Senki Noname

A Vatikán tisztázza, hogy Maria Valtorta írásai "nem természetfeletti eredetűek"

Az írónő, aki egy incidenst követően több mint 30 évig ágyhoz kötött volt, azt állította, hogy látomásokat és kinyilatkoztatásokat kapott Jézustól és Szűz Máriától.
Maria Valtorta (1897-1961) olasz katolikus misztikus, aki több mint 30 évig volt ágyhoz kötve, és azt állította, hogy látomásokat és kinyilatkoztatásokat kapott Jézustól és Szűz Máriától, amelyekről terjedelmes írásaiban számolt be. A Vatikáni Hittani Dikasztérium 2025. február 22-i sajtóközleményében azt mondta, hogy az írásaiban szereplő üzenetek "nem tekinthetők természetfeletti eredetűnek".

A Vatikáni Hittani Dikasztérium közölte, hogy Maria Valtorta (1897-1961) olasz katolikus misztikusnő írásaiban szereplő üzenetek "nem tekinthetők természetfeletti eredetűnek".

A vatikáni dikasztérium február 22-én kelt sajtóközleményében megjegyezte, hogy a Szentszék "gyakran kap megkereséseket mind a papságtól, mind a laikusoktól, hogy tisztázzák az egyház álláspontját" Valtorta írásaival kapcsolatban.

Az írónő, aki egy incidenst követően több mint 30 évig ágyhoz kötött volt, azt állította, hogy látomásokat és kinyilatkoztatásokat kapott Jézustól és Szűz Máriától, amelyeket Krisztus életéről szóló terjedelmes írásaiban mesélt el, köztük olyan részleteket is, amelyek nem szerepelnek a kanonikus evangéliumokban.

Művei közül a legjelentősebb az Il Poema dell'Uomo Dio ("Az ember-isten költeménye"), amely ma L'Evangelo Come Mi è Stato Rivelato ("Az evangélium, ahogyan nekem kinyilatkoztatták") néven ismert, és amely 13 000 oldalas.

Nemzetközi sikere és XII. Pius pápa támogatása ellenére a mű 1959-ben a Katolikus Egyház által eretneknek, erkölcstelennek vagy a hitre károsnak minősített más kiadványokkal együtt felkerült a tiltott könyvek jegyzékére. Az indexet 1966-ban törölték el.

Ezzel kapcsolatban a Vatikán megismételte, hogy a Valtorta írásaiban szereplő vagy neki tulajdonított állítólagos "látomások", "kinyilatkoztatások" és "üzenetek" egyszerűen "irodalmi formák, amelyeket a szerző arra használt, hogy Jézus Krisztus életét a maga módján elbeszélje".

Álláspontjának indoklásaként a dikasztérium tisztázta, hogy "hosszú hagyománya szerint az Egyház nem fogadja el normatívnak az apokrif evangéliumokat és más hasonló szövegeket, mivel nem ismeri el őket isteni ihletésűnek. Ehelyett az Egyház visszautal az ihletett evangéliumok biztos olvasatára".

Forrás: NCRegister.com
170