L'ÉTOILE 20 de la Volonté Divine de Jésus-Christ, qui a RENOUVELÉ LES HOMMES par la RÉDEMPTION ! PICCARRETA Pour la Nouvelle Évangélisation, le pape Jean-Paul II a offert des MYSTÈRES de lumière inédits dans le Rosaire de la Vierge Marie. Lorsqu'il confia le Rosaire à saint Dominique au XIIIe siècle, sept siècles avant que Jésus-Christ ne proclame sa Divine Volonté par le ministère de Luisa Piccarreta, la Vierge Marie ne pouvait offrir ces MYSTÈRES dans son Rosaire. Jean-Paul II, lui, le put, après s'être familiarisé – même superficiellement – avec le Livre du Ciel auprès du cardinal Joseph Ratzinger. Et ce sont précisément ces MYSTÈRES tirés de la VIE du Seigneur Jésus qui constituèrent sa proclamation de la Divine Volonté du Père Céleste. La Volonté de Dieu est Une pour la Très Sainte Trinité ! JEAN-PAUL II A DONC ACCOMPLI QUELQUE CHOSE DE TRÈS IMPORTANT ET DE GRAND POUR LA VOLONTÉ DE DIEU ! free.fr/Luisa.htm Lecture du deuxième livre de Samuel (2 Samuel 5, 1-3) : David est oint roi. Il est devenu l'ANCÊTRE DU MESSIE qui est Jésus-Christ, l'ancêtre selon la nature humaine!
Toutes les tribus d'Israël se rassemblèrent auprès de David à Hébron et lui dirent : « Voici, nous sommes de ta famille. Autrefois, lorsque Saül régnait sur nous, tu menais Israël en expédition. Et l'Éternel t'a dit : “Tu seras le berger de mon peuple Israël, et tu seras le chef d'Israël.” » Tous les anciens d'Israël vinrent trouver le roi à Hébron. Et le roi David fit alliance avec eux devant l'Éternel à Hébron. Ils oignirent alors David roi d'Israël. Telle est la parole de l'Éternel.
PSAUME RÉPONSORYJNY - Ps 122 (121), 1b-2. 4-5 (R.: por. 1bc)
Allons avec joie à la rencontre du Seigneur.
J’ai exulté lorsqu’ils m’ont dit :
« Allons à la maison du Seigneur. »
Maintenant, nos pieds se tiennent
dans tes portes, ô Jérusalem.
Allons avec joie à la rencontre du Seigneur.
C’est là que vont les tribus de l’Éternel, *
pour louer le nom de l’Éternel, selon la loi d’Israël.
Là se trouvent les trônes du jugement, *
les trônes de la maison de David.
Allons avec joie à la rencontre du Seigneur.
Lecture de la Lettre de saint Paul aux Colossiens (Col 1, 12-20) Dieu nous a transférés dans le royaume de son Fils, qui est précisément le Royaume de SA DIVINE VOLONTÉ ! Jésus-Christ présenté par Saint Paul Apôtre est son GRAND ADMINISTRATEUR! L'ENSEIGNE?ENT SUR LA DIVINE VOLONTÉ est donc son GRAND DON pour nous!
Frères et sœurs, rendez grâce au Père qui vous a rendus dignes de participer à l’héritage des saints dans la lumière. Il nous a arrachés au pouvoir des ténèbres et nous a fait passer dans le royaume de son Fils bien-aimé, en qui nous avons la rédemption, le pardon des péchés. Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. Car en lui tout a été créé, ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre, les choses visibles et les choses invisibles, trônes, souverainetés, principautés, autorités. Tout a été créé par lui et pour lui. Il est avant toutes choses, et toutes choses subsistent en lui. Il est la tête du corps, l’Église. Il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, afin qu’en tout il soit le premier. Car Dieu a voulu que toute plénitude habite en lui, et par lui réconcilier toutes choses avec lui-même, celles qui sont sur la terre et celles qui sont dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix. Parole de Dieu.
Alléluia, alléluia, alléluia.
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur !
Béni soit son règne qui vient ! (Cf. Mc 11, 9c.10a)
Alléluia, alléluia, alléluia.
Paroles de l'Évangile selon saint Luc (Luc 23, 35-43) : Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume. Rachetés par Jésus, vous êtes entrés dans le Royaume de la volonté de Dieu !
