Wenn du den übernatürlichen Sinn deines Lebens aus dem Blick verlierst, ist deine Liebe bloß Menschenfreundlichkeit; deine Reinheit bloß Anstand; deine Abtötung bloß Dummheit; deine Selbstzucht bloß Geißel; und all deine Werke sind nutzlos.
Quelle: Josemaría Escrivá, Der Weg.
Betrachtung
Die Worte des Heiligen sind zwar schon Betrachtung, doch wir sollten sie sozusagen wieder rückbetrachten, damit wir den Sinn tiefer erfassen.
Wie sollen wir den übernatürlichen Sinn unseres Lebens im Blick behalten, wenn wir vielleicht gar nicht wissen, was der übernatürliche Sinn des Lebens überhaupt ist? Weil in der Folge natürliche Verhaltensweisen stehen, müssen wir sie auf die übernatürliche Ebene zurückführen.
Erst einmal ist es erstaunlich, wenn wir lesen, dass eine bloße Menschenfreundlichkeit noch keine übernatürliche Liebe sein soll, sogar Reinheit ohne übernatürlichen Sinn nicht mehr als Anstand sei. Abtötung sei sogar Dummheit, Selbstzucht Geißel und überhaupt alle Werke nutzlos. Der letzte ist der springende Punkt: es gibt verdienstvolle Werke und verdienstlose. Mit der Taufe beginnt das Gnadenleben und allein die übernatürliche Gnade verleiht all unseren Werken das wahre Verdienst, das im Himmel angerechnet wird und wonach sich der Lohn richtet.
Auch unter glaubenslosen, irdisch gesinnten Menschen oder unter Gutmenschen kommt es vor, dass man dem andern schon oft geholfen hat, dass man sich für gute Projekte einsetzt, dass man seine körperliche Reinheit weitgehend bewahrt hat, dass man gefastet hat und Verzicht geübt hat, doch aus welchen Gründen? Hat man es für sich getan? Um vor den andern gut dazustehen? Um sein Ge- wissen zu beruhigen? Um in der Verwandtschaft gut da- zustehen? Weil man halt gut erzogen worden ist? Da Gott, der Allmächtige, der Schenker des ewigen Lebens ist, der Richter über unsere Verdienste und da Er in der Übernatur lebt und weil Er uns die Sakramente geschenkt hat, die uns die übernatürlichen Verdienste vermitteln, sollten all unsere Gesinnungen und Vorhaben im Stande der Gnade geschehen. Dann erwirtschaften wir reichlich Verdienste, die im Himmel eingelöst werden.
Die übernatürliche Liebe ist nicht nur irgendein Werk der Menschenfreundlichkeit, sondern man hilft dem Nächsten aus bewusster Liebe zu unserem Herrn und Gott und aufgrund Seiner Liebe zu uns, aufgrund Seines Willens, dass die Menschen in Harmonie leben sollen.
Die übernatürliche Reinheit wird nicht aus lediglich menschlichen Gründen wie Anstand praktiziert, sondern aus dem Willen heraus, Jesus zu gefallen und aus dem Wissen, dass ein spirituell gelingendes Leben auf der Reinheit aufbaut. Je reiner die Gesinnungen eines Men- schen, desto mehr aufgeschlossen ist die Seele für neue Gnaden. Via purgativa, via illuminativa, via unitiva, die Drei-Wege-Lehre sagt es uns wieder mal. Der erste Weg ist jener der Reinigung. Ohne ihn wird es keine Erleuchtung und keine Einigung mit dem Herrn geben können.
Warum ist die Abtötung ohne übernatürlichen Sinn Dummheit und die Selbstzucht nur Geißel? Ja hier berühren wir schon einen tiefergehenden Punkt. Hierzu braucht man schon tieferes Wissen über geistige Zu- sammenhänge. Wer im Glaubensleben schon weiter fortgeschritten ist wie die Heiligen, kennt die Kraft des Verzichtens, des Fastens, des Opferns, des Leidens und weiß, dass Jesus nicht von jedem genau dasselbe in diesen Bereichen fordert, sondern was der jeweiligen Berufung entspricht. Ja sogar Selbstgeißelung kann viel übernatürlichen Wert haben, in früheren Klöstern hieß dies „Disziplin“, das Opus Dei hat sogar noch die Handhabe des Bußgürtels. Das ist nichts für jeder- mann und bedarf der Erlaubnis eines guten geistlichen Seelenführers. Aber auch ohne das Leid bewusst zu suchen, kommt es im Leben oft vor und dann hat es nur übernatürlichen Wert, wenn man es für den Herrn protestlos trägt und für Seine Zwecke, Seiner Passion zu Ehren, aufopfert. Darum wäre "Abtötung" ohne die- sen geistigen Sinn tatsächlich Dummheit.
Wer sich im Leben vor vielen Sünden bewahrt hat, möge alles Jesus aufopfern, wer viel gesündigt hat, möge umkehren, doch jeder bedarf jeden Tag wieder der Umkehr. Natur und Übernatur ist ein Unter- schied wie Nacht und Tag. Das übernatürliche Leben wird sich einst in die Herrlichkeit des ewigen Tages im Himmel verwandeln, denn was der Herr in uns vorfinden wird – an übernatürlicher Gnade und über- natürlichem Verdienst – , wird Er in ewige Freude verwandeln.
