www.lumendelumine.cz/index.php
Varování svatého Apoštola Judy

Nutí mě to vybídnout vás k tomu, abyste vedli boj pro víru, která byla jednou provždy křesťanům svěřena. Vloudili se totiž mezi vás jistí lidé, kteří byli už dávno označeni k tomuto odsouzení. Tito bezbožníci zaměňují milost našeho Boha za prostopášnost a zapírají jediného vládce a Pána Ježíše Krista.
Když Pán zachránil svůj lid z Egypta, zahubil potom ty, kteří neuvěřili....Právě tak Sodoma a Gomora a okolní města, která se podobným způsobem oddávala protipřirozenému smilnění a propadla zvrhlosti, jsou pro výstrahu trestána věčným ohněm.... Tito lidé mluví s pohrdáním o všem tom, o čem nic nevědí, a to, co umějí z přirozeného pudu jako nerozumná zvířata, to je vede do zkázy. Běda jim! Jsou to skvrny na vašich hodech lásky, beze studu s vámi hodují a pasou sami sebe. Jsou to mraky bez vody, sem tam honěné větry, stromy stojící na podzim bez plodů, dvakrát odumřelé, vykořeněné, divoké mořské vlny, které jako pěnu vyvrhují svou špínu, bludné hvězdy, pro které je připravena nejhlubší tma. (...)
Pamatujte na to, co vám dříve pověděli apoštolové našeho Pána Ježíše Krista. Říkali vám: V poslední době povstanou posměvači, kteří žijí podle svých bezbožných žádostí. To jsou ti, kdo působí roztržky, lidé jen pozemsky smýšlející, v nichž není Duch.
Ale vy, milovaní, postavte svůj život na své přesvaté víře, modlete se ve spojení s Duchem Svatým, uchovejte se v Boží lásce. Smilujte se nad těmi, kteří kolísají, jiné zachraňte z ohně a vytáhněte je. Ošklivte si šat poskvrněný tělesností.
Tomu, kdo má moc uchránit vás před pádem a uvést vás radostné a čisté před svou velebnost, jedinému Bohu, který nás zachránil, sláva, velebení, vláda a moc, jak tomu bylo přede vším časem, tak tomu buď nyní i na věky. Amen

www.fatym.com/view.php
Pomozte, prosím, financovat servery TV-MIS.cz v roce 2019

Také portál www.fatym.com, který v roce 2018 navštívilo více než 400.000 návštěvníků a je v pořadí návštěvnosti mezi českými křesťanskými servery na 6. místě (viz navrcholu.cz/…/2018), je umístěn na serverech internetové televize TV-MIS.cz provozovaných sdružením www.fatym.com/taf/index.htm. Pomozte, prosím, s financováním provozu těchto serverů v roce 2019. Více informací najdete zde.

Díky všem dobrodincům!
www.tv-mis.cz/info.php, kromě informací jak přispět, najdete také podrobné průběžné informace o tom, jak se nám s Vaší pomocí daří získávat prostředky na provoz serverů TV-MIS.cz v letošním roce.

From: Observatory on Intolerance against Christians <observatory@intoleranceagainstchristians.eu>
Date: st 13. 2. 2019 o 10:30

Subject: Newsletter - Focus on France

February 13, 2019

In this newsletter, we report recent news of shocking vandalism and desecration of churches and Christian monuments in France. In the first eleven days of February, there were at least ten incidents reported.

We join local officials and churches in condemning these senseless and disturbing acts. It is our sincere hope that the perpetrators are brought to justice and that awareness of increasing anti-Christian hostility in France reaches the public square.

Please visit our www.intoleranceagainstchristians.eu to see all of our cases.

Please feel free to share this newsletter widely in your networks.

Thank you,

Ellen Fantini
Executive Director

TABERNACLE OVERTHROWN IN MAISONS-LAFFITTE CHURCH

February 10, 2019: In the late afternoon of February 10th, the priest of Saint-Nicolas de Maisons-Laffitte (Yvelines) discovered that the church's tabernacle had been thrown to the ground. The police arrested a 35-year-old man who confessed.

This incident occurred just days after the nearby accounts.google.com/ServiceLogin was vandalized for the third time in seven days.

Read more www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php.

DIJON CHURCH DESECRATED

February 9, 2019: On February 9th, the church of Notre-Dame de Dijon (Côte-d'Or) was desecrated by unidentified perpetrators. The tabernacle was opened, consecrated hosts were scattered, the altar cloth stained, and a missal was torn. A Mass of Reparation was held by the Archbishop.

Father Emmanuel Pic, priest of the parish, expressed his shock that the perpetrators focused on the "very heart of the Catholic faith" by attacking the altar and tabernacle, noting that for Catholics the hosts consecrated during the previous Mass are no longer "pieces of bread, but the body of Christ."

Read more www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php.

POLICE INVESTIGATE SEVERE DESECRATION AT NOTRE-DAME DES ENFANTS IN NÎMES

February 5, 2019: The prosecutor's office in Nîmes (Gard) opened an investigation after severe desecration was discovered in the church of Notre-Dame des Enfants.

A cross was drawn on a wall with excrement on which pieces of consecrated hosts were stuck. The tabernacle was broken and other consecrated hosts were destroyed.

The Bishop of Nîmes, Robert Wattebled. issued a statement on February 8th:

"The desecration of Notre-Dame-des-Enfants Church in Nîmes greatly affects our diocesan community. The sign of the cross and the Blessed Sacrament have been the subject of serious injurious actions. This act of profanation hurts us all in our deepest convictions.

Under these conditions, worship can no longer be celebrated in this building until the profanation has been repaired by a penitential rite whose date is not yet fixed.

Already, the Carmelites, Cistercians and Poor Clares of the Diocese have agreed to observe a day of fasting and worship, as compensation for acts of vandalism. In their own way, all the Catholic communities will be able to associate themselves with this prayer, in the way that will seem appropriate to them."

Read more and link to photos www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php.

FIRE SET IN LAVAUR CATHEDRAL; CRUCIFIED CHRIST FIGURE VANDALIZED

February 5, 2019: On the evening of February 5th, a strong smell of smoke alerted the secretary of the parish of Lavaur (Tarn) to a fire in the cathedral. When the firefighters arrived, only the altar cloth and the crèche had been consumed, but a cross was on the ground, along with a broken candle. The arm of Christ on a cross had been twisted into a "dab" position (gesture in which the head leans into the bent crook of a slanted, upwardly angled arm, while raising the opposite arm out straight in a parallel direction).

The mayor of Lavaur reacted very quickly by saying on Twitter: "God will forgive; not me."

Read more www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php.

ROADSIDE CRUCIFIX VANDALIZED IN HAUTES-PYRÉNÉES

February 5, 2019: A wooden crucifix located between Hèches and Avezac-Prat-Lahitte (Hautes-Pyrénées), in the municipality of Labastide, was discovered vandalized on February 5th. The perpetrators cut the cross one meter off the ground and left it there. When it fell, the Christ figure's arm was broken. The mayor ordered an investigation.

Read more www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php.

SAINT-NICOLAS CHURCH IN HOUILLES VANDALIZED 3 TIMES IN 7 DAYS

February 4, 2019: On January 29th, a Christ figure carrying a cross was thrown to the ground in the choir of the church of Saint-Nicolas de Houilles (Yvelines). A few days later, on February 1st, the arms from the figure were broken. On February 4th, a statue of the Virgin and Child was attacked and shattered on the ground.

The parish priest called the damage to the 19th century statue of the Virgin and Child "irreparable" because it was "completely pulverized."

Read more www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php.

