Er zijn in Europa honderden kerken waar dagelijks en/of wekelijks de Romeinse Tridentijnse Heilige Mis volgens het missaal 1962 wordt opgedragen. Maar ook in honderden huiskapellen en schuilkerken (kapellen en kerken die niet onder het bisdom vallen) wordt door Rooms Katholieke priesters de Romeinse Tridentijnse Heilige Mis volgens het missaal van 1962 opgedragen. De Rooms Katholieke kerk valt uiteen in duizenden kleine stukjes, omdat het Vaticaan volledig de regie kwijt is. Als de Rooms Katholieke synodale plannen door gaan zal de Rooms Katholieke kerk verder uiteen vallen. De grotere instituten en broederschappen, de Sedesvacantisten, de Sint Pius X broederschap, de Sint Petrus broederschap en het Instituut Christus Koning zullen de regie van het Vaticaan overnemen en er zullen nog duizenden huiskapellen en schuilkerken bijkomen waar het Vaticaan helemaal geen regie en zicht op heeft.
Wij hebben twee totaal verschillende Katholieke geloven: De Rooms Katholieke geloof met de nieuwe Novus Ordo Heilige Mis in meer dan 200 verschillende talen en het Romeinse Tridentijnse Katholieke geloof met de oude Vetus Ordo mystieke Heilige Mis in het Latijn met haar van voor het Tweede Vaticaanse Concilie zuivere Universele Katholieke geloof. Deze Twee geloven zullen nooit meer samenkomen omdat het Rooms Katholieke geloof steeds extremer afwijkt van het Universele Rooms Katholiek geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie. Daar komt nog bij dat aantal gelovigen van het Rooms Katholieke geloof snel verminderd en het aantal gelovigen van het Romeinse Tridentijnse Katholieke geloof, vooral onder zeer jonge mensen, zeer snel toeneemt.
Ook in Nederland wordt in huiskapellen voor het gezin en schuilkerken, voor kleine groepen gelovigen de Romeinse of Tridentijnse Heilige Mis opgedragen door Priesters die het met het beleid van hun bisschop niet eens zijn.
Geen mens op de gehele wereld die deze onzin begrijpt, kort gezegd is het de opheffingsstrategie van de Rooms Katholieke kerk. Arme gelovigen ik zal voor hen bidden.
Maar we hebben zes soorten katholieke gelovigen, zowel binnen als buiten de Rooms Katholieke kerk: A. De Rooms Katholieken van het na het Tweede Vaticaanse Concilie; B. De Sint Petrus broederschap, die het Tridentijnse Rooms Katholieken van voor voor het Tweede Vaticaanse Concilie belijden; C. Het Instituut Christus Koning die het Tridentijnse Rooms Katholieke geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie belijden; C. De Sint Pius X broederschap, die het Tridentijnse Rooms Katholieke geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie belijden; D. De huiskapellen gezinnen met een eigen kapel die het Tridentijnse Rooms Katholieke geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie belijden; E. De schuilkerken, kleine groepen gelovigen die het Tridentijnse Rooms Katholieke geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie belijden; D. De Sedevacantisten die het Tridentijnse Rooms Katholieke geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie belijden.
