Non si tratta di "peccato" dai Osturent60
si tratta di MARIOLOGIA uno studio fondamentale nella Chiesa le cui TAPPE liturgiche hanno un significato TEOLOGICO e dottrinale....
Tutto mi è lecito, ma non tutto giova, ci rammenta san Paolo!
Modificare la data della Natività di Maria innanzi tutto può essere fatto SOLO DALLA CHIESA, perciò tu puoi anche festeggiarla il 5 maggio, giugno o altro, ma NON E' L'INSEGNAMENTO DELLA CHIESA, questo è il punto!
Festeggiare la Natività di Maria in diverse date non ha senso se pensiamo che persino la Chiesa in Oriente, gli Ortodossi, mantengono con noi questa Festa e quindi quel giorno TUTTE le Messe sono rivolte a questa Lode a Dio per la natività di Maria!
Diventa perciò un problema di lenata APOSTASIA e ciò che all'inizio non è un peccato, rischia per molti di diventarlo perchè è dalle piccole cose che si arriva all'apostasia, inoltre la Chiesa NON ha approvato affatto ancora i presunti messaggi, di conseguenza non possono essere diffusi come festività nè come catehcesi!
La Natività di Maria fissata all'8 settembre, racchiude tutto un iter teologico-dottrinale e pastorale, se la sposti ad un'altra data, deve farlo la Chiesa attraverso un Documento nel quale spiega ai fedeli non solo le motivazioni, ma anche a riguardo dell'aggiornamento dottrinale e teologico nella sua specifica mariologia.

Il 5 agosto te lo ha detto Papa Francesco come glorificare Maria: nella Salus Populi Romani, in questa festa c'è il Concilio di Nicea, il miracolo della neve a Roma, la nascita della Basilica di santa Maria Maggiore, c'è la teologia dottrina della Theotokos

Tutto mi è lecito MA NON TUTTO GIOVA.... per questo abbi9amo la Chiesa che ci ha dato UN CALENDARIO LITURGICO DA RISPETTARE

No gianradi, lo dice la Chiesa.....
riflettici: può una apparizione smentire la Tradizione dottrinale della Chiesa di cui Ella è Madre? Inoltre NESSUNA APPARIZIONE può, o ha mai modificato la dottrina della Chiesa, men che meno la sua liturgia.
Nessuna apparizione può nè ha mai modificato il calendario della Chiesa; nessuna apparizione può confermarsi da se stessa, ci vuole PIETRO........ qualunque apparizione che si rispetti ha ATTESO LA CONFERMA DI PIETRO prima di ritenersi ufficiale....
E' FALSO che la Chiesa festeggia la nascita di Maria il 5 agosto che è la Festa della Salus Populi Romani, ecco le parole di Papa Francesco all'Angelus di domenica 4:
"Domani noi romani ricordiamo nostra Madre, la Salus Populi Romani: chiediamo a Lei che ci custodisca; e adesso tutti insieme la salutiamo con un’Ave Maria. Tutti insieme: «Ave Maria...». Un saluto alla nostra Madre, tutti insieme un saluto alla Madre (applaude insieme con la gente)."

se la TUA apparizione avesse ragione, il Papa avrebbe commesso un grave errore.....
perciò è falso ciò che voi dite e la Festa della natività di Maria è l'8 settembre per la quale la Madonna consegnò a santa Geltrude anche una Novena da farsi dal 30 agosto al 7 settembre...
Chi festeggia diversamente, sta festeggiando un'altra madre ed una falsa chiesa...
L'ignoranza è una scusante, ma la negazione della verità conduce all'apostasia!

é falso!!! la Festa della natività di Maria Santissima è l'8 settembre.
Chi festeggia diversamente festeggia una chiesa parallela, perchè Maria e la Chiesa Cattolica sono indivisibili!!

Questa celebrazione, che ricalca sul Cristo le prerogative della Madre, è stata introdotta dal papa Sergio I (sec VII) nel solco della tradizione orientale (che già la officiava). La natività della Vergine è strettamente legata alla venuta del Messia, come promessa, preparazione e frutto della salvezza. Aurora che precede il sole di giustizia, Maria preannunzia a tutto il mondo la gioia del Salvatore. (Mess. Rom.)

Nel famoso Martirologio Romano apprendiamo: Festa della Natività della Beata Vergine Maria, nata dalla discendenza di Abramo, della tribù di Giuda, della stirpe del re Davide, dalla quale è nato il Figlio di Dio fatto uomo per opera dello Spirito Santo per liberare gli uomini dall’antica schiavitù del peccato.

