Biskup: V Sýrii se opakuje scénář z Iráku
4.9.2013 Rím sa pripravuje na sobotné (7.9.2013) modlitbové bdenie za pokoj pre Sýriu a celý svet. K prosbe pápeža Františka za mier sa pripája aj nový pomocný biskup Milan Lach SJ. Jeho titulárnym sídlom je Ostracine v Egypte, rozprávali sme sa s ním o aktuálnych medzinárodných otázkach aj niektorých slovenských témach.
Sám ste navštívili Sýriu. Aký je váš názor na tamojšiu situáciu?
To, čo sa deje v Sýrii, je veľkou tragédiou. Opakuje sa scenár z Iraku. Hynú tam nevinní ľudia a celý svet sa takmer mlčky prizerá. Ak sa zvrhne Assad (česky: Jestliže bude svržen Assad, tj. prezident Sýrie), budú vyvraždení, alebo utečú zo Sýrie skoro všetci kresťania, tam kde boli od čias prvých apoštolov. Máme svedectvá z Iraku, že počet kresťanov po útoku sa drasticky znížil na zopár promile, to isté čaká Sýriu. Ak vďaka útoku USA prevezme moc "Slobodná sýrska armáda" pomocou džihádistov – platených žoldnierov zo zahraničia, bude to fakticky znamenať koniec kresťanstva v Sýrii – Malula či iné kresťanské oázy budú vymazané z mapy.
Súhlasíte s prípadným útokom USA a ďalších krajín na Sýriu?
Zásadne nesúhlasím, aby USA prípadným vojenským útokom riešili situáciu v Sýrii. Nemajú na to žiadne právo. Bude to len dočasné a veľmi kruté riešenie pre všetkých obyvateľov Sýrie. Nič sa tým nevyrieši. Je potrebné vyvinúť maximálne úsilie o diplomatické riešenie celého konfliktu.
Pápež František vyzval k pôstu. Môže to Sýrii pomôcť?
Som presvedčený, že pôst ako forma môjho príhovoru môže pomôcť Sýrii, preto aj ja povzbudzujem k pôstu akoukoľvek formou všetkých, ktorí čítajú tieto riadky. Celé Rakúsko sa po druhej svetovej vojne modlilo modlitbu ruženca, aby sa nedostalo do sovietskej zóny a to ich zachránilo. Naša modlitba môže zmeniť dianie vo svete, ak veríme, že Boh vypočuje správne modlitby.
Postoy.sk pomerne podrobne informoval o útokoch proti kresťanom v Egypte. Prečo sa tam objavilo takéto násilie voči kresťanským veriacim?
Lebo kresťania v Egypte chcú žiť v štáte, kde sa dodržiavajú zákony zaručujúce práva na slobodný prejav svojho náboženstva. Za vlády Mursího sa zákony postupne začali meniť v neprospech kresťanov, preto sa aj oni pripojili k protestom proti nemu. Hoci neboli hlavnými protestujúcimi, mnohým z Moslimského bratstva sa to hodilo, aby takto vyvolali nepriateľstvo voči kresťanom v Egypte, aby ich z odtiaľ vyhnali.
Sú príčinou útokov voči kresťanom v Egypte náboženské, alebo skôr politické dôvody?
Ťažko s určitosťou povedať jednoznačne, ktoré dôvody prevážili. Isté je jedno, Moslimské bratstvo cez Mursího v Egypte smerovalo k zavedeniu šárie, čo by znamenalo, že každý kto vyznáva iné náboženstvo ako moslimské, musí byť potrestaný, teda aj kresťania.
Podľa vás môžu za útokmi na kresťanov politické zmeny, ktoré sa udiali po tzv. Arabskej jari?
Áno, som presvedčený že takzvaná Arabská jar je riadená akcia spoza hraníc týchto krajov k vyvolaniu nestability, či už pre ekonomické alebo politické ciele. Kresťania sa stali obeťou tejto hry.
Čo môžeme spraviť my ako Slováci pre krajiny, kde neexistuje mier a pokoj?
