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Manifestation contre Golgota Picnic.

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Johannes Albendorfer
Eine ähnlich spöttische Inszenierung gab es 1937. Zitat:
"In der SS-Standarte Deutschland, München, Ingolstädter Straße, zogen am Fronleichnamsfest (27. Mai 1937) nachmittags zwischen 3 und 4 Uhr, 10 bis 15 Männer durch die Gänge dieser Kaserne der SS-Standarte Deutschland und verspotteten die Fronleichnamsprozession.
Vier SS-Männer trugen an vier Zeltbahnstöcken einen aus einem weißen Leintuch …Plus
Eine ähnlich spöttische Inszenierung gab es 1937. Zitat:

"In der SS-Standarte Deutschland, München, Ingolstädter Straße, zogen am Fronleichnamsfest (27. Mai 1937) nachmittags zwischen 3 und 4 Uhr, 10 bis 15 Männer durch die Gänge dieser Kaserne der SS-Standarte Deutschland und verspotteten die Fronleichnamsprozession.

Vier SS-Männer trugen an vier Zeltbahnstöcken einen aus einem weißen Leintuch gefertigten Himmel. Unter dem Traghimmel markierte ein Mann den Priester, der das Allerheiligste trug. Er hatte eine Bischofsmütze aus Papier auf dem Kopf, trug ein langes, weißes Nachthemd und eine braune Decke um die Schultern, den Rauchmantel darstellend. In der Hand hatte er ein Kreuz, die Monstranz versinnbildend, einen Rosenkranz und ein Gebetbuch. Rechts und links von diesem markierten Priester ging je ein Mann. Diese hatten eine runde Kopfbedeckung aus Papier und eine braune Decke um die Schultern gehängt. Einer von diesen beiden hatte einen Aluminiumtopf an Ketten oder Schnüren befestigt, der das Rauchfaß darstellen sollte. Der andere hatte eine Fahrradglocke in der Hand. Vor dem Traghimmel ging ein Mann mit einer Ziehharmonika, der Fronleichnamslieder spielte. In jedem Gang wurde einige Male gehalten, was die Evangelien bedeuten sollte. Es wurde gesungen (Dominus vobiscum; Et cum spiritu tuo etc.). Die Beteiligten knieten sich hierauf nieder, der SS-Mann, der den Priester machte, gab mit dem Kreuz den Segen; der eine Begleiter läutete mit der Fahrradglocke und der andere markierte mit dem Aluminiumtopf die Beräucherung. Dann wurde jeweils wieder weitergezogen. Die Zimmerinsassen begaben sich bei dem Vorbeizug auf die Gänge und lachten."

Dokumentiert in "Johann Neuhäusler, Kreuz und Hakenkreuz - Der Kampf des Nationalsozialismus gegen die katholische Kirche und der kirchliche Widerstand"
Erster Teil, Seite 306