Lorsque Jésus fut crucifié, la foule se tenait là et regardait. Les membres du Sanhédrin se moquaient de lui, disant : « S’il a sauvé les autres, qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie, celui que Dieu a choisi ! » Les soldats se moquaient aussi de lui ; ils s’approchèrent et lui offrirent du vinaigre, disant : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! » Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui, écrite en grec, en latin et en hébreu : « Celui-ci est le roi des Juifs. » L’un des malfaiteurs crucifiés là l’insultait, disant : « N’es-tu pas le Messie ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi ! » Mais l’autre, le reprenant, dit : « Tu n’as même pas la crainte de Dieu, toi qui subis le même châtiment ? Pour nous, c’est justice, car nous recevons la punition méritée pour nos œuvres ; pour lui, il n’a rien fait de mal. » Et il ajouta : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume. » Jésus lui répondit : « En vérité, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi au paradis. » Parole du Seigneur.
Commentaire : free.fr/Luisa.htm
Confessons que Jésus est Roi. « Roi » avec un grand « R ». Nul ne sera jamais digne d'une telle royauté. Le royaume de Jésus n'est pas de ce monde. C'est un royaume auquel on accède par la conversion au christianisme. C'est un royaume de vérité et de vie, un royaume de sainteté et de grâce, un royaume de justice, d'amour et de paix. Un royaume né du sang et de l'eau qui ont jailli du côté de Jésus-Christ crucifié. Le royaume de Dieu était le thème central de la prédication du Seigneur. Il n'a jamais cessé d'y inviter chacun. Et un jour, lors du Sermon sur la montagne, il a déclaré bienheureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. Dans son commentaire sur la déclaration du Seigneur Jésus : « Voici, le royaume de Dieu est au-dedans de vous » (Lc 17, 21), Origène explique que celui qui prie pour la venue du royaume de Dieu s'adresse en réalité au royaume de Dieu qui est en lui, afin qu'il puisse naître, porter du fruit et mûrir. Il ajoute : « Ce royaume de Dieu en nous atteindra sa perfection à mesure que nous progresserons, lorsque s'accompliront les paroles de l'Apôtre : que le Christ, après avoir vaincu tous ses ennemis, remettra « le royaume à Dieu le Père, afin que Dieu soit tout en tous ». Disons à notre Père qui est aux cieux : « Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. » Vivons dès maintenant dans le royaume de la sainteté, témoignant de la miséricorde qui confirme la vérité de notre foi et de notre espérance. ewangelie
Les Etoiles de la Divine Volonté! 210 heures d'audition pour le Livre du Ciel sur la Divine Volonté ont été publié ici> free.fr/Luisa.htm Maintenant mon travail personnel est en 21 étoiles pour donner 10% de l'Ensemble de l'Oeuvre mystique pour but pastorale de la nouvelle évangélisation qui est très récente puisaque possible depuis l'année 1994 grâce à Jean-Paul II et Cardinal Joseph Ratzinger! 1. youtube.com/watch?v=CiIy-JYj4Bs 2. youtube.com/watch?v=0xv4P7n9Yl8 3. youtube.com/watch?v=ethH8mvf8oE
4. youtube.com/watch?v=qB1DEVZIyAY 5. youtube.com/watch?v=_jBlLoHiKNU 6. youtube.com/watch?v=S32co9C6uYc 7. youtube.com/watch?v=5sktN3A54-c 8. youtube.com/watch?v=l1lrxX7Q0P4 9. youtube.com/watch?v=eJ-kR1oh_h8 10. youtube.com/watch?v=FETeD_5nFCU
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En cette solennité du Christ Roi de l4Univers, l’Évangile nous invite à tourner notre regard vers la croix où le Christ meurt sur la croix du Calvaire. Nous voyons le berger donner sa vie pour ses brebis. Et au-dessus de lui apparaît l’inscription : « Celui-ci est le roi des Juifs » (Lc 23, 38). Voici, celui qui souffre tant et dont le visage est défiguré est le Roi. Est-ce possible ? L’un de ceux qui furent condamnés et crucifiés auprès du Seigneur Jésus, le bon larron, l’a parfaitement compris. Il prie avec foi : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume » (Lc 23, 42). La réponse de Jésus est réconfortante et certaine : « En vérité, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi au paradis » (Lc 23, 43). Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Béni soit son règne qui vient ! (Cf. Mc 11, 9c.10a)
Alléluia, alléluia, alléluia. Paroles de l'Évangile selon saint Luc (Luc 23, 35-43) : Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume. Rachetés par Jésus, vous êtes entrés dans le Royaume de la volonté de Dieu !
