Proroctvá ct.Bartolomeja Holzhausera o ustavičnej obete (v Anglicku) sa naplnili a naplnia sa aj ďalšie
"Keď spustošenie v Anglicku dosiahne svoj vrchol, obnoví sa mier a Anglicko sa vráti ku katolíckej viere s väčšou horlivosťou ako kedykoľvek predtým."Toto je slávne proroctvo nemeckého ctihodného Bartolomeja Holzhausera (1613-1658) o Anglicku, krajine, ktorú miloval a túžil po nej evanjelizovať. Nikdy to neurobil, pretože zomrel mladý. Jeho myšlienky a slová sa však často vracali k jej vytúženému obráteniu.
V sérii vízií zozbieraných do rukopisu v roku 1646 napísal, že videl, že Anglicko upadne do extrémnej biedy, že kráľ bude zabitý, ale potom sa Anglické kráľovstvo vráti k rímskokatolíckej viere a anglický ľud dosiahne pre Cirkev viac ako počas svojho prvého obrátenia na kresťanstvo.
"Ak kráľ odmietne, bude udretý."
Vo štvrtom videní v tomto rukopise ctihodný Holzhauser hovorí o odpadlíckych Britských ostrovoch. Opisuje scénu: Keď v roku 1635 stál pri Dunaji a modlil sa za celú zem, jeho pohľad sa obrátil k Británii:
"Moje srdce sa vylievalo v mnohých nárekoch pred Bohom a hovorilo: 'Dokedy bude protivník držať v otroctve toto kráľovstvo, ktoré pláva v krvi mučeníkov, preliatej prekliatou ženou Jezábel [kráľovnou Alžbetou I.], keď si priala vládnuť v Božej cirkvi?' ...a zároveň som počul, že zákonná obeta bude prerušená na 120 rokov."
Videl davy ľudí natlačené k sebe, krajinu vnútorne otriasali armády, akoby zemetrasením. Dav sa rozdelil a on uvidel kráľa (Karol I.) stáť uprostred. Pokračoval:
"...a potom mi bolo povedané: 'Všetko zostáva na kráľovi a kráľ bol, takpovediac, predaný.'
"...a smerom na západ sa otvorili nebesia a zem sa triasla ako pri zemetrasení a národy sa triasli a hrôza prepadla celé kráľovstvo; a bolo mi povedané: 'Na kráľovi závisí spása ľudu!'
"...a zdalo sa mi, akoby odmietol; a počul som: 'Ak kráľ odmietne, bude zasiahnutý.'
...a nebesia sa opäť otvorili smerom na západ; a zostúpila veľká ohnivá guľa, letela šikmo a zasiahla kráľa."
Hovoril o Stuartovcoch, kráľovi Anglicka a Škótska, Karolovi I. Kráľ bol presvedčený anglikán, antipuritán a do istej miery otvorený katolíkom (jeho francúzska manželka Henrietta Maria bola rímskokatolíčka). Namiesto prijatia katolíckej viery vyvolával hnev a rozkol na všetkých stranách tajnými dohodami a ústupkami, čo vyústilo do anglickej občianskej vojny (1642-1651) medzi puritánskymi parlamentármi a kráľovskými rojalistami.
Po dlhej sérii porážok kráľovských síl Karol I. v prestrojení utiekol v roku 1647 do Škótska. Škóti však porušili skoršiu dohodu s kráľom, uzavreli nové podmienky s víťazným anglickým parlamentom a odovzdali Karola I. jeho komisárom.
To bol začiatok konca pre Karola I., ktorý bol čoskoro súdený za vlastizradu ako "veľký pôvodca našich problémov" a pôvodca krviprelievania.
20. januára 1649 bol obvinený z velezrady pred špeciálne zriadeným najvyšším súdom vo Westminster Hall a uznaný vinným.
30. januára 1649 bol kráľ Stuartovcov verejne sťatý na popravisku pred banketovou sieňou. na Whitehalle, kde sa až do konca vyhlásil za oddaného anglikána.
Toto dôležité proroctvo ctihodného Holzhausera sa tak naplnilo ešte za jeho života. Kráľ, ktorý robil ústupky a zmierenia s viacerými stranami, rozdelil ľud a nenašiel pevnú podporu v žiadnom smere. Odmietol sa postaviť na stranu katolíkov; skrátka, odmietol nebeské pozvanie.
