimského poselství nám ukazují ve své podstatě opak. Zde jsou tři příklady:
• Blahoslavená Panna objasňuje dětem z Fatimy, že Bůh vložil mír mezi národy do rukou Panny Marie. Zda se budou těšit z míru, anebo trpět válkou, to závisí – na základě výslovného nařízení Boží Prozřetelnosti – v první řadě na naší milé Paní.
• Biskupové v Portugalsku výzvu k zasvěcení Neposkvrněnému Srdci uposlechli; Španělsko tuto prosbu nevyslyšelo. Sestra Lucie sama říká, že zlo, které následně ve Španělsku propuklo – a jehož bylo naopak Portugalsko ušetřeno –, bylo důsledkem tohoto zasvěcení Neposkvrněnému Srdci – podle toho, zda bylo, nebo právě nebylo provedeno.
• Poté, co bylo předpovězeno, že dojde k ještě strašnější válce, pakliže se svět neobrátí, přišla Druhá světová válka. Uvažujeme-li blíže o nejdůležitějších datech této války, musíme v každém případě konstatovat, že připadají na svátky blahoslavené Panny Marie. Zejména 8. květen, svátek Panny Marie, Prostřednice všech milostí (dříve svátek sv. archanděla Michaela), je dnem německé kapitulace; a 15. srpen, svátek Nanebevzetí Panny Marie, je dnem podpisu kapitulace japonským císařem.
Skutečný zásah Boží do lidských dějin
3. „Bůh nenechá se posmívati“ (Gal 6,7). Zde jsou slova našeho Pána Ježíše Krista samotného – podle svědectví sestry Lucie –, dva roky po sdělení naší milé Paní v roce 1929, že přišel čas zasvěcení Ruska; byla to prosba, která zůstala nesplněná. „Řekni mým služebníkům, že budou následovat krále Francie v jeho neštěstí, protože jej napodobují v ignorování mých proseb“ (29. 8. 1931). Tato slova připomínají na prosbu Nejsvětějšího Srdce Ježíšova Ludvíkovi XIV. roku 1689, jejíž splnění francouzský král pohrdavě odmítl. O sto let později vypukla revoluce, která měla za následek pád krále Ludvíka XVI. a jeho popravu. Hrozby našeho Pána vůči jeho služebníkům jsou tedy strašné... „Budou následovat krále Francie v jeho neštěstí.“ Momentální pronásledování, která vypukla proti mnoha křesťanům, atentáty na Bohu zasvěcené osoby dovolují vyvodit závěr, že naneštěstí kněží, biskupové, služebníci Ježíše Krista tento kalich zla ještě nevypili až do dna.
To vše ukazuje důležitost, o které svědčí ve Fatimě náš Pán sám a jeho poselství o úctě k Neposkvrněnému Srdci Panny Marie.
Z toho poznáváme, že dějiny 20. a 21. století jsou hluboce podřízeny tomuto Božímu úmyslu, tedy zavést úctu Neposkvrněného Srdce, přičemž vidíme závažné opomíjení ze strany světa a mnoha mužů Církve tuto prosbu uskutečnit, a to i přesto, že byla tak jasně oznámena a doprovázena opravdu mimořádnými zázraky.
S ohledem na slova naší milé Paní nám nezbývá než učinit závěr, že Boží plány dospějí k vítěznému oslavení Neposkvrněného Srdce Panny Marie tehdy, až Svatý otec – ve spojení s biskupy celého světa – provede zasvěcení Ruska. S tímto triumfem je spojen příslib určité doby míru pro svět a pro Církev.
Až do dnešního nepřinesly četné pokusy o provedení zasvěcení účinky slíbené Pannou Marií. A i přes nepopiratelnou náboženskou obnovu pravoslavného Ruska v posledních letech tu dnes není ani jeho zasvěcení, ani nějaká rostoucí úcta k Neposkvrněnému Srdci Panny Marie ve světě. Právě naopak.
Rok přípravy oslavy stoletého výročí Fatimy
Proto jsme se rozhodli za účelem dobré přípravy oslavy stoletého výročí fatimských zjevení vyhlásit nové růžencové modlitební tažení, právě té modlitby, kterou si Neposkvrněné Srdce Panny Marie tak naléhavě přeje.
Abychom co možná nejpřesněji naplnili Boží záměry a vzhledem k naléhání Panny Marie na nutnost dostiučinění za hříchy, chceme k našim růžencům připojit četné oběti. Doufáme, že budeme moci přinést věnec dvanácti miliónů růženců a padesát miliónů obětí. Z celého srdce chceme pracovat na šíření úcty k Neposkvrněnému Srdci, zvláště během této doby modlitby a pokání.
To je první úmysl našeho tažení, k němuž připojujeme dětinnou prosbu o vítězství Neposkvrněného Srdce a o zasvěcení Ruska, a to podle podmínek jmenovaných naší milou Paní samotnou. Nakonec prosíme v těchto dostatečně známých časech zmatku, jak ve světě, tak i v Církvi, naši nebeskou Matku o zcela zvláštní ochranu Kněžského bratrstva sv. Pia X., všechna jeho díla a všechna s ním spřátelená řeholní společenství.
Zveme Vás všechny pro lásku k Matce Boží, k jejímu sedmibolestnému a Neposkvrněnému Srdci, abyste znásobili své úsilí. To pomůže v první řadě nám samotným, abychom tuto úctu stále vroucněji konali a šířili. Proto Vám také doporučujeme zasvětit Neposkvrněnému Srdci Panny Marie po pečlivé přípravě Vaše rodiny a Vaše činnosti. Dále doporučujeme dodržování pěti smírných sobot Neposkvrněného Srdce Panny Marie (tj. prvních sobot), nošení škapulíře naší milé Paní z hory Karmel, rozdávání zázračné medailky, kterou nám darovala svatá Panna v Rue du Bac v Paříži, medailky, která má na zadní straně zobrazena obě Srdce – Ježíšovo a Mariino.
Kéž bychom tak přinesli svůj malý příspěvek ke splnění nebeských požadavků, kéž bychom obdrželi Boží ochranu a především v pravý čas nastalé naplnění nejkrásnějšího příslibu ze všech: svou spásu a spásu hříšníků.
Kéž nám ráčí Matka Boží s Ježíškem požehnat, jak to vyjadřuje krásná a vroucí modlitba breviáře: „Nos cum Prole pia benedicat Virgo Maria. – S božským Dítkem, Máti, rač nám požehnání dáti.“
Na svátek Panny Marie Karmelské, 19. července 2016
+ Bernard Fellay

