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La FRANC-MAÇONNERIE DÉFINITIVEMENT DÉMASQUÉE par LÉON XIII

HUMANUM GENUS LETTRE ENCYCLIQUE DE S. S. LE PAPE LÉON XIII CONDAMNANT LE RELATIVISME PHILOSOPHIQUE ET MORAL DE LA FRANC-MAÇONNERIE À tous Nos VĂ©nĂ©rables FrĂšres les Patriarches, Primats, ArchevĂȘques 
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HUMANUM GENUS
LETTRE ENCYCLIQUE
DE S. S. LE PAPE LÉON XIII
CONDAMNANT LE RELATIVISME
PHILOSOPHIQUE ET MORAL
DE LA FRANC-MAÇONNERIE

À tous Nos VĂ©nĂ©rables FrĂšres les Patriarches, Primats, ArchevĂȘques et ÉvĂȘques du monde catholique, en grĂące et communion avec le SiĂšge Apostolique,
LÉON XIII, PAPE Salut et BĂ©nĂ©diction Apostolique. Depuis que, par la jalousie du dĂ©mon, le genre humain s’est misĂ©rablement sĂ©parĂ© de Dieu auquel il Ă©tait redevable de son appel Ă  l’existence et des dons surnaturels, il s’est partagĂ© en deux camps ennemis, lesquels ne cessent pas de combattre, l’un pour la vĂ©ritĂ© et la vertu, l’autre pour tout ce qui est contraire Ă  la vertu et Ă  la vĂ©ritĂ©. Le premier est le royaume de Dieu sur la terre, Ă  savoir la vĂ©ritable Église de JĂ©sus-Christ, dont les membres, s’ils veulent lui appartenir du fond du cƓur et de maniĂšre Ă  opĂ©rer leur salut, doivent nĂ©cessairement servir Dieu et son Fils unique, de toute leur Ăąme, de toute leur volontĂ©. Le second est le royaume de Satan. Sous 
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Saint EUTYCHIEN

« Ô Marie, qui n’a jamais eu recours Ă  votre patronage et s’est vu abandonnĂ© de vous ? Non, cela n’est jamais arrivĂ© et n’arrivera jamais. »More
« Ô Marie, qui n’a jamais eu recours Ă  votre patronage et s’est vu abandonnĂ© de vous ? Non, cela n’est jamais arrivĂ© et n’arrivera jamais. »

Saint AUGUSTIN

« Dieu refuse Ă  l’un par misĂ©ricorde ce qu’il donne Ă  un autre par colĂšre. »More
« Dieu refuse Ă  l’un par misĂ©ricorde ce qu’il donne Ă  un autre par colĂšre. »

Saint ALPHONSE de LIGUORI

« Il n’y a jamais eu personne qui, aprĂšs avoir mis sa confiance en Marie ait Ă©tĂ© abandonnĂ©. »More
« Il n’y a jamais eu personne qui, aprĂšs avoir mis sa confiance en Marie ait Ă©tĂ© abandonnĂ©. »

Saint BERNARD

« Marie ne peut manquer ni de puissance ni de bonne volonté pour nous sauver. »More
« Marie ne peut manquer ni de puissance ni de bonne volonté pour nous sauver. »

Saint ALPHONSE de LIGUORI

« Si Dieu vous punit en cette vie, c’est un signe qu’il veut vous prĂ©server du supplice Ă©ternel. »More
« Si Dieu vous punit en cette vie, c’est un signe qu’il veut vous prĂ©server du supplice Ă©ternel. »

Saint GRÉGOIRE

« Comme la patience dans les peines est une marque de prĂ©destination, de mĂȘme l’impatience est un prĂ©sage de damnation. »More
« Comme la patience dans les peines est une marque de prĂ©destination, de mĂȘme l’impatience est un prĂ©sage de damnation. »

Saint ALPHONSE de LIGUORI

« Le plus grand malheur pour un pĂ©cheur, c’est de n’ĂȘtre pas chĂątiĂ© sur la terre. »More
« Le plus grand malheur pour un pĂ©cheur, c’est de n’ĂȘtre pas chĂątiĂ© sur la terre. »

