Paris: Römische Messe wächst trotz Traditionis custodes Trotz Traditionis Custodes. Der Pariser Pfarrer Eric Iborra zelebriert in seiner Pfarrei Saint Roch den Neuen Ritus und die Römische Messe. Iborra …Mehr
Paris: Römische Messe wächst trotz Traditionis custodes
Trotz Traditionis Custodes. Der Pariser Pfarrer Eric Iborra zelebriert in seiner Pfarrei Saint Roch den Neuen Ritus und die Römische Messe. Iborra erklärte der deutschen Tagespost, dass viele Gläubige seiner Pfarrei beide Riten besuchen oder sich bei Pfarreiaktivitäten gegenseitig begegnen und schätzen lernen. Für Iborra bereichern sich die Römische Messe und der Novus Ordo gegenseitig. Zitat: „Priester, die in beiden Formen zelebrieren, neigen dazu, die Sakralität der alten Form in der neuen Form zu übernehmen.“ Umgekehrt werde eine gewissen Sklerosierung des traditionalistischen Milieus vermieden.
Besonders junge Menschen kommen wieder
Missionarisch. Iborra weist darauf hin, dass für Benedikt XVI. die Feier der Messe kein barmherziges Zugeständnis an Altritus-Gläubige war. Die Messe besitze eine missionarische Dimension. Zitat: „Wir beobachten auch in unserer Pfarrei, dass die alte Form viele Menschen anzieht, die sie vorher nicht …Mehr
Trotz Traditionis Custodes. Der Pariser Pfarrer Eric Iborra zelebriert in seiner Pfarrei Saint Roch den Neuen Ritus und die Römische Messe. Iborra erklärte der deutschen Tagespost, dass viele Gläubige seiner Pfarrei beide Riten besuchen oder sich bei Pfarreiaktivitäten gegenseitig begegnen und schätzen lernen. Für Iborra bereichern sich die Römische Messe und der Novus Ordo gegenseitig. Zitat: „Priester, die in beiden Formen zelebrieren, neigen dazu, die Sakralität der alten Form in der neuen Form zu übernehmen.“ Umgekehrt werde eine gewissen Sklerosierung des traditionalistischen Milieus vermieden.
Besonders junge Menschen kommen wieder
Missionarisch. Iborra weist darauf hin, dass für Benedikt XVI. die Feier der Messe kein barmherziges Zugeständnis an Altritus-Gläubige war. Die Messe besitze eine missionarische Dimension. Zitat: „Wir beobachten auch in unserer Pfarrei, dass die alte Form viele Menschen anzieht, die sie vorher nicht …Mehr
prince0357
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Es bewahrheitet sich hier, was ich meinem Bischof 2001 sagte. Der traditionelle Ritus ist die "Schulschrift", damit ich die eigene Handschrift=NOM entwickeln kann. Da hat Hw Iborra recht mit seiner Feststellung.
geringstes Rädchen
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Tradition und Kontinuität
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Erstrebenswert erscheint mir auch ein Ritus, der das Beste vom VOM und vom NOM in sich vereint. Es führt auf Dauer kein Weg vorbei an einer Reform der Reform.
Tradition und Kontinuität
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Volle Zustimmung für Pfarrer Iborra. Das ist ein Priester wie wir sie heute brauchen. Die beiden Riten bereichern sich gegenseitig. Der Biritualismus sollte ein Must sein für jeden Priester. Den liturgischen Vorstellungen von Papst Benedikt gehört die Zukunft, nicht den unguten Ausgrenzungen.
Diesem Pfarrer Iborra sei hiermit ausdrücklich widersprochen! Ein Glück, daß seine Propaganda für den unguten Biritualismus sehr wenig Gehör findet. Die allermeisten altrituellen Gläubigen sind auch in Lehre und Disziplin traditionstreu und lassen sich keineswegs für den NOM begeistern, dessen Anhänger bei Nachfragen zum Katechismus überwiegend "durchfielen"!
Im übrigen ist es eine Beleidigung…Mehr
Diesem Pfarrer Iborra sei hiermit ausdrücklich widersprochen! Ein Glück, daß seine Propaganda für den unguten Biritualismus sehr wenig Gehör findet. Die allermeisten altrituellen Gläubigen sind auch in Lehre und Disziplin traditionstreu und lassen sich keineswegs für den NOM begeistern, dessen Anhänger bei Nachfragen zum Katechismus überwiegend "durchfielen"!
Im übrigen ist es eine Beleidigung für die ausschließlich dem alten Ritus treubleibenden Katholiken, ihnen als "Remedium" gegen eine "gewisse Sklerotisierung" den abwechselnden Besuch des NOM zu empfehlen.