Lorsque Jésus fut crucifié, la foule se tenait là et regardait. Les membres du Sanhédrin se moquaient de lui, disant : « S’il a sauvé les autres, qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie, celui que Dieu a choisi ! » Les soldats se moquaient aussi de lui ; ils s’approchèrent et lui offrirent du vinaigre, disant : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! » Il y avait aussi une inscription au-dessus de lui, écrite en grec, en latin et en hébreu : « Celui-ci est le roi des Juifs. » L’un des malfaiteurs crucifiés là l’insultait, disant : « N’es-tu pas le Messie ? Sauve-toi toi-même, et nous aussi ! » Mais l’autre, le reprenant, dit : « Tu n’as même pas la crainte de Dieu, toi qui subis le même châtiment ? Pour nous, c’est justice, car nous recevons la punition méritée pour nos œuvres ; pour lui, il n’a rien fait de mal. » Et il ajouta : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume. » Jésus lui répondit : « En vérité, je te le dis, aujourd’hui tu seras avec moi au paradis. » Parole du Seigneur.
Commentaire : free.fr/Luisa.htm
Confessons que Jésus est Roi. « Roi » avec un grand « R ». Nul ne sera jamais digne d'une telle royauté. Le royaume de Jésus n'est pas de ce monde. C'est un royaume auquel on accède par la conversion au christianisme. C'est un royaume de vérité et de vie, un royaume de sainteté et de grâce, un royaume de justice, d'amour et de paix. Un royaume né du sang et de l'eau qui ont jailli du côté de Jésus-Christ crucifié. Le royaume de Dieu était le thème central de la prédication du Seigneur. Il n'a jamais cessé d'y inviter chacun. Et un jour, lors du Sermon sur la montagne, il a déclaré bienheureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux. Dans son commentaire sur la déclaration du Seigneur Jésus : « Voici, le royaume de Dieu est au-dedans de vous » (Lc 17, 21), Origène explique que celui qui prie pour la venue du royaume de Dieu s'adresse en réalité au royaume de Dieu qui est en lui, afin qu'il puisse naître, porter du fruit et mûrir. Il ajoute : « Ce royaume de Dieu en nous atteindra sa perfection à mesure que nous progresserons, lorsque s'accompliront les paroles de l'Apôtre : que le Christ, après avoir vaincu tous ses ennemis, remettra « le royaume à Dieu le Père, afin que Dieu soit tout en tous ». Disons à notre Père qui est aux cieux : « Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne. » Vivons dès maintenant dans le royaume de la sainteté, témoignant de la miséricorde qui confirme la vérité de notre foi et de notre espérance.
Paroles de l'Évangile selon saint Luc (Luc 20, 27-40) La vie spirituelle des ressuscités est pleinement plongée dans le Royaume de la Divine Volonté!
Des sadducéens, qui nient la résurrection, vinrent trouver Jésus et lui posèrent cette question : « Maître, Moïse nous a écrit : “Si le frère d’un homme meurt en laissant une femme, mais pas d’enfants, son frère doit l’épouser et donner une descendance à son frère.” Or, il y avait sept frères. Le premier se maria et mourut sans enfant. Le deuxième l’épousa, puis le troisième, et ainsi de suite, sans laisser d’enfants. Finalement, la femme mourut. À la résurrection, de qui sera-t-elle la femme ? Car les sept l’ont eue pour femme. » Jésus leur répondit : « Les enfants de ce monde se marient et sont donnés en mariage. Mais ceux qui seront jugés dignes d’avoir part au monde à venir et à la résurrection des morts ne se marieront pas et ne seront pas donnés en mariage. Car ils ne peuvent plus mourir, étant semblables aux anges et enfants de Dieu, étant enfants de la résurrection. Quant à la résurrection des morts, Moïse lui-même l’a montré dans le passage du buisson ardent, lorsqu’il invoque le nom du Seigneur : « Le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. » Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car tous vivent pour lui. » Quelques scribes répondirent : « Maître, tu as bien parlé. » Et ils n’osèrent plus rien lui poser. Parole du Seigneur.
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Si nous nous aimions tous davantage et mieux, nous ne serions pas surpris qu'au ciel, l'amour exclusif n'existe pas, comme sur terre, ce qui se comprend aisément compte tenu de nos limites qui nous empêchent de nous éloigner de notre entourage immédiat. Mais au ciel, nous aimerons chacun, d'un cœur pur, sans envie ni suspicion, non seulement notre conjoint, nos enfants ou nos proches, mais tous sans exception ni discrimination de langue, d'origine, de race ou de culture, car « le véritable amour est puissant » (Saint Paulin de Nole). Entendre ces paroles de l'Écriture prononcées par Jésus a un effet très positif sur nous. Cela nous fait du bien, car peut-être, au milieu de tant de choses qui ne nous laissent aucun temps pour réfléchir, et sous l'influence d'un environnement qui semble nier la vie éternelle, le doute quant à la résurrection des morts pourrait-il nous envahir. Oui, c’est un signe positif que le Seigneur lui-même nous annonce qu’au-delà de la destruction de notre corps et de ce monde, il y a un avenir : « Mais que les morts ressuscitent, Moïse l’a montré lui-même dans le passage du buisson ardent, lorsqu’il appelle le Seigneur le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Dieu n’est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car tous vivent pour lui » (Lc 20, 37-38).