Nakoniec ho Škóti "predali" a bol popravený na kláde.
Krátko nato bolo v kráľovstve trestným zákonom zakázané slúžiť omšu a zrušená bola až o viac ako storočie neskôr zákonom o katolíckej pomoci z roku 1791.
Naplnenie tohto proroctva dáva dôveryhodnosť jeho ďalším proroctvám týkajúcim sa Anglicka, najmä slávnej predpovedi o budúcom návrate krajiny späť ku katolíckej viere.
Ven. Holzhauser: The Destiny of England in the …
Toto je Holzhauserove rozdelenie siedmich cirkví z Apokalypsy:
1) Efezská - od čias Ježiša Krista do dôb Nera a pápeža Lina; Holzhauser toto obdobie označil ako ´zasievanie´
2)Smyrnianska - od Nera po cisára Konštantína Veľkého; ´mučeníctvo´
3) Pergamská - od Konštantína Veľkého po Karola Veľkého; ´obdobie učenlivosti´
4) Tyarská - od Karola Veľkého po Karola piateho; ´obdobie mieru´
5) Sardská - od Karola piateho po Veľkého kráľa /Le Grand Monarque/ a Svätého pápeža; ´obdobie revolúcií, vojen a apostáze´
6) Filadelfská - obdobie vlády Veľkého kráľa a Svätého pápeža; ´obnova´
7) Laodická - vláda Antikrista a veľké prenasledovanie; ´skaza´
Bartolomej Holzhauser píše:
(Zjv 10:1-6) "Toto je opis Veľkého kráľa, ktorého pošle sám Boh. Bude mocný ako anjel, pretože nikto ho nebude môcť poraziť. Bude predvojom Božím. Príde dolu z neba, čo znamená, že bude odkojený na prsiach matky, Katolíckej cirkvi. Oblak, ktorým je zahalený, symbolizuje pokoru, s ktorou bude kráčať ... Dúha nad jeho hlavou symbolizuje, že prinesie mier celej zemi. Tvár ako slnko predstavuje nádheru jeho svätosti, slávy, cti, veľkoleposti, takže ho budú nasledovať všetci princovia zeme. To, že stojí na mori aj zemi znamená, že bude vládnuť nad celou zemou a všetkým moriam."
Zjv 10,1-6
Zjv 10,1-6 I videl som zostupovať z neba iného mocného anjela, zahaleného do oblaku a s dúhou na hlave. Jeho tvár bola ako slnko, jeho nohy ako ohnivé stĺpy 2 a v ruke mal otvorenú knižku. Pravou nohou si stal na more, ľavou na zem 3 a zvolal mohutným hlasom, ako keď reve lev. A keď zvolal, sedem hromov prehovorilo svojím hlasom. 4 A keď dohovorilo sedem hromov, chcel som písať, ale počul som hlas z neba, ktorý hovoril: "Zapečať, čo hovorilo sedem hromov, a nepíš to!" 5 Tu anjel, ktorého som videl stáť na mori i na zemi, zdvihol k nebu svoju pravú ruku 6 a zaprisahal sa na Žijúceho na veky vekov, ktorý stvoril nebo a čo je v ňom, zem a čo je na nej, i more a čo je v ňom: "Času už nebude!"
Holzauser pokračuje:
(Zjv 14:14) "... je druhým opisom Veľkého kráľa. Koruna symbolizuje jeho vládu na celou Svätou Rímskou ríšou. Kosák v jeho ruke predstavuje jeho mocnú armádu, s ktorou zničí všetkých nepriateľov Boha."
(Zjv 14:15) "... hovorí o Veľkom a Svätom Pápežovi, ktorý, zoslaný Bohom, bude kričať po svätosti Cirkvi, takže Veľký kráľ vykorení koreň bezbožnosti, keď už miera hriechov a ohavností pretečie."
Zjv 14,14-15
Zjv14,14-15 Potom som videl, a hľa, biely oblak a na oblaku sedel ktosi ako Syn človeka. Na hlave mal zlatý veniec a v ruke ostrý kosák.
15 A z chrámu vyšiel iný anjel, ktorý volal mohutným hlasom na toho, čo sedel na oblaku: "Hoď svoj kosák a žni, lebo prišla hodina žatvy; žatva na zemi dozrela."
Kráľ Henrich :: Velky-zazrak-koncil-mier