CONSECRATED HOSTS THROWN INSIDE TABERNACLE; CIBORIUM STOLEN

February 3, 2019: Before Sunday Mass on February 3rd, it was discovered that someone had broken into the tabernacle in the chapel of Sainte-Anne in Notre-Dame-et-Saint Junien Church in Lusignan (Vienne), scattered the hosts, and stolen the ciborium where the hosts were stored. The police were called and began an investigation.

Read more www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php.

THEFT FROM TALMONT CHURCH

February 3, 2019: The tabernacle was broken and the ciborium containing consecrated hosts was stolen from the church of Saint-Pierre de Talmont (Vendée).

Read more www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php.

SAINT-GILLES-CROIX-DE-VIE CHURCHES THE REPEATED TARGETS OF VANDALISM

February 1, 2019: Over the course of several months, statues have been pushed to the ground and broken into a thousand pieces, stones have been thrown at the stained glass windows, and the stoups and Christmas crèches have been damaged in two churches, Saint-Gilles and Sainte-Croix, in the parish of Saint-Gilles-Croix-de-Vie (Vendée). Similar damage also occurred in the neighboring town of Saint-Hilaire-de-Riez.

Read more www.intoleranceagainstchristians.eu/index.php.

Have you heard or read about an incident in Europe negatively affecting Christians or Christian buildings, symbols, or institutions? Have you been assaulted, threatened, or discriminated against because of your Christian faith? Have you been verbally harassed and silenced when stating a Christian position?

Please tell us your story or send us a link. You can email us here, or click www.intoleranceagainstchristians.eu/footer/report-a-case/ on our website.

We post stories of interest frequently on social media. If you haven't yet, please www.facebook.com/OIDACEurope/ us on Facebook and twitter.com/oidaceurope us on Twitter.

Copyright © 2019 Observatory on Intolerance & Discrimination Against Christians in Europe, All rights reserved.
You are receiving this email because you are a registered subscriber.

Our mailing address is:

Observatory on Intolerance & Discrimination Against Christians in Europe
Möllwaldplatz 5
Vienna 1040
Austria

Add us to your address book

Útočia proti BOHU.

Televízny seriál drzo,surovo a nenávistne uráža samotného BOHA.

Ako sme protestovali proti tomu?
Hanebne!
Nie je nás ani 10 000?

www.tfp.org/…/tell-tbs-to-can…

www.fatym.com/view.php
Co přinesla Francouzská revoluce?
Časopis Světlo přinesl zajímavý článek Grzegorze Kucharczyka, který poukazuje na některé aspekty spojené s Francouzkou revolucí. Současný relativismus je totiž pokračováním "kulturních bojů", které se zde odehrávají ustavičně počínaje rokem 1789. Část tohoto článku si můžete přečíst i zde.

Odmítnutí Boha vždy doprovázela propaganda o "pokroku", "šíření správné výchovy" a "svobody". Ale co je to za svobodu, která je podmíněna mocí a diktaturou? Jakou výchovou je ta, která učí nenávisti a vraždění? Kde je pokrok, když se ničí a boří to, co budovalo několik generací?

Prvotním vzorem tohoto mocenského vylučování křesťanského náboženství ze společnosti s odvoláním na lid, ale proti lidu, byla Francouzská revoluce. Protikřesťanská tvář této revoluce se opírala o ateismus předrevoluční osvícenské epochy. Jak říkal Voltaire, bylo třeba „zničit tu hanebnici“, přičemž „hanebnicí“ se rozumělo křesťanství. Voltaire napsal také Traktát o toleranci, ze které bylo ovšem křesťanství vyňato. Jeho heslo rozvinul jeden z členů klubu jakobínů v roce 1795 takto: „Ano, občané, náboženství je neslučitelné s ústavou svobody, cítíte to jistě stejně jako já. Svobodný člověk nikdy neskloní hlavu před křesťanskými bohy, jeho dogmata, rituály, tajemství a morálka by nikdy nevyhovovaly republikánům. Dejte nám pohanské bohy. Rádi budeme uctívat Jupitera, Herkula nebo Pallas Athénu, ale nechceme vybásněného stvořitele světa, toho neomezeného boha, který prý všechno naplňuje.“ Autorem těchto slov je pověstný markýz de Sade, známý svými sexuálními deviacemi, kterého vlastní rodina poslala na nějakou dobu do Bastily.
Když de Sade pronášel tato slova, trvala již pět let revoluční politika ve Francii, která byla vždy označována za „prvorozenou dceru Církve“. Útok směřoval v prvé řadě proti církvi. Již v roce 1789 byl zabaven všechen církevní majetek, podobně jak tomu bylo v 16. století v Anglii, a vznikla nová republikánská aristokracie, která se obohatila o zkonfiskovaný církevní majetek. V únoru 1790 schválilo revoluční národní shromáždění zrušení všech dosavadních zákonů a právě na svátek Nanebevzetí Panny Marie r. 1791 byl schválen zákon zakazující kněžím nosit kleriku. V září 1793, v době vrcholícího jakobínského teroru, byl přijat „zákon podezřelých“, který umožňoval popravit osoby podezřelé ze sympatií k bývalé aristokracii. Tento zákon bylo možno uplatnit také proti osobám, které se účastnily mše v soukromém bytě kněží, kteří nesložili přísahu věrnosti „konstituci civilního kléru“.
Tato konstituce byla pokusem vytvořit ve Francii schizmatickou vlasteneckou církev odloučenou od Říma. Katoličtí duchovní se stávali státními úředníky, které si vybírají všichni občané daného departmentu bez ohledu na to, zda jsou věřící nebo nevěřící. To platilo i o biskupech. Diecéze byly ztotožněny se správními okrsky. Tuto revoluční zvůli odsoudil 10. března 1791 papež Pius VI. Konstituce byla také záminkou pro pronásledování duchovních, kteří přísahu odmítli a zachovali věrnost římskému papeži. Nepřísežní kněží byli 27. dubna 1792 deportováni do kolonií. Republika 18. března 1793 schválila pro nepřísežné kněze trest smrti, který postihl také ty, kteří takové kněze ukrývali a účastnili se jejich bohoslužeb. „Lyonský kat“, jakobínský komisař Chalier, prohlásil v roce 1793: „Kněží jsou jedinou příčinou neštěstí ve Francii. Revoluce, která je triumfem osvícenství, se může jen s odporem dívat na příliš dlouhou agonii těch hanebníků.“

Mučedníci revoluční doby
Odhaduje se, že během této revoluce položilo za svou víru život kolem 3 000 kněží. Jedním z těchto mučedníků byl kněz Julien d’Herville, nepřísežný jezuita. V aktech revolučního tribunálu v Orleans stojí: „Byly u něho nalezeny prostředky k praktikování fanatismu a pověr: škapulíř a medailky, schránka se začarovaným chlebem, pás, na kterém byl kříž a srdce ze stříbra, a křišťálový relikviář.“
Danton přemlouval své přívržence z konventu, aby všechny ty „odporné kněze“ naložili na bárky a vyhodili někde na italských plážích, ve „vlasti jejich fanatismu“. Déle než půl roku čekalo na takový odsun u přístavu v Bordeaux více než 800 kněží. Byli namačkáni v nelidských podmínkách a čekali na transport. Z 829 kněží 547 za těchto okolností zemřelo. Ostatní vytrvali i za těchto podmínek, společně se modlili a zpívali a čekali, kdy vyplují na oceán. Jan Pavel II. z nich 64 prohlásil za blahoslavené: „Při všem trápení zachovali ducha odpuštění. Jednotu víry a jednotu vlasti pokládali za důležitější než cokoliv jiného.“
Martyrologium francouzské církve tím ovšem nekončí. V únoru 1984 prohlásil Jan Pavel II. za blahoslavené 99 mučedníků z Angers, oběti krvavé pacifikace ve Vendée. Již roku 1906 blahořečil Pius X. šestnáct karmelitek z Compiègne, popravených za republikánské vlády (1793–1794). Na popraviště byly dovezeny na dobytčích vozech. Všechny zpívaly žalmy a Zdrávas, Královno. Když uviděly gilotinu, zpívaly: „Přijď, Duchu Svatý“ a hlasitě obnovily křestní slib i řeholní sliby.
Zvláštní skupinu mezi francouzskými mučedníky představují laici, kteří prokázali službu pronásledovaným duchovním a byli za to odsouzeni na gilotinu. Část z nich se dočkala oficiálního uznání jako mučedníci (např. mučedníci z Angers), většina zůstala bezejmenná. Některé však známe jménem: 1. července 1974 byla v Morlaix popravena 80letá vdova Anna Leblanc a její 60letá dcera Anastázie. Jejich „zločinem“ bylo ukrývání stíhaného kněze Augustina Clecha z diecéze Tregnier. Podobný osud stihl Marii Gimetovou a její služku Marii Birquierovou z Bordeaux, která ukrývala ve svém bytě tři kněze. V odůvodnění rozsudku čteme: „Sdílely kontrarevoluční učení nepřísežných kněží, chlubily se, že je ukrývaly, a několikrát opakovaly, že více sluší poslouchat zákon Boží než zákon lidský. Nebyly nalezeny žádné polehčující okolnosti.“