Lecture du premier livre des Maccabées (1 Mac 4, 36-37, 52-59) : La reconstruction et la dédicace de l’autel. Commémoration politiséé c'est HANOUQUA!
Juda et ses frères dirent : « Voyez, nos ennemis sont réduits en poussière. Allons purifier le temple et le consacrer de nouveau. » Toute l'armée se rassembla et monta au mont Sion. Le vingt-cinquième jour du neuvième mois, le mois de Kislev, de la cent quarante-huitième année, ils se levèrent de bon matin et offrirent des sacrifices selon la Loi sur le nouvel autel des holocaustes qu'ils avaient construit. Au moment même où les païens l'avaient profané, il fut consacré de nouveau au son des chants, des lyres, des harpes et des cymbales. Tout le peuple se prosterna et adora, louant jusqu'au ciel celui qui les avait bénis. En huit jours, ils achevèrent la consécration de l'autel, offrant avec joie des holocaustes, des sacrifices de communion et des louanges. Ils décorèrent la façade du temple de guirlandes et de petits boucliers, rebâtirent les portes et les chambres des prêtres, et installèrent de nouvelles portes. Et une grande joie régnait parmi le peuple, car l'opprobre que les païens lui avaient fait porter était terminé. Juda, ses frères et toute l'assemblée d'Israël décrétèrent qu'ils célébreraient chaque année, pendant huit jours, la dédicace de l'autel, à partir du vingt-cinquième jour du mois de Kislev. Telle est la parole de Dieu.
Psaume responsorial - 1 Chroniques 29, 10b-11b. 11c-12 (R. : cf. 13b)
Nous louons, Seigneur, ton nom glorieux.
Que tu sois béni à jamais, * Seigneur, Dieu de notre père Israël,
car à toi appartiennent la grandeur, la puissance, la gloire, la majesté et la louange, * car tout ce qui est au ciel et sur la terre t'appartient, Seigneur.
Nous louons, Seigneur, ton nom glorieux.
La royauté t'appartient, † et même le monarque terrestre t'appartient. *
La richesse et la gloire viennent de toi. Tu règnes sur tout, †
le pouvoir et la force sont entre tes mains, *
tu exaltes et établis toutes choses par ta main.
Nous louons, Seigneur, ton nom glorieux.
Alléluia, alléluia, alléluia. Mes brebis entendent ma voix ; je les connais, et elles me suivent. (Cf. Jn 10, 27)
Alléluia, alléluia, alléluia.
Paroles de l'Évangile selon saint Luc. (Luc 19, 45-48) Jésus chasse les marchands du temple et annonce sa RÉSURRECTION de sa MORT le troisième jour!
Jésus entra dans le temple et se mit à chasser ceux qui y vendaient des marchandises. Il leur dit : « Il est écrit : “Ma maison sera une maison de prière”, mais vous en avez fait une caverne de voleurs. » Et il enseignait chaque jour dans le temple. Mais les chefs des prêtres, les scribes et les anciens du peuple cherchaient à le faire mourir. Ils ne savaient que faire, car tout le peuple retenait son souffle en l’écoutant. Parole du Seigneur.
Commentaire : free.fr/Luisa.htm
Le Nouveau Testament est la Parole de Jésus. C’est pourquoi saint Luc a inclus, dans la scène de la purification du Temple, une représentation de Jésus y enseignant quotidiennement. Le nouveau culte est centré sur la prière et l’écoute de la Parole de Dieu. En réalité, au cœur de l’institution chrétienne se trouve la personne de Jésus vivant, dont le corps et le sang ont été versés sur la croix et offerts dans l’Eucharistie. Saint Thomas d’Aquin le souligne magnifiquement : « Recumbens cum fratribus (...) se dat suis manibus » (« avec ceux qu’il appelait frères (...) il s’est confié, et il leur a donné de ses mains pour nourriture »). Dans le Nouveau Testament inauguré par Jésus, les marchands de bœufs et de moutons ne sont plus nécessaires. De même que « tout le peuple l’écoutait avec un souffle suspendu » (Lc 19, 48), nous ne sommes pas appelés à aller au Temple pour offrir des sacrifices, mais pour recevoir Jésus, le véritable Agneau immolé pour nous, une fois pour toutes (cité dans Hé 7, 27), et pour unir nos vies à la sienne. PICCARRETA