Ils proclameront ma gloire parmi toutes les nations. La Volonté Divine, agissant en Dieu et au-delà de Dieu, toujours et partout, annonce : Je viendrai rassembler toutes les nations et toutes les langues, et elles viendront et verront ma gloire. J’établirai un signe parmi elles, afin qu’elles entendent parler de ma renommée, dont elles n’ont jamais entendu parler, et qu’elles voient ma gloire, qu’elles n’ont jamais vue. Pour cette œuvre, je prendrai des prêtres, ainsi que des laïcs, qui, lisant et écoutant le Livre du Ciel annonçant mon Royaume à venir, le Royaume de la Volonté de Dieu, sur terre comme au ciel, n’oublient pas l’avertissement de Dieu aux croyants et à ceux qui acceptent le Don de la Volonté de Dieu. Ils ne négligent pas le châtiment et la correction, en tant que fils et filles de la Volonté de Dieu. Ils ne se découragent pas, car ils savent par l’Évangile de Jésus-Christ que Dieu, en lui, par lui et pour lui, les traite comme des fils. C’est pourquoi ils aiment son appel à la discipline. Persévérez dans la discipline. La discipline ne semble pas d'abord joyeuse mais triste, mais elle apporte ensuite la moisson bénie de la justice. L'Évangile de dimanche reprend en quelque sorte les thèmes des première et deuxième lectures, et même de toute la semaine précédente. « Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite, car beaucoup chercheront à entrer, mais n'y parviendront pas. » Dieu invite chacun à la communion avec lui-même en ses trois saintes personnes divines, contenant en elles-mêmes et en Dieu lui-même, et en même temps le monde créé tout entier dans lequel nous vivons, nous mouvons et sommes. Par la Volonté divine, qui a des droits sur le libre arbitre humain parce qu'elle l'a créé à son image et à sa ressemblance, et est donc propriétaire de tout ce qu'elle a créé et appartient personnellement à l'essence de Dieu Créateur, elle détermine sa grandeur, sa sainteté et son unité, et surtout son amour infini et incréé, naturel et surnaturel créé, pour l'humanité. Dieu invite toutes les créatures humaines à se joindre à lui dans sa Volonté et, grâce à elle, à l'union, à la communion avec le Christ, par le Christ et en lui, sous l'action du Saint-Esprit et à la gloire de Dieu le Père tout-puissant. Le chemin qui y mène passe par la connaissance, l'acceptation et l'amour de la Volonté divine, dont la porte étroite, pour y revenir, est notre propre volonté depuis Adam et Ève. « Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite », dit le Seigneur Jésus, « et nous ne l'avons pas compris pendant près de deux mille ans, jusqu'à ce que Jésus, par sa vie et ses dialogues mystiques avec la Servante de Dieu Luisa Piccarreta, l'explique merveilleusement à l'Église et au Peuple de Dieu. Cette porte étroite n'est pas quelque part, indéfiniment où, mais précisément dans notre âme. Cette porte étroite est notre propre volonté humaine. Dieu est à nouveau prêt à l'accueillir dans les profondeurs de son Esprit, dans les profondeurs de sa Divine Volonté, comme ce fut le cas au commencement du premier homme, Adam, et de la première Dame, Ève. La volonté humaine, dans les limites de la Divine Volonté, recevra, de son étroitesse, une vie nouvelle et éternelle, qui existe en dehors de la Divine Volonté. Elle doit se rappeler qu'elle est issue du néant et a été révélée par la décision et l'œuvre de la sainte Divine Volonté. »Le chemin du retour sera parfois difficile et exigeant, mais avec l'aide de la Volonté Divine et de la Volonté Humaine, parfaitement unies à elle en Jésus-Christ et la Très Sainte Vierge Marie, il y a plus de cent ans, elle a commencé son cheminement à travers la vie humaine et catholique de la Servante de Dieu, Luisa Piccarreta. Grâce aux témoignages recueillis à son sujet, elle désire être connue, acceptée et aimée, afin que s'accomplisse le Message de la Prière « Notre Père, que ton Règne vienne, que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel ». Ne craignons pas les exigences des Messages Mystiques sur la Divine Volonté, publiés en ligne par mon ministère sacerdotal et religieux depuis un peu plus de deux ans. Abordons-les avec joie, confiance et foi que le Maître de la Divine Volonté, Jésus-Christ, avec Dieu le Père et le Saint-Esprit, ne jette pas les mots au vent, mais pénètre dans nos cœurs et nos âmes par la porte étroite de notre volonté humaine. Et assurément, avec notre bonne volonté, Il viendra à notre secours, nous accordant les dons et les grâces nécessaires pour que nous puissions comprendre sa Parole par notre propre esprit. Évitons une chose à tout prix : qu’aucun de nous, ni vous ni moi, et souhaitons qu’il en soit de même pour tous nos voisins, à commencer par tous ceux dont nous nous souvenons, même virtuels, en les présentant devant le Trône et la Majesté divine, ne subisse le plus grand des malheurs, lorsqu’il dit : « Je vous le dis, je ne sais d’où vous venez. Éloignez-vous de moi, vous tous qui pratiquez l’injustice. » Votre Mère, qui vous a conçus dans son Divin Sein, trois Personnes Divines, dans le monde et dans ce siècle sous sa protection constante, vous a nourris de tout bien, de sa propre volonté. Vous avez refusé de reconnaître ou d’accepter en retour les dons et les biens qui, selon son dessein et sa prévoyance divine, sont tirés jour après jour du néant et vous sont servis comme nourriture, boisson