Zničit papežský Řím
Za zmínku stojí nepřátelské postupy revoluční vlády proti Apoštolskému stolci a papežům. Již v roce 1790 byl anektován Avignon, který náležel papeži. „Civilní ústava“ vypověděla válku kléru. Od slov k činům přešla v roce 1796 za bleskové ofenzívy generála Bonaparte v Itálii. Dva roky později 1. února 1798 francouzská vojska pod vedením generála Berthiéra okupovala papežský Řím. Krátce nato vyhlásil „spontánně římský lid“ vznik Římské republiky a zrušil církevní stát, který existoval více než tisíc let. Vyhlášení se konalo 15. února 1798 ve výroční den volby papeže Pia VI.
Osmdesátiletého nemocného papeže Pia VI. odvlekli francouzští vojáci surovým způsobem do tvrze Valence, kde 29. srpna 1799 zemřel. Jeho posledními slovy byla modlitba: „V tebe, Pane, jsem doufal, nebudu zahanben navěky.“ Vyslanec pařížského Direktoria poslal tuto zprávu: „Já níže podepsaný potvrzuji smrt jakéhosi Braschi Giovanni Angela, který vykonával zaměstnání papeže a nosil umělecké jméno Pius VI.“
Ještě před smrtí Pia VI. vyslovil své naděje na zničení papežství generál Bonaparte, pozdější císař Napoleon. Napsal svému bratru Josefovi, který byl francouzským vyslancem v církevním státě: „Jestliže papež zemře, je třeba podniknout všechno, aby další už nebyl zvolen a aby aby v církevním státě nastoupila revoluce.“ Ale další nástupce svatého Petra Pius VII. byl zvolen v konkláve svolaném do Benátek. S ním pak Bonaparte jako první konzul uzavřel 1801 konkordát, který ukončil nejhorší období pronásledování církve ve Francii a umožnil opětovnou výstavbu církevních struktur. Napoleon potřeboval papeže, aby mohl uskutečnit svou korunovaci na císaře v Paříži. Celou dobu však jednal s římským biskupem jako s podřízeným funkcionářem. Nesnesl žádný odpor a vyžadoval naprostou poslušnost. Když se papež Pius VII. odvážil odsoudit brutální válku, kterou císařství vedlo proti Španělsku, byl papež uvězněn ve Francii, kde byl držen až do pádu Napoleona r. 1814.

Nová Francie, nová kultura, nová doba
Zednáři vedená revoluce měla za cíl nejen zničit křesťanskou tvář „nejstarší dcery Církve“, ale měla vzniknout „nová Francie“ a „nový Francouz“. Ty, kteří se nevešli do „republikánských rozměrů“, ty zformovala gilotina. Nešlo jen o lidi. Na jedné debatě v konventu se vážně projednával projekt jakobínského poslance, který požadoval zbourání všech kostelních věží jménem „republikánské rovnosti“. K realizaci projektu nedošlo, ale to neznamená, že francouzská revoluce nebyla jednou stránkou protikatolického obrazoborectví. Byly ničeny celé katedrály (mezi nimi i nádherná katedrály v Cluny) nebo byly vážně poškozeny (zvláště královské portály). Z perel gotiky kaple Sainte Chapelle v Paříži, kterou zbudoval Ludvík IX. jako relikviář trnové koruny, se stal sklad obilí. Katedrálu v Chartres zachránil od zboření jeden občan, který ji koupil od vlády za cenu rumoviště. (Dnes je katedrála v seznamu světového dědictví UNESCO.) V Bourges dal revoluční komitét zbourat dva chrámy, protože „v situaci, kdy triumfuje filozofie, je třeba vynaložit úsilí na zničení svatyní, které svědčí o hlouposti našich otců a uchovávají naději pro předsudky a šarlatánství“.
„Nový člověk“ měl žít v „nové době“. V tomto kontextu můžeme vidět zavedení nového republikánského kalendáře. Počátkem nové éry je den proklamace republiky 22. září 1792. Zrušena byla neděle a všechny křesťanské svátky a místo sedmidenního zaveden desetidenní týden. Jeden z projektantů kalendáře Fabre d’Eglantine prohlásil: „Dlouhý zvyk na gregoriánský kalendář vyplnil paměť lidu velkým množstvím představ, které byly dlouhou dobu uctívány a které jsou ještě dnes zdrojem náboženských bludů. Je nutno nahradit tuto vizi ignorance skutečností rozumu a kněžskou důstojnost nahradit pravdou přírody.“
„Nového člověka“ k „republikánským ctnostem“ měla vychovat „nová škola“, zbavená jakéhokoliv vlivu církve. Republikánský výchovný model se opíral o protikřestanské zásady. Jak řekl de Sade, první rány zasadili náboženství Francouzi, zbytek vykoná veřejná osvěta“.
Co může znamenat výchova, které byla Francie vystavena po dobu jednoho celého pokolení (téměř 30 let, 171798–1815) nejlépe vyjadřují slova Fjodora Dostojevského: Jestliže jednoho dne se člověk pokusí, ať to bude kdekoliv, budovat svůj život na ateismu, vytvoříme něco tak zvráceného, tak slepého a nelidského, že celá budova se zhroutí pod tíží lidských kleteb.
Toto pokolení vychované revolucí znamenalo přerušení spojení nejen s dávnou Francií králů, ale především s Francií křesťanskou, s „prvorozenou dcerou Církve“. Revoluce není nejhorší v tom, co boří, ale v tom, co tvoří.

Porovnanie džihádu a krížových výprav

www.youtube.com/watch

Genderideológia je postavená na klamstve.
Lekárka vysvetlí v priebehu 2 minút podstatu.

www.lifenews.sk/14573/ako-demaskovat-…

www.youtube.com/watch

www.youtube.com/watch

quintus-sertorius.webnode.cz/…/kdo-jsou-bohati…
Kdo jsou bohatí běloši, zodpovědní za institucionální podporu transgenderové ideologie?
14.04.2018 21:23
Nesmírně bohatí bílí muži (a ženy), kteří investují do biomedicínských společností financují nesčetné množství transgenderových sdružení, jejichž náplní činnosti je vydělat svým mecenášům hromadu peněz.