Der NOM ist ganz gewiß kein Mehrgewinn für den überl. röm. Ritus! Es gibt keine "gegenseitige Bereicherung" des alten und neuen Ritus à la Benedikt XVI. Die "Messe aller Zeiten" hat fast
2000 Jahre lang unzählige Heilige hervorgebracht und keine "Sklerotisierung" bei ihnen verursacht!
Im Gegenteil; durch "lex orandi - lex credendi" haben sie mit der Messe zugleich den Glauben bewahrt!
Im übrigen ist es eine Beleidigung für die ausschließlich dem alten Ritus treubleibenden Katholiken, ihnen als "Remedium" gegen eine "gewisse Sklerotisierung" den abwechselnden Besuch des NOM zu empfehlen.
Der NOM ist ganz gewiß kein Mehrgewinn für den überl. röm. Ritus! Es gibt keine "gegenseitige Bereicherung" des alten und neuen Ritus à la Benedikt XVI. Die "Messe aller Zeiten" hat fast
2000 Jahre lang unzählige Heilige hervorgebracht und keine "Sklerotisierung" bei ihnen verursacht!
Im Gegenteil; durch "lex orandi - lex credendi" haben sie mit der Messe zugleich den Glauben bewahrt!
Sehe ich auch so. War mal bei einer hl. Messe im römischen Ritus bei SJM, beim pater noster drehte sich der Priester zu Volk und mit erhobenen Händen tanzte er ein wenig. Man sieht wie sich mit der Zeit die 2 Riten vermischen. Diese Art der "Ökumene" kann man vergessen.
Man fragt sich ob sich diese Priester einmal beim NOM mit der Gabenbereitung und beim römischen Ritus mit der Opferung nichts …Mehr
Sehe ich auch so. War mal bei einer hl. Messe im römischen Ritus bei SJM, beim pater noster drehte sich der Priester zu Volk und mit erhobenen Händen tanzte er ein wenig. Man sieht wie sich mit der Zeit die 2 Riten vermischen. Diese Art der "Ökumene" kann man vergessen.
Man fragt sich ob sich diese Priester einmal beim NOM mit der Gabenbereitung und beim römischen Ritus mit der Opferung nichts denken. Sieht nach Gleichgültigkeit aus.
Man fragt sich ob sich diese Priester einmal beim NOM mit der Gabenbereitung und beim römischen Ritus mit der Opferung nichts denken. Sieht nach Gleichgültigkeit aus.
elisabethvonthüringen
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Gebet am Freitag
Es sind Finsternisse entstanden, als die Juden den Herrn Jesus gekreuzigt hatten. Und um die neunte Stunde rief der Herr Jesus mit lauter Stimme: „Mein Gott! Mein Gott! Warum hast Du mich verlassen?“ Und mit geneigtem Haupte gab Er Seinen Geist auf.
Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus, und preisen Dich;
denn durch Dein heiliges Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst.
Es sind Finsternisse entstanden, als die Juden den Herrn Jesus gekreuzigt hatten. Und um die neunte Stunde rief der Herr Jesus mit lauter Stimme: „Mein Gott! Mein Gott! Warum hast Du mich verlassen?“ Und mit geneigtem Haupte gab Er Seinen Geist auf.
Wir beten Dich an, Herr Jesus Christus, und preisen Dich;
denn durch Dein heiliges Kreuz hast Du die ganze Welt erlöst.
Wenn man zur selben Sache JA und NEIN sagt, so kommt im Endeffekt eben nur Böses heraus (so wie man es seit dem Unseligen VK II macht.)
Matthäus. 5. 37 Euer Ja sei ein Ja, euer Nein ein Nein; alles andere stammt vom Bösen.
Gottes und Mariens Segen auf allen WegenMehr
Wenn man zur selben Sache JA und NEIN sagt, so kommt im Endeffekt eben nur Böses heraus (so wie man es seit dem Unseligen VK II macht.)
Matthäus. 5. 37 Euer Ja sei ein Ja, euer Nein ein Nein; alles andere stammt vom Bösen.
Gottes und Mariens Segen auf allen Wegen
Matthäus. 5. 37 Euer Ja sei ein Ja, euer Nein ein Nein; alles andere stammt vom Bösen.
Gottes und Mariens Segen auf allen Wegen
Küsterlein
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Genauso mit den beiden Riten hat es Pater Andreas Hönisch SJM auch gesehen.
Der Hofrat
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@Escorial Paost Franziskus verhält such nur wie Paul VI und Johannes PaulII
es war nur Benedikt XVI der diesen Blödsinn mit verschiedenen Formen in einem Ritus vertreten hat
@Küsterlein richtig es handelt sich um verschiedene Riten
es war nur Benedikt XVI der diesen Blödsinn mit verschiedenen Formen in einem Ritus vertreten hat
@Küsterlein richtig es handelt sich um verschiedene Riten