Alcuni altri rimedi contro le tentazioni dell'impurità
SAN Gregorio dice che a volte è possibile che le tentazioni dell'impurità, e i cattivi pensieri di cui si è preoccupati e afflitti, siano conseguenze della vita criminale che si avrebbe condotto prima della conversione, e una punizione per le abitudini viziose in cui si una volta ne avrei parlato ; che allora bisogna cercare di spegnere questi fuochi impuri con l'abbondanza delle proprie lacrime, e piangere amaramente la propria vita passata. Dice anche san Bonaventura che un buon rimedio contro le tentazioni è accoglierle come un castigo meritato per il disordine della vita passata, e sottomettersi ad esse con spirito di pazienza e di umiltà, nel dire con i fratelli di Giuseppe: Meritiamo soffrire tutte queste cose, perché abbiamo peccato contro il nostro fratello . Le profondità della misericordia di Dio si commuovono, aggiunge questo Padre, quando riconosciamo davanti a Lui che abbiamo meritato il castigo che Egli manda. La Sacra Scrittura ci insegna che spesso il popolo d'Israele ricorreva a questo mezzo per ottenere da Dio il perdono delle proprie infedeltà. Un altro modo molto potente per attirare su di noi l'aiuto di Dio in tutte le tentazioni, e particolarmente in quelle dell'impurità, e per aiutarci a vincere il demone della nostra salvezza, è quello di diffidare assolutamente di noi stessi e di riporre la nostra unica fiducia in Dio. Abbiamo già detto la stessa cosa parlando dell'umiltà, ne parleremo ancora parlando del timore di Dio: quindi ora è sufficiente dire che, in generale, l'umiltà è un grande rimedio contro ogni sorta di tentazioni. È una storia molto nota quella della rivelazione che ebbe sant'Antonio . Un giorno vide nel suo spirito la terra ricoperta di trappole tese da ogni parte; e a questa vista, dopo aver gridato, ahimè, Signore, chi può sfuggire a tante insidie? Udì una voce che gli rispose: Sarà colui che è umile di cuore. Siate dunque umili, e Dio vi libererà dalle insidie delle tentazioni: Il Signore è custode dei piccoli , dice il Profeta; Mi sono umiliato e lui mi ha liberato . In base a questo principio, uno dei maggiori vantaggi che possiamo trarre da questo genere di tentazioni è quello di umiliarci davanti a Dio, e di confessare sinceramente la nostra miseria e la nostra debolezza, dicendogli: Vedi, Signore, quello che sono, cosa può da un mucchio di fango e di spazzatura ci si aspetta, se non vapori ed esalazioni disgustose! Cosa ci si può aspettare da una terra che hai maledetto se non rovi e spine. Questo è tutto il frutto che può produrre, se non lo coltivi con la tua grazia. Può ancora essere utile talvolta insultare il demonio e oltraggiarlo con parole, dicendogli, ad esempio: Allontanati da me, spirito immondo: infelice che sei, non ti vergogni? Devi essere molto sporco, dal momento che mi presenti immaginazioni così sporche.
( Ridotto dalla pratica della perfezione cristiana )