Jako ekologická aktivistka, jíž bylo v roce 2013 na nátlak trans aktivistů znemožněno veřejné vystoupení, jsem se začala blíže zajímat, kdy a jak získala tato skupina takovýto vliv. O rok později, kdy časopis Times vyhlásil bod zlomu pro transgenderismus, už jsem tak sledovala peníze za transgenderovým projektem.
Přihlížela jsem, jak výlučně ženské „bezpečné místa“ (en.wikipedia.org/wiki/Safe_space), univerzity i sporty otevírají své pomyslné brány mužům, kteří se identifikují jako ženy. Zatímco v popředí celého projektu stojí muži identifikující se jako transženy, ženy-transmuži jako by byly neviditelné a němé. Zarazilo mě, že se tak zásadní kulturní proměna jako otevírání prostor vyhrazených jednomu pohlaví odehrává tak raketovým tempem a bez zvážení otázky bezpečnosti žen a dívek, hlubší rozvahy nebo i jen otevřené veřejné debaty.
Ruku v ruce s touto rychlou proměnou došlo i překopání anglického jazyka zavedením nových zájmen a totalitárními útoky proti těm, kdo by je snad odmítli užívat. www1.nyc.gov/…/nyc-commission-… uvalující povinnost užívat novou terminologii. Normy nahrazující biologické pohlaví beztvarým pojmem genderové identity rychle vznikají a vstupují v platnost. Otevření odpůrci těchto změn se pak musejí připravit na potíže s tím vůbec si udržet si živobytí vlastní nebo i své rodiny.
Tento vývoj ve spojení s mediální saturací tématu mě tak dovedl až k otázce: Skutečně se jedná o lidskoprávní téma miniaturního segmentu populace s tělesnou slovnik-cizich-slov.abz.cz/web.php/slovo/dysforie, nebo zde dochází k zavádění nějakého hlouběji skrytého programu dobře sponzorovaných zájmů, který nám zůstává skrytý? Tento článek se může jen lehce dotknout svrchní vrstvy, ale jelikož transgenderismus fakticky vybuchnul v centru kapitalismu – s jeho neblahou pověstí kooptace hnutí za společenskou spravedlnost – rozhodně se jedná o legitimní otázku.
Kdo financuje transgenderové hnutí?
Není nijak obtížně zjistit, že trasngenderovou lobby a různé organizace financují nesmírně zámožní běloši (velmi často ovšem tzv. „spoluběloši“ – „fellow White people“ – pozn. DP) s ohromným kulturním vlivem. Patří mezi ně mj. Jennifer Pritzker(ová) (muž, který se identifikuje jako transžena); George Soros; Martine Rothblatt (muž, který se identifikuje jako transgender i translidský); Tim Gill (gay); www.nytimes.com/2008/08/17/us/17acorn.html; Warren a Peter Buffettovi; Jon Stryker (gay); markbonham.ca/cgi-sys/suspendedpage.cgi (gay); a Ric Weiland (zesnulý gay, jehož dobročinné nadace si udržují LGBT zaměření). Většina z těchto miliardářů financuje transgenderovou lobby a organizace prostřednictvím svých vlastních organizací i korporací.
Oddělit transgenderovou problematiku od LGBT infrastruktury není úplně snadné. Všichni nejbohatší sponzoři financovali LGB instituce ještě předtím, než se staly LGBT, a jen ve výjimečných případech jsou peníze určeny specificky na transgenderové účely. Někteří z miliardářů financují LGBT prostřednictvím nespočtu společností, čímž zmnohonásobují své příspěvky a současně tím ztěžují jejich vysledování.
Často využívají anonymní sponzorské organizace jako Tides Foundation, založenou a řízenou Drummondem Pikem (Pike založil Tides Foundation v roce 1976 vedl ji po smrti spoluzakladelky nadace Jane Bagley Lehmanové v letech 1988-2010 – pozn. DP). Velké korporace, filantropové a organizace tak mohou en.wikipedia.org/wiki/Tides_(organization) posílat ohromné sumy peněz, konkretizovat jejich účel a nadace je následně anonymně pošle na místo určení. Tides Foundation tak www.wnd.com/files/tides.pdf pro nadace i financování politických kampaní, nezřídka www.philanthropyroundtable.org/404-page.
Tito muži i další, včetně farmaceutických společností a americké vlády, posílají LGBT organizacím miliony dolarů. Celkové globální výdaje na LGBT se odhadují na 424 milionů dolarů. Mezi lety 2003-2013 se oficiální přísun prostředků do transgenderových iniciativ zvýšil více než osminásobně, skoro třikrát rychleji než celkové financování LGBTQ, které se za stejné období navýšilo www.horizonsfoundation.org/…/2012_Tracking_R…. Tento finanční příliv přišel v době, kdy transgenderismus začal přecházet i do širšího amerického povědomí a kultury.
424 milionů dolarů je spousta peněz – je to ale dost na to postrčit úpravu legislativy, užití jazyka a vnucení nové terminologie veřejnosti, cenzuru a vytvoření ovzduší strachu pro odpůrce ideologie genderové identity?
Transgenderismus jako nový medicinský i „slovnik-cizich-slov.abz.cz/web.php/slovo/lifestyle-angl“ trh
Dalším logickým krokem se tak zdá být sledovat peněžní toky za transgenderismem. Otevřely se díky němu také četné nové trhy: v roce 2007 otevřeli v Bostonu první genderovou kliniku pro děti. V průběhu posledních let pak jen ve Spojených státech přibylo přes www.hrc.org/resources/interactive-map…, to www.businessinsider.com/demand-for-tran… z nich pro 725 pacientů.
V uplynulé dekádě došlo k www.businessinsider.com/demand-for-tran… v Americe i zbytku světa. Ta má sloužit k „léčbě“ transgenderových lidí. Kromě v USA jako hub www.nbcnews.com/…/more-u-s-hospit… se otevírají i specializovaná chirurgická oddělení a mnohé instituce se s tímto novým vývojem snaží ze všech sil držet krok.
Lékaři z celého světa se na praktických sympoziích učí různým operacím spjatými s transgenderovými lidmi, včetně faloplastiky, vaginoplastiky, operace k dosažení femininity v obličeji, procedurám s močovou trubicí a tak dále. theweek.com/…/should-insurers… amerických korporací hradí náklady na operace, léky a další výdaje transgender lidí. Endokrinologové en.wikipedia.org/wiki/Endocrinology po hormonálním zřídle mládí – a z toho plynoucích penězovodu – stále doufají v průlom.
Roste i trh s prostředky na blokování účinků puberty. Odvětví plastické chirurgie pak nepochybně čeká příliv peněz i nárůst počtu transplantací orgánů, zejména www.nytimes.com/…/how-to-get-a-ma…, kteří by si v budoucnu přáli otěhotnět. Tyto operace už se dnes provádí na zvířatech a došlo také k první úspěšné www.bbc.com/news/health-29485996 od mrtvé ženy žijící. Biotechnologie je nesmírně perspektivním odvětvím pro investory, říká Rothblatt, šéf obří farmaceutické korporace, která v současnosti mohutně investuje právě do biotechnologie a transplantátů.
Transgenderismus tedy bez stínu pochyb úspěšně vykročil na americké trhy, a tak se zdá být na místě podívat se na dopady tohoto vývoje, který je zároveň upravován také v legislativě zákony o transgender lidech a našich občanských svobodách. Transgenderismus je pevně integrován do medicínsko-průmyslového komplexu, jenž podle některých odhadů dokonce tvoří ještě větší odvětví než komplex vojensko-průmyslový.
Protože probíhá budování zdravotní infrastruktury, lékaři se zdokonalují v nejrůznějších operacích, raketovým tempem se otevírají nové kliniky a média na transgenderismus pějí oslavné ódy, čeká jej skoro s jistotou další vzestup. Kdysi titěrná skupina LGB lidí, kteří se pokoušeli otevřeně milovat osoby stejného pohlaví a dočkat se přitom ve společnosti spravedlivého zacházení, nejspíš byla už dříve pohlcena kapitalismem a dnes zažívá prostřednictvím transgenderismu také infiltraci medicínsko-průmyslovým komplexem.
Kdo se zasloužil o institucionalizaci ideologie transgenderismu?
Mnohem významnější než zdroje proudící přímo k LGBT lobby a organizacím, z nichž jen zlomek dospěje k lidem identifikujícím se jako transgender, jsou však peníze investované výše zmíněnými lidmi, vládami, technologickými a farmaceutickými korporacemi s cílem institucionalizace a normalizace transgenderismu coby volby „životního stylu“. Svými metodami financování formují narativ kolem transgenderismu a pomáhají ho dostat do hlavního kulturního proudu.
V tomto článku využiji rodinu Pritzkerových jako případovou studii jak kvůli rozsahu jejích aktivit, tak proto, že dobře symbolizují, jak celá věc funguje. Další sponzoři trans organizací a normalizace transgenderismu však usměrňují finanční toky podobným způsobem a investují peníze do stejné zdravotní infrastruktury. Jelikož jsou farmaceutika a technologie pro lidi podstupující přechod zcela nepostradatelné, jen sotva se bude jednat o shodu okolností. Měli bychom také dodat, že přestože se trans lobby podařilo zařadit pod hlavičku LGB, LGB lidé typicky nebývají celoživotními pacienty zdravotních zařízení.
Slavná americká (původem Židé z Ukrajiny – pozn. DP) rodina filantropických miliardářů Pritzkerových vlastní majetek v hodnotě kolem 29 miliard dolarů, které vydělala mj. v řetězci hotelů Hyatt a domovech důchodců. V současnosti mohutně investují v medicínsko-průmyslovém komplexu.
Bližší pohled na několik málo výhonků tohoto klanu nám dobře ukáže jeho vliv a dosah, zejména ve spojitosti s transgender projektem a vztahem k medicínsko-průmyslovému komplexu. Při čtení následujících řádků nezapomínejte, že lidé procházející přeměnou pohlaví jsou celoživotními pacienty a že rodina Pritzkerových není ve svém směřování ani investicích do medicínsko-průmyslového komplexu v žádném případě výjimkou.
Jennifer Pritzker