Le R.P. TEXIER

« Les dĂ©mons et leurs suppĂŽts ne peuvent rien contre ceux que dĂ©fend Marie. Le Rosaire est un moyen admirable de conversion et de persĂ©vĂ©rance. Lorsque les peuples accueillaient le Rosaire avec 
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« Les dĂ©mons et leurs suppĂŽts ne peuvent rien contre ceux que dĂ©fend Marie. Le Rosaire est un moyen admirable de conversion et de persĂ©vĂ©rance. Lorsque les peuples accueillaient le Rosaire avec empressement et se mettaient Ă  pratiquer cette dĂ©votion, le bienheureux de Montfort ne doutait pas du succĂšs de la mission. Il savait aussi que les bonnes dispositions persĂ©vĂšreraient dans la mesure oĂč l’on serait fidĂšle Ă  ce pieux exercice. Au contraire, abandonner son Rosaire, c’était le blesser au cƓur, car c’était refuser la grĂące qui conservait les fruits de ses prĂ©dications. Les paroisses qui laissaient la dĂ©votion au Chapelet, il le savait par expĂ©rience, retombaient dans les mĂȘmes dĂ©sordres et dans de pires encore qu’avant la mission. »

Le R.P. TEXIER

« Abandonner son Rosaire, c’était blesser le bienheureux de Montfort au cƓur, car c’était refuser la grĂące qui conservait les fruits de ses prĂ©dications. »More
« Abandonner son Rosaire, c’était blesser le bienheureux de Montfort au cƓur, car c’était refuser la grĂące qui conservait les fruits de ses prĂ©dications. »

Le R.P. TEXIER

« Le Rosaire est un moyen admirable de conversion et de persévérance. »More
« Le Rosaire est un moyen admirable de conversion et de persévérance. »

Le PĂšre PEYTON

« Une famille qui prie Est une famille unie. »More
« Une famille qui prie
Est une famille unie. »

Saint BONAVENTURE

« Ô ma Reine, celui qui persĂ©vĂšre Ă  vous servir est loin de la damnation. »More
« Ô ma Reine, celui qui persĂ©vĂšre Ă  vous servir est loin de la damnation. »

PIE XII

« Tous considĂšrent cet habit (du Scapulaire) comme le tĂ©moignage de cette consĂ©cration au trĂšs saint CƓur de la Vierge ImmaculĂ©e, que nous recommandions rĂ©cemment encore. » (lettre du 11 fĂ©vrier 1950)More
« Tous considĂšrent cet habit (du Scapulaire) comme le tĂ©moignage de cette consĂ©cration au trĂšs saint CƓur de la Vierge ImmaculĂ©e, que nous recommandions rĂ©cemment encore. »
(lettre du 11 février 1950)

Saint BASILE

« Marie accueille avec empressement et bonté les plus grands pécheurs qui recourent à elle. »More
« Marie accueille avec empressement et bonté les plus grands pécheurs qui recourent à elle. »

Saint ALPHONSE de LIGUORI

« Tout notre bien consiste à supporter nos croix avec patience. »More
« Tout notre bien consiste à supporter nos croix avec patience. »

PIE XII, DÉFINITION du DOGME de l’ASSOMPTION, 1er novembre 1950

« Par l’autoritĂ© de Notre-Seigneur JĂ©sus-Christ, des bienheureux apĂŽtres Pierre et Paul, et par la NĂŽtre, nous proclamons, dĂ©clarons et dĂ©finissons que c’est un dogme divinement rĂ©vĂ©lĂ© que Marie,
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« Par l’autoritĂ© de Notre-Seigneur JĂ©sus-Christ, des bienheureux apĂŽtres Pierre et Paul, et par la NĂŽtre, nous proclamons, dĂ©clarons et dĂ©finissons que c’est un dogme divinement rĂ©vĂ©lĂ© que Marie, l’ImmaculĂ©e MĂšre de Dieu toujours Vierge, Ă  la fin du cours de sa vie terrestre, a Ă©tĂ© Ă©levĂ©e en Ăąme et en corps Ă  la gloire cĂ©leste. »

Saint ROBERT BELLARMIN

« La grĂące de la persĂ©vĂ©rance est Ă  demander chaque jour pour l’obtenir chaque jour. »More
« La grĂące de la persĂ©vĂ©rance est Ă  demander chaque jour pour l’obtenir chaque jour. »

Saint AUGUSTIN

« Tous ceux-là obtiennent de Dieu la persévérance qui lui en font la demande. »More
« Tous ceux-là obtiennent de Dieu la persévérance qui lui en font la demande. »

Saint ALPHONSE de LIGUORI

« Celui qui dĂ©sire des grĂąces doit recourir Ă  Marie ; et celui qui recourt Ă  Marie doit ĂȘtre certain qu’il aura toutes les grĂąces qu’il dĂ©sire. »More
« Celui qui dĂ©sire des grĂąces doit recourir Ă  Marie ; et celui qui recourt Ă  Marie doit ĂȘtre certain qu’il aura toutes les grĂąces qu’il dĂ©sire. »