Krása je objektívna - maestro Aurelio Porfiri
Žalm 150 je často citovaný ako carte blanche, aby sa v liturgii použili akékoľvek nástroje (žalm uvádza osem z nich), dokonca aj tanec, aby "chválili Pána".
Počas generálnej audiencie dňa 26. februára 2003 však Ján Pavol II. interpretoval tento žalm iným spôsobom: "Musíme sa modliť k Bohu teologicky správnymi formami a tiež krásnym a dôstojným spôsobom," povedal.
Požiadal, aby sa opätovne vrátilo ku "kráse hudby a chválospevu" do liturgie a pre "očistu uctievania od škaredosti štýlu, od neopísateľných foriem vyjadrovania, od neinšpiratívnych hudobných textov, ktoré nestoja za to, že oslavujú veľký čin" ,
To jednoznačne nie je pozvánkou na liturgické "čokoľvek".
Krása je viac ako subjektívna chuť. Môže sa mi páčiť Michelangelo, vám Raphael. Ale stále by sme súhlasili s tým, že obaja boli skvelí umelci.
Krása je čoraz viac pravdivá skutočnej a jedinečnej Kráse, ktorá je Bohom.
Obrázok: © wikipedia, CC BY, #newsHarrxvcbrd
Počas generálnej audiencie dňa 26. februára 2003 však Ján Pavol II. interpretoval tento žalm iným spôsobom: "Musíme sa modliť k Bohu teologicky správnymi formami a tiež krásnym a dôstojným spôsobom," povedal.
Požiadal, aby sa opätovne vrátilo ku "kráse hudby a chválospevu" do liturgie a pre "očistu uctievania od škaredosti štýlu, od neopísateľných foriem vyjadrovania, od neinšpiratívnych hudobných textov, ktoré nestoja za to, že oslavujú veľký čin" ,
To jednoznačne nie je pozvánkou na liturgické "čokoľvek".
Krása je viac ako subjektívna chuť. Môže sa mi páčiť Michelangelo, vám Raphael. Ale stále by sme súhlasili s tým, že obaja boli skvelí umelci.
Krása je čoraz viac pravdivá skutočnej a jedinečnej Kráse, ktorá je Bohom.
Obrázok: © wikipedia, CC BY, #newsHarrxvcbrd