Svého času otec rodiny a vyznamenaný příslušník ozbrojených sil, dnes trasngenderová osoba, která si nechá říkat Jennifer Pritzker. Prostřednictvím své nadace Tawani učinil z transgenderismu filantropickou cause celébre. Patří k nejštědřejším dárcům transgenderových iniciativ a spolu se svou rodinou se nesmírně zasloužil o rychle postupující institucionalizaci transgenderismu.
Některé z organizací, jež Jeniffer vlastní a financuje, jsou obzvlášť důležité při pohledu na rychlé zavádění transgenderové ideologie do zdravotních, právních i …

eurodenik.cz/zpravy/chlapec-z-austr…

eurodenik.cz/zpravy/video-australan…
VIDEO: Australanka vychovaná lesbickými matkami vysvětluje, jak nešťastná bez otce byla

www.youtube.com/watch

VIDEO: Australanka vychovaná lesbickými matkami vysvětluje, jak nešťastná bez otce byla
Žena, která vyrůstala se dvěma lesbickými matkami, povyprávěla o tom, jak ji během dětství negativně ovlivnil fakt, že vyrůstala bez otce. Podle Millie Fontanové (24), která se narodila díky dárcovství spermatu, není manželství stejného pohlaví pro děti dobré.

Fontanová uvedla, že toužila po otci, i když ani neuměla popsat, kdo to vlastně je
Millie pohovořila o svých strastech už v roce 2015 během křesťanského setkání (Australian Christian Lobby), její řeč však začala kolovat sociálními sítěmi až nyní, kdy se téma homosexuálních rodičů stává terčem mnoha společenských a etických diskuzí. Ve své 13 minut trvající řeči Fontanová uvedla, že její svědectví je „přehlížené, protože nikdo nechce slyšet o druhé straně duhy.“
Millie uvedla, že je to „strana, o kterou se nikdo nezajímá, kde děti nejsou šťastné a vyrůstají pouze s představou o tom, jak by měla rodina správně vypadat.“ Fontanová řekla, že od útlého věku toužila po otci, i když ani neuměla popsat, kdo to otec vlastně je.

„Byla jsem si jistá, že miluji své rodiče, ale nedokázala jsem přesně ukázat na to, co mi vlastně chybí. Když jsem šla do školy, začala jsem pozorovat ostatní děti a jejich láskyplné vazby s otci a uvědomila jsem si, že mi něco takového chybí,“ vypověděla mladá žena.
„Po celou tu dobu mi ostatní lhali, bylo mi řečeno, že nemám otce, nebo že se neví, kdo to vlastně byl,“ řekla Millie s tím, že absence otce v jejím životě jí činila veliké problémy v potvrzení vlastní identity. „Když se rozhodovali o tom, jakou část mé identity je vhodné mi odhalit, vzali část ze mě a v místě, kde si ostatní děti doplňují své chybějící části identity a mohou si říct, že milují svou matku či otce, jsem já nic takového udělat nemohla,“ řekla Millie.
Dívka vychovávaná dvěma lesbickými matkami podotkla, že by páry stejného pohlaví měly být zodpovědné za to, jak vytvářejí své rodiny. „Momentálně je to můj hlavní problém s gay komunitou,“ řekla Fontanová začátkem roku v dokumentární sérii You Can't Ask That pro stanici ABC.

Millie strávila hodně času v cizích rodinách kvůli fascinaci heterosexuální rodinou
Milliin otec byl přítelem jedné z jejích matek ze střední školy a krom Millie s její matkou přirozeně počal i další dva bratry. „Byl otevřený vztahu s námi, pokud by k něčemu takovému mělo v budoucnu dojít,“ řeka Fontanová. „Ale bylo nám jasně naznačeno, že budeme bez otce,“ dodala.
Se svým otcem se Millie setkala, když jí bylo 11 let a bylo to také poprvé, co se během dospívání cítila alespoň trochu stabilní v otázce své identity. „Když jsem zjistila, kdo je můj otec, bylo to pro mě velice prospěšné. Mohla jsem pak dělat všechny věci, včetně chození do školy, s větší jistotou,“ podotkla Millie.
Mladá žena také popsala, jak moc času strávila v rodinách svých kamarádek, protože byla „fascinována strukturou heterosexuální rodiny.“ „Nemohla jsem nijak nahradit svého vlastního otce. Stále mi bylo jasné, že mi toho moc chybí,“ uvedla Australanka.
„Děti gay párů by měly mít právo znát oba biologické rodiče,“ tvrdí Fontanová
Ostatní děti, které rovněž vystupovaly v dokumentu You Can't Ask That, uvedly, že nikdy neměly pocit, že by jim něco chybělo kvůli tomu, že se jejich rodiče nedrželi tradičních genderových rolí. „Už nejsou padesátá léta a to ani pro heterosexuální páry,“ uvedl jeden z účastníků dokumentu. Ale Millie uvedla, že si uvědomila, že touží po rodiči, který by dělal ty „otcovské věci,“ jako například sport nebo grilování.
„Myslím si, že se hodně rodičů v gay párech snaží trochu maskulinizovat, aby tak vykompenzovali nedostatečnou roli otce,“ prohlásila Millie, která vzkázala, aby „každý, kdo chce získat anonymního dárce nic takového nedělal“.
Fontanová uvedla, že by rodiče stejného pohlaví měli mít děti pouze tehdy, bude-li mít dítě přístup k oběma biologickým rodičům. „My, děti rodičů stejného pohlaví, chceme naše matky i otce,“ řekla Millie. „Nechápu, proč společnost tolik odmítá tento přirozený koncept, který je naprosto přijatelný v každé jiné rodinné struktuře,“ dodala Fontanová.

