Falošné posolstvá Jozefa Lengyela

Aktuality

Upozornenie Biskupského úradu v Banskej Bystrici pre otcov biskupov a ich veriacich na celom Slovensku (dňa 24.10.2022)
fara.sk/…44_Spolocenstvo_Bozej_lasky_stanovisko_BU_BB_2.pdf

Spoločenstvo Božej lásky – Škriavnik – manipulatívne a heretické zavádzanie

Občianske združenie Spoločenstvo Božej lásky (niektorí z nich bývajú na Škriavniku, vo farnosti Dolné Plachtince v okrese Veľký Krtíš – Banskobystrické biskupstvo) zavádza čitateľov časopisu Ty a ja, (zodpovedná redaktorka Ing. Marianna Hrabčáková), keď po cirkevne neschválených náboženských textoch publikuje fotografie miestneho pána farára, ako slúži svätú omšu a modlí sa pred vystavenou Oltárnou sviatosťou (viď Ty a ja, č. 3/2022, str. 30-31).

Združenie Spoločenstvo Božej lásky nemá cirkevné schválenie, ani ho nežiada, ani ho nechce. Toto občianskej združenie už roky pohŕda cirkevnou autoritou – miestneho biskupa aj farára. Fotografie pána farára sú len manipulatívnym zakrývaním pyšnej neposlušnosti tohto občianskeho združenia.

V spomínanom časopise (Ty a ja, č. 3/2022, str. 13) ide aj o vieroučný blud (herézu), keď vizionár preberajúci posolstvá (Jozef Lengyel) v posolstve z 25.8.2022 tvrdí: „Mne (Kristovi) je všetko možné, a preto vám hovorím, každá podávaná Eucharistia, ktorá sa vloží do znesvätených rúk, moja Svätosť a milosť odchádza z tejto Eucharistie. Zostáva len oplátka...“

Pán Jozef Lengyel, ktorý prijíma samozvané „posolstvá“ býva v Bratislave, je ženatý a má jednu dcéru. Vyučil sa za stolára a pracoval s drevom. Katolícka cirkev však záväzne učí, že dogmou viery je: „Sviatostná prítomnosť Krista v Eucharistii je trvalá.“ Por. Mt 26, 26 a 28; Mk 14, 22 a 24; Lk 22, 19 a 20; Tridentský koncil, r. 1551, DH 1654; KKC 1377.

Cirkev vždy učila, že sviatostná prítomnosť Krista v Eucharistii nezávisí od toho, akým spôsobom sa Eucharistia prijíma (stojac, kľačiac, ležiac, na jazyk, na ruku...). Len špecifickou zmenou konsekrovaných spôsobov (teda zmenou premeneného chleba a vína) môže skončiť sviatostná prítomnosť Krista v Eucharistii – a nie tým, či sa sväté prijímanie podá veriacemu na jazyk alebo do rúk.

Biskupský úrad v BB vydáva toto upozornenie preto, lebo podľa tamojších katolíkov, chodia na Škriavnik jednotlivci z celého Slovenska a pravidelné organizované procesie veriacich – z Oravy, Považia a Spiša (podľa poznávacích značiek áut a autobusov). Stále platné (neschvaľujúce, nesúhlasné) stanovisko BÚ v Banskej Bystrici k občianskemu združeniu Spoločenstvo Božej lásky sa nachádza v prílohe.
41,4 tis.

Boží a falošní proroci

Ale to, že kňaz si starostlivo čistí dva prsty, ktorými sa môže dotýkať Eucharistie, kedysi tzv. kanonické prsty, ktorým sa jediným zveril Pán kňazskou vysviackou, už neplatí podľa tridentského koncilu pre hociktorého laika dnes, ktorý prijíma do ruky??? Omrvinky už nepadajú??? A keď padajú, už nie sú Eucharistiou??? A ak sú Eucharistiou, čo sa deje??? Šliapanie po Kristovi!!! Paténa pod bradou veriaceho je už len archaizmus alebo úcta???

Tu je totiž ďalšia heréza. Heréza plodí ďalšiu herézu!

Pavol T

Bože dobrý, čo sa to deje, pomáhaj nám prosíme.