Dunque, nella data 8 settembre le chiese d’Oriente e d’Occidente celebrano la nascita di Maria, la madre del Signore. La fonte prima che racconta l’evento è il cosiddetto Protovangelo di Giacomo secondo il quale Maria nacque a Gerusalemme nella casa di Gioacchino ed Anna. Qui nel IV secolo venne edificata la basilica di sant’Anna e nel giorno della sua dedicazione veniva celebrata la natività della Madre di Dio. La festa si estese poi a Costantinopoli e fu introdotta in occidente da Sergio I, un papa di origine siriana. «Quelli che Dio da sempre ha conosciuto, li ha anche predestinati»: Dante sembra quasi parafrasare il versetto di san Paolo quando definisce Maria «termine fisso d’eterno consiglio».
Dall’eternità, Il Padre opera per la preparazione della Tuttasanta, di Colei che doveva divenire la madre del Figlio suo, il tempio dello Spirito Santo. La geneaologia di Gesù proposta dal Vangelo di Matteo culmina nell’espressione «Giuseppe, lo sposo di Maria, dalla quale è nato Gesù chiamato Cristo». Con Maria, dunque, è venuta l’ora del Davide definitivo, della instaurazione piena del regno di Dio. Con la sua nascita inoltre prende forma il grembo offerto dall’umanità a Dio perché si compia l’incarnazione del Verbo nella storia degli uomini. Maria bambina infine è anche immagine dell’umanità nuova, quella da cui il Figlio suo toglierà il cuore di pietra per donarle un cuore di carne che accolga in docilità i precetti di Dio.

Onorando la natività della Madre di Dio si va al vero significato e il fine di questo evento che è l'incarnazione del Verbo. Infatti Maria nasce, viene allattata e cresciuta per essere la Madre del Re dei secoli, di Dio". E’ questo del resto il motivo per cui di Maria soltanto (oltre che di S. Giovanni Battista e naturalmente di Cristo) non si festeggia unicamente la " nascita al cielo ", come avviene per gli altri santi, ma anche la venuta in questo mondo.
In realtà, il meraviglioso di questa nascita non è in ciò che narrano con dovizia di particolari gli apocrifi, ma piuttosto nel significativo passo che Dio fa nell'attuazione del suo eterno disegno d'amore. Per questo la festa odierna è stata celebrata con lodi magnifiche da molti santi Padri, che hanno attinto alla loro conoscenza della Bibbia e alla loro sensibilità e ardore poetico. Leggiamo qualche espressione del secondo Sermone sulla Natività di Maria di S. Pier Damiani: “Dio onnipotente, prima che l'uomo cadesse, previde la sua caduta e decise, prima dei secoli, l'umana redenzione. Decise dunque di incarnarsi in Maria”.
"Oggi è il giorno in cui Dio comincia a mettere in pratica il suo piano eterno, poiché era necessario che si costruisse la casa, prima che il Re scendesse ad abitarla. Casa bella, poiché, se la Sapienza si costruì una casa con sette colonne lavorate, questo palazzo di Maria poggia sui sette doni dello Spirito Santo. Salomone celebrò in modo solennissimo l'inaugurazione di un tempio di pietra.
Come celebreremo la nascita di Maria, tempio del Verbo incarnato?
In quel giorno la gloria di Dio scese sul tempio di Gerusalemme sotto forma di nube, che lo oscurò. Il Signore che fa brillare il sole nei cieli, per la sua dimora tra noi ha scelto l'oscurità (1 Re 8,10-12), disse Salomone nella sua orazione a Dio. Questo nuovo tempio si vedrà riempito dallo stesso Dio, che viene per essere la luce delle genti.
"Alle tenebre del gentilesimo e alla mancanza di fede dei Giudei, rappresentate dal tempio di Salomone, succede il giorno luminoso nel tempio di Maria. E’ giusto, dunque, cantare questo giorno e Colei che nasce in esso".

La devozione cristiana ha voluto perciò venerare le persone e gli avvenimenti che hanno preparato la nascita di Cristo sul piano umano e sul piano della grazia: la sua Madre, la nascita di essa, la sua concezione, i suoi genitori e i suoi antenati (vangelo: Mt 1,1-16.18-23). Credere nei preparativi dell’incarnazione significa credere nella realtà dell’incarnazione e riconoscere la necessità della collaborazione dell’uomo all’attuazione della salvezza del mondo. La vera devozione a Maria conduce sempre a Gesù: ogni celebrazione mariana culmina nella Messa.