www.duseahvezdy.cz/…/preje-si-buh-pl…
Přeje si Bůh „pluralitu a rozdílnost náboženství“?
16. 2. 2019 Krize Církve
Teze:
Pluralismus i rozdílnost náboženství, barvy pleti, pohlaví, rasy a jazyka jsou výrazem moudrosti božské vůle, s níž Bůh stvořil lidské bytosti.
„Dokument o lidském bratrství“, který podepsal papež František a vrchní imám z al-Azhar Amhed al-Tajíb v Abú Dhábí 4. 2. 2019 (www.radiovaticana.cz/clanek.php)
Antiteze:
Lidská srdce nebyla snad ještě nikdy tak jako dnes naplněna živou touhou posílit a rozšířit ke společnému dobru lidské společnosti bratrské svazky, jimiž jsme navzájem spojeni v důsledku společného původu a téže přirozenosti. Národy totiž dosud nepožívají plně darů míru. Naopak, tu a tam vyvolávají staré a nové protiklady občanské války a vzpoury. Poněvadž pak mnohé spory, které ohrožují blaho a pokoj národů, nemohou býti ve většině případů urovnány jinak než svornou a cílevědomou spoluprací vlád zúčastněných států, je pochopitelné, že široké kruhy usilují o těsné spojení mezi národy, opírající se o bratrství a dnes už o všeobecně uznávanou jednotu lidského pokolení.
Mnozí se snaží uskutečnit tuto jednotu, i pokud jde o novozákonní řád, stanovený od našeho Pána Ježíše Krista. Vycházejí z předpokladu, že tak zvaný nenáboženský člověk je zjev výjimečný, a na tom, jak se zdá, zakládají naději, že národy s různými náboženskými názory se bez obtíží shodnou ve vyznávání několika málo nauk jako na společné základně náboženského života. Za tím účelem pořádají kongresy, shromáždění, konference a zvou na ně bez výběru osoby z nejširších kruhů k diskusi: pohany všech odstínů, křesťany a dokonce i nešťastné odpadlíky a zatvrzelé popěrače božství Ježíše Krista a jeho božského poslání.
Katolíci rozhodně nemohou schvalovat takové pokusy, které vycházejí z bludné nauky, podle níž všechna náboženství jsou více méně stejně chvályhodná a dobrá, poněvadž prý jen různými způsoby vyjadřují všem společné cítění, které nás povznáší k Bohu a vede k uznání jeho nejvyšší svrchovanosti.
Přívrženci takové teorie však nejsou jen obětí klamu a omylu, ale odmítají také pravé náboženství, falšují jeho pojem a propadají bezděčně naturalismu a atheismu. Z toho zřejmě vyplývá, že všichni, kteří takové teorie a pokusy bezvýhradně schvalují, zříkají se zcela náboženství Bohem zjeveného.
Pius XI., Mortalium animos (www.ikatolici.cz/mortalium-animos/;
zdůraznění Rorate Caeli)
Zdroj:
rorate-caeli.blogspot.com

www.duseahvezdy.cz/…/svaty-frantisek…
Svatý František se sultánem žádný „dokument o bratrství“ nepodepsal

Při první audienci po návratu z Abú Dhábí papež prohlásil, že ho inspiroval příklad svatého Františka, který se uprostřed křížové výpravy setkal se sultánem. Rozdíly jsou však od očí bijící.
Papež je se svou cestou do Spojených arabských emirátů, která naprosto zastínila Světové dny mládeže v Panamě, neobyčejně spokojen. A to zejména s dokumentem o univerzálním bratrství, který podepsal s vrchním imámem z al-Azhar Ahmedem al-Tájibem a který se podle něj „bude studovat ve školách a na univerzitách v mnoha zemích“.
Cesta a především dokument se skutečně staly ústředním bodem jeho první audience po návratu, při níž prohlásil, že se cítil být inspirován svým jmenovcem svatým Františkem z Assisi, který se uprostřed bojů křížové výpravy vydal sám a neozbrojen na nepřátelské území, aby si promluvil se sultánem.
Srovnání však kulhá. Analogie platí v tom smyslu, že stejně jako svatý František z Assisi i Svatý otec vstoupil na islámské území v míru – jako první papež vkročil na půdu Arabského poloostrova, které je pro muslimy svatou zemí –, aby se sešel s představiteli Mohamedova náboženství a dohodnul se s nimi. Tím podobnost končí.
Svatý František je mezi nekatolíky patrně nejpopulárnějším světcem, a proto také nejvíce překrucovaným a karikovaným. Ve skutečnosti to byl do extrému prostý muž, vášnivě oddaný chudobě a osobně netrpělivý s institucionálními faktory. Rozhodně to ale nebyl žádný „předchůdce hippies“ z populárního mýtu, protagonista filmu Bratr Slunce, sestra Luna, ale katolický světec, to znamená naprosto pravověrný řeholník starající se víc o spásu duší než o „univerzální bratrství“ dosažené za cenu rozředění nauky.
Ano, František z Assisi se vydal uprostřed války sám a beze zbraně přes poušť až do stanu mocného sultána Malika al-Kámila. A ano, měl mimo jiné v úmyslu také zabránit pokračování války. Nicméně jeho metodou a hlavním cílem nebylo nic jiného než obrátit sultána na víru v Krista, nikoli poukazovat na její „společné body“ s vírou muslimů. A ne, neodsoudil válku, kterou křižáci vedli na výzvu samotného tehdejšího papeže, nýbrž měl odvahu ji hájit v přítomnosti samotného „napadeného“.
Podívejme se, jak tuto scénu popisuje Codex Vaticanus Ott.lat.n.552 pod titulem Verba fratris Illuminati socii b. Francisci ad partes Orientis et in conspectu Soldani Aegypti:
Sám sultán mu předložil tento problém: „Tvůj Pán učil, že se má odplácet dobrým za zlé, že je třeba nechat i plášť tomu, kdo ti bere suknici a tak dále (Mt 5,40). Tím spíše tedy neměli křesťané vtrhnout do naší země.“ Blahoslavený František odpověděl: „Zdá se mi, že jsi evangelium našeho Pána Ježíše Krista nečetl celé. Na jiném místě říká: Jestliže se ti tvé oko stává kamenem úrazu, vylup je a odhoď od sebe (Mt 5,29). Tím nás Ježíš učí, že kdyby se nás někdo, třeba i přítel nebo příbuzný a třeba i někdo, kdo nám je drahý jako zřítelnice oka, snažil odvádět od víry a lásky k našemu Bohu, musíme být připraveni ho odvrhnout. Právě to je důvod, proč křesťané jednají spravedlivě, když vnikají do zemí, jež obýváte, a bojují s vámi, protože vy se rouháte jménu Kristovu a snažíte se odvádět od Jeho uctívání, koho můžete. Ale kdybyste uznali Stvořitele a Vykupitele, vyznali Ho a klaněli se Mu, křesťané by vás naopak milovali jako sebe samé.“
Rozdíly můžete posoudit sami.