V prvom rade sa za tieto krajiny a ich obyvateľov modlime, ďalej treba pomôcť, aby sa informovalo pravdivo a nie skresľujúco a zavádzajúco. Konkrétne pomôcť môžeme cez rôzne charitatívne organizácie, asi hlavne finančne, či materiálne. Alebo aj ľudsky, formou dobrovoľníkov, ktorí tam idú pomáhať. Napríklad mnohé z rehoľných spoločností tam majú svojich misionárov, ktorí konkrétne vedia, čo najviac potrebujú ľudia v týchto krajinách.
Kde hľadať príčiny súčasného násilia na kresťanoch?
V evanjeliu. Ježiš sám hovorí: ak mňa počúvali, budú počúvať aj vás, ak mňa prenasledovali, budú prenasledovať aj vás. Nič čudné. Deje sa to už dvetisíc rokov a tak to bude do konca sveta. Ako povedal už Tertulián: Krv mučeníkov je semenom nových kresťanov.
Je utrpenie a prenasledovanie niečo, čo sprevádza, či priam „musí sprevádzať“, kresťanov v priebehu histórie?
Ježiš neodstránil utrpenie, ale dal mu nový zmysel pre človeka, pre kresťana. Je to sprievodný jav pravého kresťanského života, či už navonok alebo vnútorne.
Zhodou okolností vám bolo ako biskupovi pridelené titulárne sídlo Ostracine v Egypte. Aký je význam takéhoto titulárneho sídla? Znamená to pre vás čosi, že sa nachádza práve v Egypte?
Pomocnému biskupovi sa udeľuje titulárne sídlo. Keď utekali biskupi pred moslimami alebo pred inými, ktorí ich ohrozovali na živote a museli opustiť svoje diecézy, zvyčajne ich za svojich pomocníkov prijali iní biskupi, kde prenasledovanie nebolo, a odvtedy sa pomocným biskupom prideľujú tieto sídla opustených biskupstiev z dnešnej severnej Afriky či Malej Ázie. Pre mňa to znamená, že som istým spôsobom spojený s osudmi kresťanov, ktorí na tých miestach trpia. Povedal by som to slovami Dostojevského: Každý nesie zodpovednosť za každého.
Pokračování je o Slovensku na: greckokatolici.blogspot.sk/…/rozhovor-vladyk…
Sám ste navštívili Sýriu. Aký je váš názor na tamojšiu situáciu?
To, čo sa deje v Sýrii, je veľkou tragédiou. Opakuje sa scenár z Iraku. Hynú tam nevinní ľudia a celý svet sa takmer mlčky prizerá. Ak sa zvrhne Assad (česky: Jestliže bude svržen Assad, tj. prezident Sýrie), budú vyvraždení, alebo utečú zo Sýrie skoro všetci kresťania, tam kde boli od čias prvých apoštolov. Máme svedectvá z Iraku, že počet kresťanov po útoku sa drasticky znížil na zopár promile, to isté čaká Sýriu. Ak vďaka útoku USA prevezme moc "Slobodná sýrska armáda" pomocou džihádistov – platených žoldnierov zo zahraničia, bude to fakticky znamenať koniec kresťanstva v Sýrii – Malula či iné kresťanské oázy budú vymazané z mapy.
Súhlasíte s prípadným útokom USA a ďalších krajín na Sýriu?
Zásadne nesúhlasím, aby USA prípadným vojenským útokom riešili situáciu v Sýrii. Nemajú na to žiadne právo. Bude to len dočasné a veľmi kruté riešenie pre všetkých obyvateľov Sýrie. Nič sa tým nevyrieši. Je potrebné vyvinúť maximálne úsilie o diplomatické riešenie celého konfliktu.
Pápež František vyzval k pôstu. Môže to Sýrii pomôcť?
Som presvedčený, že pôst ako forma môjho príhovoru môže pomôcť Sýrii, preto aj ja povzbudzujem k pôstu akoukoľvek formou všetkých, ktorí čítajú tieto riadky. Celé Rakúsko sa po druhej svetovej vojne modlilo modlitbu ruženca, aby sa nedostalo do sovietskej zóny a to ich zachránilo. Naša modlitba môže zmeniť dianie vo svete, ak veríme, že Boh vypočuje správne modlitby.