Biskup R. Williamson o znamení SMRTI pro biskupa Fellaye: Naše Paní (skrz vizionáře/vizionářku) ihned po Motu Propriu v srpnu 2007 započala sérii poselství neústupně požadujících, aby jakékoliv druhé růžencové křížové tažení bylo zaměřeno na zasvěcení Ruska. Biskup Fellay se k tomu však nepropůjčil, protože věděl, že toto zasvěcení se Římanům nezamlouvá. Oni chtěli rozhovory a on také, aby smířil nesmiřitelné, tj. Druhý vatikánský koncil a katolickou Tradici. Nyní v tom příběhu můžeme pokračovat. Když na počátku roku 2008 Naše Paní viděla, jak biskup stále váhá, skrze posla mu docela přísně sdělila, že nemá „použít (druhé) růžencové křížové tažení na úmysl snětí exkomunikací,“ a že pokud tak učiní, „bude to pro Bratrstvo sv. Pia X. osudné“. Dodala, že žádnou takovou snahu nepožehná, ale namísto toho použije růžence, které se věřící pomodlí, na jiné účely. A 22. března (2008), na Bílou sobotu, řekla nanejvýš jasně: „Řekněte biskupovi Fellaymu, že se již nemůže přiblížit Římu o nic víc, než už je, jakkoliv dobré úmysly může Svatý Otec mít.“ A opakovala: „Pamatujte si, jakkoliv dobré úmysly může Svatý Otec mít.“ - 11. února 2009, tři týdny po „snětí“ exkomunikací, podnikli seminaristé z mateřského domu FSSPX z Écône rekreační výlet v blízkých horách, tři z nich uvízli v lavině, byli smeteni dolů a utonuli v ledovém horském jezeře. A co je 11. února? Svátek Naší Paní lurdské.

JSOU SI DUCHOVNÍ VĚDOMI? – I

Jeden čtenář těchto „Komentářů“ právě vznesl otázku, která se kdysi často kladla a nyní se pravděpodobně klade méně často, ale je stále zajímavá: je si generální představený Bratrstva sv. Pia X. vědom toho, jak protiřečí sám sobě? – v červenci tohoto roku vyzval k novému růžencovému křížovému tažení výlučně za dosažení vítězství Neposkvrněného Srdce skrze zasvěcení Ruska, zatímco nedávno tvrdil, že Řím chce, aby FSSPX zaplnilo důležité pozice v Církvi, aby jí pomohlo překonat modernismus. Rozpor je jasný, protože duchovní, kteří v současnosti zastávají pozice v Římě, jsou určitě proti zasvěcení, jak jej požadovala Naše Paní, a důvody pro to jsou závažné.