Když vyloučíme Kristův kříž, zbude jen (masonský) deismus

Aldo Maria Valli
Aldo Maria Valli a Nicola Bux k Prohlášení v Abu Dhabi

Velká média spustila aplaus k dokumentu »Lidské bratrství za světový mír a všeobecné soužití«, podepsaný v Abu Dhabi v Arabských emirátech velkým imámem z Al Azhar a papežem Františkem.
I když pokusy nastolit vztahy přátelství s islámským světem je třeba brát pozitivně, je třeba také vidět, jak se tyto vztahy utvářejí.
Když čteme text prohlášení pod zorným úhlem toho, že pluralismus a různost náboženství se rodí z „moudré Boží vůle“, jsme z toho my křesťané poněkud zmateni. Tvrdit, že různost náboženství je Boží vůle, neznamená snad dostat se do rozporu s požadavkem Ježíše Krista, abychom šli do celého světa a hlásali evangelium všemu stvoření? Jestliže jiná náboženství jsou plodem „moudré Boží vůle“, je tím řečeno, že rozdílnosti jsou dobrá věc, protože Bůh nemůže chtít něco chybného. Ale i když tyto rozdílnosti jsou dobré, proč vyzýval Ježíš k evangelizaci všech národů?
Někteří pozorovatelé tvrdí, že ve skutečnosti zde žádné rozpory nejsou. Deklarace prohlašuje, že každé náboženství má nějaké hodnoty, a tak se navzájem obohacují, a Bůh proto chce pluralitu. Jiní ještě tvrdí, že Bůh chce tolerovat rozdíly kvůli lidské svobodě. Jsou to vysvětlení, která zní lákavě, ale neřeší otázku pravého náboženství ani Ježíšova misijního příkazu, který předal apoštolům. Jiný matoucí motiv je velké nadšení pro bratrství, což je hodnota velmi krásná, ale z katolické perspektivy by bylo třeba ji upřesnit.
Promluvme si s teologem a liturgistou mons. Nicolou Buxem. Vyučoval v Jeruzalémě a spolupracoval s expertem pro islám P. Khalil Samirem a Benedikt XVI. ho jmenoval do funkce peritus na synodu o Středním Východě 2010.

Nicola Bux
Monsignore, je zbytečné to tajit. Setkání v Abu Dhabi již od samého začátku představuje něco, co páchne relativismem a synkretismem. A řekněme to otevřeně, masonerií. Příznačný je zde totiž humanitismus vysloveně zednářského stylu. Jak je tomu v Bensonově Pánu světa, kde se předpovídá, že pro masonerii budoucnosti znamená humanitismus univerzální „náboženství“ s vlastním rituálem a krédem. Přesně tak, jak jsme to viděli v Abu Dhabi.

Je tomu skutečně tak. Když jsem klikl na Googlu na „dokument lidského bratrství“, vyskočilo mi hned „Světlo masonerie“. Prohlášení z Abu Dhabi je dokument v geopolitickém ladění, evidentně koncipovaném podle zednářského programu jediné světové vlády. Používají se zde pojmy, které jsou koncipovány odlišně od katolické nauky. Především, jak by řekl Apoštol, jedná se o argument „zvláštní výřečnosti a lidské moudrosti“ (1 Kr 2, 2n), zcela odlišné od té, kterou používají japonští jezuité - mučedníci Pavel Miki a jeho druhové: „Není jiné spásy než ta, kterou hlásají křesťané“. Jedna věc je lidská moudrost, a jiná tajemství víry a spásy. Ježíš nepodepsal s židovským Kaifášem ani pohanským Pilátem žádné prohlášení, ale zemřel na kříži. Kříž je Boží moudrost a moc, pohoršení pro Židy a bláznovství pro pohany. Když církev upouští od Kříže, sklízí potlesk světa, ale nikoliv Boží zalíbení. „Moudrá Boží vůle“, na kterou naráží Prohlášení, nespočívá v pluralismu náboženství, ale v Kříži Ježíše Krista, který přišel, aby sjednotil Boží děti, které byly rozptýlené, a učinil jeden lid. A to jsou kořeny pravého lidského bratrství.
Je třeba také poznamenat, že připisovat různost náboženství „moudré Boží vůli“ zní jako parafráze na 5. súru, ve které říká Alláh:
A každému z vás jsme určili pravidla a dráhu vyšlapanou. Kdyby byl Bůh chtěl, byl by vás věru učinil národem jediným, avšak neučinil tak proto, aby vás vyzkoušel tím, co vám dal. Předstihujte se vzájemně v konání dobrých skutků! K Bohu se uskuteční návrat vás všech, a On vás poučí o tom, o čem jste byli v rozporu (5.48).

Mluvili jsme o zednářství: Existuje na Středním Východě, mezi Židy a muslimy?
Na Středním Východě stejně jako v Latinské Americe jsou silné zednářské lóže, ale Židé a muslimové, kteří k nim patří – převážně jsou to postavy na vysokém stupni moci – nejsou rádi viděni od souvěrců, kteří je často pokládají za zrádce náboženství, protože chtějí sloužit dvěma pánům.

Vraťme se k prohlášení Abu Dhabi. Z textu jakoby se vynořovala idea, že křesťané a muslimové jsou komplementární. Může křesťanství přijmout takovou ideu?

Analogicky k tomu co se stalo, když došlo k ekumenickému dialogu, mnozí katolíci byli svedeni k tomu, že katolická církev je komplementární s jinými křesťanskými společnostmi; mezináboženský dialog vedl často k tomu, pokládat Zjevení Ježíše Krista za komplementární s jinými náboženstvími, protože žádné z nich nemá celou pravdu. Ale v tomto bodě vzniká otázka: Je-li tomu tak, může se mluvit o křesťanství jako o pravém náboženství?
Jan Pavel II. v roce 2000 chtěl dát odpověď v deklaraci Dominus Iesus (DI) o spásné jednotě a univerzalitě Ježíše Krista a Církve, svěřené tehdy prefektovi Kongregace pro nauku víry kardinálu Ratzingerovi. V té se tvrdí, že relativistické vize o tom, že všechna náboženství jsou platné cesty ke spáse, jsou nepřijatelné. Zbývá tedy jen jediné pravé náboženství, jehož metafyzika a dějiny jsou uloženy a uskutečněny v syntéze mezi rozumem, vírou a životem. To také předložil Benedikt XVI. ve svém projevu v Řezně. Naopak Prohlášení v Abu Dhabi, i když několikrát opakuje „ve jménu Božím“, nikdy nejmenuje Ježíše Krista. Ale katolická církev ví, že není jiného jména, ve kterém mají lidé zajištěnu spásu (Sk 4,12). Jestliže se vyloučí tento úhelný kámen, všechno úsilí stavitelů je marné.

Když předkládáme tyto problémy, které by měly vystupovat spontánně ve vědomí každého katolíka ve světle Ježíšova evangelia, býváme napadáni jako „údajní katolíci“ a „komplotisté“ nebo jako „ultra-tradicionalisté“. Co na to odpovíte?

Odpovídám, že jsme katolíci, kteří dokážou spojovat tradici a inovaci. K ničemu nejsou ideologické předsudky, ale odpovědi na argumenty, které vycházejí z Písma svatého a magisteria. Prohlášení v Abu Dhabi je v protikladu k Dominus Iesus, zpochybňuje víru a vyvolává bouři zmatků. Připomíná to slova Pavla VI, když říká, že „uvnitř katolicismu jakoby zavládlo často nekatolické myšlení, a může se stát, že toto nekatolické myšlení v celém katolicismu zítra ještě zesílí. Ale ono nepředstavuje myšlení Církve. Je třeba, aby se probudilo malé stádce, ať je jakkoliv malé“ (Conversazione con Jean Guitton, 8. settembre 1977).

