Terezie
71,7 tis.

Nizozemí: Osamělost a únava jako kriteria pro euthanazii

Královská nizozemská lékařská společnost vydala nové směrnice (ke stažení v angličtině z knmg.artsennet.nl/…/Position-paper-…), které interpretují zákon o euthanasii z roku 2002. Jako akceptovatelná kriteria pro přípustnost euthanasie jsou tam uvedeny "mentální a psychosociální neduhy" jako je "ztráta funkčnosti, osamělost nebo ztráta autonomie". Směrnice též umožňují lékařům spojovat nedostatek pacientových "sociálních dovedností, finančních zdrojů a sociální sítě" s "nesnesitelným a trvajícím utrpením", což otvírá dveře k legální asistované smrti založené na psychosociálních faktorech a ne tedy na terminální nemoci.
Ve směrnicích se též uvádí, že pojem utrpení je širší než jeho interpretace a aplikace mnohými lékaři. Do takové širší interpretace utrpení spadají též poruchy týkající se zraku, sluchu a pohyblivosti, pády, nutnost být v posteli, vyčerpanost a ztráta kondice. Pacient pokládá utrpení za nekončící, postrádající význam, takže ač není přímo v nebezpečí smrti, nechce je zakoušet ani mu nějaký význam přikládat. Takové případy jsou dostatečně propojeny do oblasti medicíny, aby to umožňovalo lékaři jednat v rámci hranic zákona o euthanasii.
Alex Schadenberg, výkonný ředitel Euthanasia Prevention Coalition, varoval, že to, co se děje v Nizozemí, nastane i v jiných zemích, jakmile je legalizována euthanasie a/nebo asistovaná sebevražda. Vždycky jsme předpovídali, že jakmile se začne přijímat zabíjení jako prostředek k vyřešení problému, bude se nalézat stále více problémů, pro které zabíjení bude řešením.
TULÁK
Jsi mladý a připadá ti všechno k smíchu.Jen abys ty nestál jednou někomu v cestě a všem na obtíž.Ta Nerudova báseň je nadčasová a poučná.A přidám jednu k zamyšlení:www.youtube.com/watch
TULÁK
Tak jsem k Nerudovi přečetla na wikiepedii podivnou informaci:
Nerudův antisemitismus
Antisemitské motivy se v Nerudových fejetonech objevují již od 60. let 19. století. Roku 1869 Neruda publikoval v Národních listech pamflet Pro strach židovský (později vyšel samostatně v edici Epištoly svobody (1870) a autor jej zařadil do výboru Studie krátké a kratší).
V textu Neruda píše, že zatímco …Více
Tak jsem k Nerudovi přečetla na wikiepedii podivnou informaci:

Nerudův antisemitismus
Antisemitské motivy se v Nerudových fejetonech objevují již od 60. let 19. století. Roku 1869 Neruda publikoval v Národních listech pamflet Pro strach židovský (později vyšel samostatně v edici Epištoly svobody (1870) a autor jej zařadil do výboru Studie krátké a kratší).
V textu Neruda píše, že zatímco v mládí se Židy sympatizoval, poznal později jejich nepřátelství vůči českému národu. Židy popisuje jako národ Čechům zcela cizí, šíří představu židovského finančního spiknutí, popisuje historický útisk Slovanů i ostatních národů a především požaduje hospodářskou emancipaci Čechů "od židovského obchodu, od židovského využitkování cizí práce".
Emancipace od Židů je Nerudou zdůvodňována tím, že poznal „nesmiřitelně jízlivý, hluboký jich a činný antagonismus proti naší národnosti české a veškerým naším snahám národním a politickým“.
🙄 🥴 já nic.To Neruda! 😁 cs.wikipedia.org/wiki/Jan_Neruda
svetlospasy
Stáří bez úcty
Dědek s babkou pekli koláč, z Ameriky vnuk se vrací:
Tu máš dědo, dám ti doláč, v juesej už končím s prací.
Je tam bída, povídá mu, děda v koutku tiše hlesne
-tu máš bůra, skoč do krámu.
Synek ptá se starce směle, co mám koupit,vždyť máš krávu,
mlíko dává, chce jen trávu.
Dědek říká: jsem už starý,únaven si připadám,
kup mi kávu ať se vzbudím, mě už čekají jen máry. …
Více
Stáří bez úcty
Dědek s babkou pekli koláč, z Ameriky vnuk se vrací:
Tu máš dědo, dám ti doláč, v juesej už končím s prací.
Je tam bída, povídá mu, děda v koutku tiše hlesne
-tu máš bůra, skoč do krámu.
Synek ptá se starce směle, co mám koupit,vždyť máš krávu,
mlíko dává, chce jen trávu.
Dědek říká: jsem už starý,únaven si připadám,
kup mi kávu ať se vzbudím, mě už čekají jen máry.
Vnuk se směje, hele dědo, ty seš ňákej pesimista,
pravda však je, to ti přiznám, smrt se na tebe už chystá.
Děda překvapen tím vnukem, sesul se do křesla,
svěsil ruce, sklopil hlavu, na prsa mu klesla.
Vnuk se směje,je to v poho, dáš si kafe ještě dnes.
Vyšel z domu a než přišel, plakala už celá ves.
Dědeček jen smutně ležel, babička plakala,
stařečku do rakve, obrázky chystala.
TULÁK
Teď nevím,jestli vtipálek David tleská Nerudovi nebo eutanázii.No budiž.Nemusím všechno vědět. 🤨
svetlospasy
👏 👏 👏
TULÁK
JAN NERUDA: DĚDOVA MÍSA
V kamnech praská, dědek každou chvíli
svadlé ruce sobě zahřívá,
kolo vrčí, syn si s prací pílí,
nádobu si z dřeva vyrývá.
Kolečko si divnou píseň šumí,
vnoučeti se očka kmitají -
"Hele, co náš táta všecko umí,
jak mu tříšťky z rukou létají!
Dřevo ukradl jsi v panském lese -
komu děláš z něho koryto?
"Dědovi; - již se mu ruka třese,
nádobí už všechno rozbito." …
Více
JAN NERUDA: DĚDOVA MÍSA

V kamnech praská, dědek každou chvíli
svadlé ruce sobě zahřívá,
kolo vrčí, syn si s prací pílí,
nádobu si z dřeva vyrývá.

Kolečko si divnou píseň šumí,
vnoučeti se očka kmitají -
"Hele, co náš táta všecko umí,
jak mu tříšťky z rukou létají!

Dřevo ukradl jsi v panském lese -
komu děláš z něho koryto?
"Dědovi; - již se mu ruka třese,
nádobí už všechno rozbito."

"Nauč mne to!" - "Vida toho kluka,
nač by tvá to ruka uměla?!"
"Až se tobě třásti bude ruka,
koryto ti synek udělá!"

V kamnech praská, dědek shrben pláče,
svadlé ruce syn mu zulíbá,
kolo mlčí, vnouče kolem skáče -
"Táto, proč se kolo nehýbá?"

👌 🙏
TULÁK
To je velmi zneužitelné.Kdo se stará o starého nemocného člověka,tak ví,že na něho přicházejí chvíle,kdy se mu nechce žít a přistoupil by na toto řešení.Děsím se kolik lidí toto zneužije.