Napište P. Guymu Castelainovi do Le Moulin du Pin, F53290 Beaumont-Pied-de-Boeuf ve Francii o kopii vynikajícího úvodníku z jeho zpravodaje FSSPX z tohoto měsíce, kde předkládá deset důvodů, proč je Druhý vatikánský koncil hlavní překážkou zasvěcení Ruska Naší Paní. Velmi stručně: zasvěcení představuje politickou angažovanost proti politice neutrality, vlády Krista proti jeho sesazení z trůnu, katolicismu proti náboženské svobodě, papeže proti kolegialitě, jediného pravého náboženství proti ekumenismu, Neposkvrněného Srdce proti glorifikaci lidské důstojnosti zapomínající na prvotní poskvrnu neboli hřích, jediné pravé Církve proti spáse v jiných náboženstvích, míru katolického papeže proti míru skrze „ducha Assisi“ atd. Není divu, že papež František řekl Vladimíru Putinovi, který když jej přijel navštívit a vyjádřil zájem o zasvěcení: „O Fatimě se nebudeme bavit!“

Lidská politika a politici mohou skrze kompromis vyřešit mnohé lidské sváry mezi člověkem a člověkem, ale deset důvodů P. Castelaina prokazuje, že svár mezi Fatimou a konciliaristy není ničím méně, než svárem mezi „starým“ náboženstvím Říma, které je tak svěží jako věčnost, a „novým“ náboženstvím Druhého vatikánského koncilu, které je tak zvětralé jako hřích. Zde je jeden z těch svárů mezi Bohem a člověkem, kde politický kompromis nepřichází v úvahu. Cožpak v roce 1973 Naše Paní z Akity v Japonsku nevarovala, že „...Církev bude naplněna zastánci kompromisu...“ Otázka pro generálního představeného pak je: je si vědom, že je „zastáncem kompromisu“? Chápe nebo nechápe, že prosazuje vzájemně si odporující rozpor? Jestliže to chápe, pak je lhářem buď, když propaguje Fatimu, nebo když brání konciliaristy, nebo v obojím. Naopak, jestliže to nechápe, pak je slepý.

Jistý počet katolíků je nyní přesvědčen, že jeho poslední výzva k růžencovému křížovému tažení je čistě politický manévr k oklamání jeho tradicionalističtějších stoupenců. Jistě v jeho prvním období výkonu funkce generálního představeného mnoho jeho slov a činů naznačuje, že tehdy chápal tento svár tak jasně, jako jej chápal arcibiskup Lefebvre. Pak však musel přijít bod obratu, od nějž namísto toho, aby se držel zájmů Božích, chtěl také sloužit zájmům lidí. To se nedá (Gal. I, 10), ale jako mnoho z nás, chtěl „sníst svůj dort a zároveň jej mít“, a přirozenost je odborníkem na to, jak se obléct jako milost, říká Následování Krista. Musela tedy následovat doba přechodu, kdy byl úmyslně slepý, když však úmyslná slepota pokračuje příliš dlouho, změní se na vrozenou slepotu, která je strašlivým trestem od Boha. Mezi lety 2006-2008 pro něj Panna Maria nesporně získala více než dost milostí, aby viděl, co dělá, ale stejně jako konciliaristé a Macbeth se on namísto toho „brodil v krvi“ (jednání třetí, scéna 4.) – v krvi Církve. Stejně jako konciliaristé v Římě zajisté potřebuje naše modlitby.

Čtenáři, jestliže chcete jasně chápat, modlete se růženec, a jestliže v naší strašlivé době nikdy nechcete přestat chápat jasně, modlete se všech 15 tajemství růžence každý den. Matka Boží vás nemůže zklamat.

Kyrie Eleison

Zdroj: The St. Marcel Initiative

Překlad: D. Grof

(L: Božím trestem bude 3. světová válka s Ruskem a 3 dny tmy) Druhovatikánští Římané a skoro celý moderní svět jsou ve světě snu. Věřím, že jen Boží trest bude schopen napravit nebo ukončit tuto iluzi. Lidstvo dává přednost lžím lidí před Pravdou Boží. Jen Bůh to může změnit. Poroučejí v naprosto mylném smyslu, takže nejsou katolíky, nikterak nejsou katolíky, kromě v tom smyslu, že okupují katolická místa. [To je] Boží tajemství, ale také trest pro lidské plémě, které nechce jít do nebe, které nechce Boží Pravdu a upřednostňuje lži lidí. Nezůstalo nic s výjimkou Božího zásahu skrze hrozivý trest a ten vykoná. Tomu věřím. Biskup Williamson Viz: rexcz.blogspot.cz/…/exkluzivni-rozh…