et pour la joie de l’âme et du corps. Tu l'as laissée veuve et sans enfants, tu as fermé ta volonté à son égard. Et finalement, tu n'es pas sainte. Car aucune sainteté ne peut exister sans le Dieu trois fois saint et sa volonté !Et assurément, avec notre bonne volonté, Il viendra à notre secours, nous accordant les dons et les grâces nécessaires pour que nous puissions comprendre sa Parole par notre propre esprit. Évitons une chose à tout prix : qu’aucun de nous, ni vous ni moi, et souhaitons qu’il en soit de même pour tous nos voisins, à commencer par tous ceux dont nous nous souvenons, même virtuels, en les présentant devant le Trône et la Majesté divine, ne subisse le plus grand des malheurs, lorsqu’il dit : « Je vous le dis, je ne sais d’où vous venez. Éloignez-vous de moi, vous tous qui pratiquez l’injustice. » Votre Mère, qui vous a conçus dans son Divin Sein, trois Personnes Divines, dans le monde et dans ce siècle sous sa protection constante, vous a nourris de tout bien, de sa propre volonté. Vous avez refusé de reconnaître ou d’accepter en retour les dons et les biens qui, selon son dessein et sa prévoyance divine, sont tirés jour après jour du néant et vous sont servis comme nourriture, boisson et pour la joie de l’âme et du corps. Tu l'as laissée veuve et sans enfants, tu as fermé ta volonté à son égard. Et finalement, tu n'es pas sainte. Car aucune sainteté ne peut exister sans le Dieu trois fois saint et sa volonté !Et assurément, avec notre bonne volonté, Il viendra à notre secours, nous accordant les dons et les grâces nécessaires pour que nous puissions comprendre sa Parole par notre propre esprit. Évitons une chose à tout prix : qu’aucun de nous, ni vous ni moi, et souhaitons qu’il en soit de même pour tous nos voisins, à commencer par tous ceux dont nous nous souvenons, même virtuels, en les présentant devant le Trône et la Majesté divine, ne subisse le plus grand des malheurs, lorsqu’il dit : « Je vous le dis, je ne sais d’où vous venez. Éloignez-vous de moi, vous tous qui pratiquez l’injustice. » Votre Mère, qui vous a conçus dans son Divin Sein, trois Personnes Divines, dans le monde et dans ce siècle sous sa protection constante, vous a nourris de tout bien, de sa propre volonté. Vous avez refusé de reconnaître ou d’accepter en retour les dons et les biens qui, selon son dessein et sa prévoyance divine, sont tirés jour après jour du néant et vous sont servis comme nourriture, boisson et pour la joie de l’âme et du corps. Tu l'as laissée veuve et sans enfants, tu as fermé ta volonté à son égard. Et finalement, tu n'es pas sainte. Car aucune sainteté ne peut exister sans le Dieu trois fois saint et sa volonté !

Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. ( Jean 14:6) Alléluia, alléluia, alléluia.
Paroles de l'Évangile selon saint Luc (Luc 13, 22-30) Le Royaume de Dieu est accessible à toutes les nations. free.fr/Luisa.htm
Jésus parcourait villes et villages, enseignant et se rendant à Jérusalem. Quelqu'un lui demanda : « Seigneur, n'y aura-t-il que peu de gens sauvés ? » Il leur répondit : « Efforcez-vous d'entrer par la porte étroite ; car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer et ne le pourront pas. Quand le maître de maison se sera levé et aura fermé la porte, vous, debout dehors, vous frapperez et vous direz : “Seigneur, ouvre-nous !” Mais il vous répondra : “Je ne sais pas d'où vous êtes.” Alors vous commencerez à dire : “Nous avons mangé et bu avec toi, et tu as enseigné dans nos rues.” Mais il dira : “Je vous le dis, je ne sais pas d'où vous êtes. Éloignez-vous de moi, vous tous qui faites le mal !” Il y aura des pleurs et des grincements de dents, quand vous verrez Abraham, Isaac et Jacob, et tous les prophètes, dans le royaume de Dieu, et que vous serez jetés dehors. Ils viendront de l'orient et de l'occident, du nord et du midi, et seront à table dans le royaume de Dieu. Ainsi, il y aura des derniers, des premiers, et des derniers. Telle est la parole du Seigneur.
Commentaire : PICCARRETA
Saint Augustin disait : « Celui qui a détruit en lui-même le bien qui aurait pu être éternel s'est rendu digne du mal éternel. » Dans cette vie, il n'y a que deux possibilités : avec Dieu ou sans rien, car sans Dieu, rien n'a de sens. De ce point de vue, la vie, la mort, la joie, la douleur, l'amour, etc., sont des concepts dénués de logique s'ils ne sont pas vécus avec Dieu. Lorsqu'une personne pèche, elle détourne son regard du Créateur pour le fixer sur elle-même. Dieu, cependant, la regarde constamment avec amour et, pour ne pas abuser de sa liberté, attend un geste minimal de réciprocité. « Seigneur, n'y aura-t-il que peu de personnes sauvées ? » (Lc 13, 23). Le Christ ne répond pas à cette plainte. La question reste donc sans réponse à ce jour. « Tel est le mystère insondable de la sainteté de Dieu et de la conscience humaine. Le silence de l'Église est la seule attitude chrétienne juste. » (Saint Jean-Paul II) L'Église ne parle pas de ceux qui habitent l'enfer, mais, fidèle aux paroles de Jésus-Christ, elle affirme son existence et sa condamnation à l'enfer par le Jugement dernier. Et quiconque nie son existence, qu'il soit clerc ou laïc, tombe dans l'hérésie. Nous sommes libres de tourner notre âme vers le Sauveur, mais nous sommes aussi libres de le rejeter. Au moment de la mort, ce choix est définitif pour l'éternité…