منظرو مجمع الأمازون يحولون الكنيسة إلى ملعب الهيبي
و REPAM شبكة كنسية عبر وطنية مدعومة من الفاتيكان، تأسست في البرازيل في سبتمبر/أيلول 2014. وهي المنسق الرئيس لمجمع الأمازون الأسقفي.
ويتذكر البيان أولاً بعض "شهداء" "شعوب الأمازون" الذين ضحوا بحياتهم من أجل "الدفاع عن الحياة والطبيعة".
ويشهد على "صرخات أمنا الأرض " مشيراً إلى "أزمة اجتماعية - بيئية". وبالنسبة للبيان "تسمح لنا روحانياتنا" بالتحول إلى الحياة "، ولكن فقط خلال المواجهة" مع روحانيات أخرى [وثنية]. "
ويلتزم المؤلفون الذين يعتمدون على أنفسهم بأن يكونوا "أنبياء" و "مدافعين عن الحياة والتنوع". وهم يريدون محاربة "الإبادة الجماعية" و "الإبادة البيئية" و "الإبادة العرقية".
حتى أنهم أحيانا يستخدمون كلمة "الخطيئة" واصفين تدمير الطبيعة بأنه "خطيئة اجتماعية لنظام رأس المال".
ويستحضر البيان "حوار المعرفة" الذي يبدأ من "رؤية وثنية لأجداد العالم وبصيرتهم"، وتسمى "كوساك ساشا" ("الغابات الحية"). ويريد مؤلفوا البيان من خلال هذه "المعرفة" فهم "معنى وأفق" نضالهم.
وينتهي البيان بذكر عابر لـ "قلب يسوع الرحيم" الذي - كما هو متوقع - يتحدث إلينا "من الأطراف" و "مريم" [السيدة العذراء السابقة].
وبغض النظر عن هذا، فإن النص يقرأ مثل الإرادة الأخيرة لمجموعة من الهيبيين المهتمين فكريا في عام 1965.
الصورة: © Wilfred Paulse, CC BY-NC-ND, #newsXmmncqhrey