Postoy.sk pomerne podrobne informoval o útokoch proti kresťanom v Egypte. Prečo sa tam objavilo takéto násilie voči kresťanským veriacim?
Lebo kresťania v Egypte chcú žiť v štáte, kde sa dodržiavajú zákony zaručujúce práva na slobodný prejav svojho náboženstva. Za vlády Mursího sa zákony postupne začali meniť v neprospech kresťanov, preto sa aj oni pripojili k protestom proti nemu. Hoci neboli hlavnými protestujúcimi, mnohým z Moslimského bratstva sa to hodilo, aby takto vyvolali nepriateľstvo voči kresťanom v Egypte, aby ich z odtiaľ vyhnali.
Sú príčinou útokov voči kresťanom v Egypte náboženské, alebo skôr politické dôvody?
Ťažko s určitosťou povedať jednoznačne, ktoré dôvody prevážili. Isté je jedno, Moslimské bratstvo cez Mursího v Egypte smerovalo k zavedeniu šárie, čo by znamenalo, že každý kto vyznáva iné náboženstvo ako moslimské, musí byť potrestaný, teda aj kresťania.
Podľa vás môžu za útokmi na kresťanov politické zmeny, ktoré sa udiali po tzv. Arabskej jari?
Áno, som presvedčený že takzvaná Arabská jar je riadená akcia spoza hraníc týchto krajov k vyvolaniu nestability, či už pre ekonomické alebo politické ciele. Kresťania sa stali obeťou tejto hry.
Čo môžeme spraviť my ako Slováci pre krajiny, kde neexistuje mier a pokoj?
V prvom rade sa za tieto krajiny a ich obyvateľov modlime, ďalej treba pomôcť, aby sa informovalo pravdivo a nie skresľujúco a zavádzajúco. Konkrétne pomôcť môžeme cez rôzne charitatívne organizácie, asi hlavne finančne, či materiálne. Alebo aj ľudsky, formou dobrovoľníkov, ktorí tam idú pomáhať. Napríklad mnohé z rehoľných spoločností tam majú svojich misionárov, ktorí konkrétne vedia, čo najviac potrebujú ľudia v týchto krajinách.
Kde hľadať príčiny súčasného násilia na kresťanoch?
V evanjeliu. Ježiš sám hovorí: ak mňa počúvali, budú počúvať aj vás, ak mňa prenasledovali, budú prenasledovať aj vás. Nič čudné. Deje sa to už dvetisíc rokov a tak to bude do konca sveta. Ako povedal už Tertulián: Krv mučeníkov je semenom nových kresťanov.
Je utrpenie a prenasledovanie niečo, čo sprevádza, či priam „musí sprevádzať“, kresťanov v priebehu histórie?
Ježiš neodstránil utrpenie, ale dal mu nový zmysel pre človeka, pre kresťana. Je to sprievodný jav pravého kresťanského života, či už navonok alebo vnútorne.
Zhodou okolností vám bolo ako biskupovi pridelené titulárne sídlo Ostracine v Egypte. Aký je význam takéhoto titulárneho sídla? Znamená to pre vás čosi, že sa nachádza práve v Egypte?
Pomocnému biskupovi sa udeľuje titulárne sídlo. Keď utekali biskupi pred moslimami alebo pred inými, ktorí ich ohrozovali na živote a museli opustiť svoje diecézy, zvyčajne ich za svojich pomocníkov prijali iní biskupi, kde prenasledovanie nebolo, a odvtedy sa pomocným biskupom prideľujú tieto sídla opustených biskupstiev z dnešnej severnej Afriky či Malej Ázie. Pre mňa to znamená, že som istým spôsobom spojený s osudmi kresťanov, ktorí na tých miestach trpia. Povedal by som to slovami Dostojevského: Každý nesie zodpovednosť za každého.
Pokračování je o Slovensku na: greckokatolici.blogspot.sk/…/rozhovor-vladyk…