De pausen van na het Tweede Vaticaanse Concilie gedragen zich of zijn zij de vervangers van Christus op aarde, maar zij zijn gekozen als opvolger van de Heilige Petrus, de eerste paus op aarde. Een paus hoort dus te werken aan de verdieping van het Rooms Katholieke geloof, zoals Jezus Petrus opdroeg. Dat betekent dat een paus de bisschop is van Rome en de eerste onder zijn gelijken, alle andere bisschoppen. Dat betekent dat de functie van Kardinaal een oneigenlijke ere functie is, zonder inhoud alleen status. Paus en bisschoppen mogen de kern en de traditie van het Rooms Katholieke geloof niet veranderen. Wat is de praktijk: A. De pausen van na het Tweede Vaticaanse Concilie dachten dat ze de vervanger waren van Christus hier op aarde, fout ze zijn de opvolger van Petrus. B. De pausen van na het Tweede Vaticaanse Concilie moesten aan geloofsverdieping werken, fout ze hebben veel elementaire elementen van het Rooms Katholieke geloof afgeschaft. C. De pausen en kardinalen, kardinaal een oneigenlijke ere functie, van na het Tweede Vaticaanse Concilie hebben de macht in de Rooms katholieke kerk naar zich toe getrokken en de kern en de traditie van het Rooms Katholieke geloof veranderd. Het gevolg hiervan is dat de Rooms Katholieke kerk in een organisatiecrisis is gekomen, die zonder een organisatie climax niet meer oplosbaar is. Daar komt bij dat het Tweede Vaticaanse Concilie plaatsvond voor een grote maatschappelijke en politieke verandering, op dit moment staan wij weer aan de vooravond van een grote politieke en maatschappelijke verandering. De maatschappelijke veranderingen in de Rooms Katholieke kerk zijn al duidelijk zichtbaar, jonge mensen voelen zich sterk aangetrokken tot het Rooms Katholieke geloof met haar prachtige mystieke Heilige Mis van voor het Tweede Vaticaanse Concilie, maar in de reguliere Rooms Katholieke kerk is zowel het universele Romeinse Tridentijnse Rooms Katholieke geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie verboden maar ook de prachtige mystieke Romeinse Tridentijnse Heilige Mis. Het gevolg: A. Steeds meer reguliere gelovigen verlaten de Rooms Katholieke kerk. B. Nieuwe jonge gelovigen sluiten zich aan bij de Sint Petrus broederschap, de Pius X broederschap of het Instituut Christus Koning die nog wel de Romeinse Tridentijnse Heilige Mis opdragen en het Universele Romeinse Tridentijnse Rooms Katholieke geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie verkondigen. C. De Pius X broederschap is door het wijden van vier nieuwe bisschoppen geëxcommuniceerd en leeft daardoor in schisma met de Rooms Katholieke kerk. Dus de Sint Pius X broederschap kan zelfstandig besluiten om op de huidige wijze verder te gaan. D. De Sint Petrus broederschap en het Instituut Christus Koning zijn onderdeel van de reguliere Rooms Katholieke kerk en moeten zich houden aan de besluiten van de Paus. De Sint Petrus broederschap en het Instituut Christus Koning staan daarom voor de keus bij de Rooms Katholieke kerk blijven of de Rooms Katholieke kerk verlaten en het universele Romeinse Tridentijnse geloof met haar prachtige mystieke Tridentijnse Heilige Mis te behouden. Of onderdeel blijven van de reguliere Rooms Katholieke kerk en zich aanpassen aan het Rooms Katholieke geloof van na het Tweede Vaticaanse Concilie en de Romeinse Tridentijnse Heilige Mis inruilen voor de protestantse communieviering van na het Tweede Vaticaanse Concilie. Conclusie, steeds meer organisaties van gelovigen, met vooral nieuwe jonge gelovigen zullen kiezen voor het Universele Romeinse Tridentijnse Rooms Katholieke geloof met haar prachtige mystieke Tridentijnse Heilige Mis van voor het Tweede Vaticaanse Concilie. De Reguliere Rooms Katholieke kerk zal daardoor in eerste instantie uiteenvallen in meerdere kleine Katholieke geloofsgemeenschappen tot de crisis in de reguliere Rooms Katholieke kerk tot een climax komt en net als bij een politieke kanteling van de macht, de machthebbers in het Vaticaan verdreven worden en de bovengenoemde katholieke gelovigen die het universele Romeinse Rooms Katholieke geloof met haar prachtige Romeinse Tridentijnse Heilige Mis belijden de leiding van het Vaticaan de Rooms Katholieke kerk overnemen.
Iedere zichzelf respecterende gelovige wil het Universele Romeinse Tridentijnse Rooms Katholieke geloof van voor het Tweede Vaticaanse Concilie behouden, maar dat kan alleen door een schisma met het Vaticaan.
Kardinaal Sarah redt u continent door het af te splitsen van de Rooms Katholieke kerk, dan kan Afrika het mooie Universele Romeinse Tridentijnse Rooms Katholieke geloof behouden. Eén schisma is de enige oplossing.