Ostatně ve jménu „náboženského pluralismu“ byla vytvořena zcela zvláštní teologie...
Jistě. Idea náboženského pluralismu se nezřídka rozšířila mezi katolíky v heretických a dvojznačných výrocích: jak přiznat textům jiných náboženství stejnou inspiraci jako Bibli; udělat z Ježíše postavu nikoliv exkluzivní, ale komplementární k ostatním zakladatelům náboženství; chápat působení Ducha Svatého nezávisle na Kristu; tvrdit, že v mezináboženském dialogu na téma spasitelné události Kristovy oběti je možno opomíjet termíny jako jedinečnost, univerzalita, absolutno (srov. DI č. 15). Relativistická mentalita, která pronikla do Církve, odmítá definitivní a univerzální charakter zjevení Ježíše Krista (DI č. 5). On je naopak jediným pravým zjevením Otce (Jan 1,18). Kdo tedy na cestě mezináboženského dialogu opomene hlásání Krista Vykupitele a mlčí o volbě božského vtělení, dopouští se v ekonomii spásy ústupků ve prospěch deismu, a to zvláště deismu masonského.
V Prohlášení z Abu Dhabi schází jakákoliv zmínka o hříchu, o obrácení, o spáse, o všem tom, co umožňuje jednotu a pokoj, o kterém mluví Ježíš Kristus a nahrazuje to bratrstvím. To se mi jeví jako příznačné.
To je pro tento dokument zcela jednoznačné. Ale katolíci musí vždy vědět, že ani OSN ani jakýkoliv druh bratrství nemohou nikdy tvořit pravou jednotu, jakou církve představuje ve svém misijním poslání ad gentes, a to nikoliv vlastní silou, ale působením Krista, který se v ní odráží.

Bude však Prohlášení v Abu Dhabi přijato pravověrným islámem?

To je správná otázka. Je jistě v rozporu se Všeobecným prohlášením lidských práv islámu (Káhira, 1990), které si osvojily islámské komunity, když nepřijaly prohlášení OSN. Korán a Sunna chrání islámské komunity, nikoliv však jednotlivce; proto islám těm, kteří patří ke společenství křesťanů nebo Židů nepřiznává stejnou důstojnost, tím méně těm z jiných náboženství a bezvěrcům. Křesťanství naopak všem lidem přiznává stejnou důstojnost jakožto Božím tvorům, vykoupeným Ježíšem Kristem: proto není možné Ježíše Krista opomenout, když je řeč o všeobecném bratrství. Připomeňme si sv. Pavla: Nechci znát nic jiného, než Ježíše Ukřižovaného (1 Kor 2, 2). Může katolická církev aplikovat jinou metodu než apoštolskou? Nikoliv. Můžeme jistě použít výraz „všeobecné bratrství“, a „nový světový řád“, ale nikoliv v tom smyslu, v jakém je chápe Francouzská revoluce nebo George Bush v době války v Golfu. „A nedávejte se nazývat učiteli, protože jen jeden je náš Učitel, Kristus (Mt 23, 8).

Konečně, je zde riziko mystifikace...
Jistě, Ježíš Kristus zjevil, že jedině když uznáváme Boha Otce a jeho Syna v něm, stáváme se jeho dětmi. Když adoptujeme dva sirotky, budou se pokládat za bratry, jen když uznávají svého otce. Kdyby se sami prohlásili za bratry, k čemu by byla jejich adopce? Bratrství mezi Izraelity bylo povahy etnické a náboženské, tedy přirozené; ale v Novém Zákoně skrze znovuzrození v Kristu se stává nadpřirozeným a objímá skutečně všechny lidi. Znovuzrození se uskutečňuje ve křtu. Proto žádal Ježíš, aby všechno tvorstvo bylo pokřtěno, aby rozšířil synovství ve prospěch bratrství nadpřirozeného. Základem všeho toho je vykupitelská smrt Kristova. Přednostní je bratrství s těmi, kteří jsou s námi jedné víry (srov. Gal 6, 6; Petr 1, 7), proto musí zůstat otevřena vůči bližnímu. Kladu si otázku: šiřitelé Prohlášení z Abu Dhabi si všechno vzájemně vysvětlili, než je redigovali, nebo přenechali každému, aby si je vyložil po svém?
Aldo Mria Valli

vedanadosah.cvtisr.sk/dieta-v-materni…

Dieťa v maternici žije svojím životom
27. sep. 2015 • Lekárske vedy

Slovenská veda v oblasti starostlivosti o ešte nenarodený plod dokázala svoj svetový úspech. Vďaka slovenskej vede pokročila nielen Európa, ale celý svet výrazne vpred. Za týmto krokom, ktorý znamenal prelom v materno-fetálnej medicíne, stojí slovenská lekárska kapacita.
Prof. MUDr. Ján Štencl, CSc. už v 80. rokoch ako prvý v Európe a druhý na svete vykonal úspešnú operáciu plodu priamo v maternici matky. Dieťatku bolo nutné operovať močový mechúr. Dnes k tejto unikátnej operácii verejne dodáva, že myšlienka na operáciu vzišla spontánne a v podstate na základe sedliackeho rozumu. Hovorí: „Nikde som nič podobné nevidel, len som si povedal, že to sa predsa musí dať spraviť. Pre jednu malú chybu uzáveru močovej rúry je plod ohrozený na živote, pretože keď moč nemôže odtekať, tak sa mechúr zväčšuje a utláča ostatné orgány v rozvoji. Po dlhom váhaní a premýšľaní sa mi zdalo, že najjednoduchšie bude otvoriť maternicu a potom močový mechúr plodu, aby cez umelo urobený otvor mohol moč plynule odchádzať do plodovej vody.“
Hnacím motorom vedeckej práce MUDr. Štencla bola myšlienka na záchranu ešte nenarodeného ľudského života. Nenarodené deti nemusia byť v rovnakom vývojovom štádiu ako my, no predsa existuje veľa vecí, ktoré aj tak dokážu robiť! Srdce im bije už v 21. deň gravidity, mozgové vlny sa dajú zistiť približne už na štyridsiaty druhý deň; môžu si už aj sať palce a zívať. Majú dokonca chuťové poháriky a vlastné odtlačky prstov!
Čo teda dieťa vie robiť v maternici?
Neuveriteľné veci, ktoré môžu nenarodené deti robiť vnútri maternice, nás môžu prekvapiť, určite je to však znakom ľudskosti týchto nenarodených životov.
Učia sa!
Vedci potvrdili, že „maternica je zmyslovým ihriskom pre vaše dieťa“. To, že deti reagujú už v maternici, je znamením, že dieťa sa pripravuje na život po pôrode. Deti majú v maternici schopnosť učiť sa a počúvať. Nový výskum naznačuje, že deti začínajú absorbovať jazyk už vtedy, keď sú v maternici – a to počas posledných 10 týždňov tehotenstva. To je skôr, než sa doteraz myslelo. Novorodenci skutočne vedia rozoznať rozdiel medzi materinským a cudzím jazykom už niekoľko hodín po narodení. Tieto neuveriteľné skutočnosti dokazujú, že aj keď dieťa ešte nevidno, on – alebo ona – je veľmi ľudské.
Reagujú gestami!
Deti dokážu v maternici počúvať reč i hudbu, pričom na hudbu dieťa dokáže i reagovať. Deti môžu reagovať v maternici na hudbu „žmurkaním alebo rytmickým pohybom“. Deti v maternici dokážu tiež reagovať inými spôsobmi. Napríklad dávajú hore palce alebo dávajú rukami iné signály.
Pamätajú si!
Výskum tiež hovorí o tom, ako sa deti učia v maternici a ako si nenarodené deti dokážu pamätať. Výskum naozaj dokazuje, že deti môžu skutočne rozoznať jazyk a hlas svojej matky medzi inými. Ako uvádza The Daily Mail, deti si dokážu pamätať pesničky, ktoré počujú v maternici, až štyri mesiace. Výskumníci hovoria, že vystavovanie hudbe v maternici môže tiež ovplyvniť „kritické obdobie vývoja mozgu“. Je úžasné, že deti sa v maternici nielen učia, ale si aj pamätajú.
Snívajú!
Uvádza sa, že v 32. týždni deti prespia 90 – 95 % dňa. Niektoré z týchto hodín trávia v rôznych fázach spánku – vrátane REM spánku, hlbokého spánku či neurčitého stavu. Počas REM spánku sa oči (detí) pohybujú sem a tam rovnako ako oči dospelého. Niektorí vedci sa dokonca domnievajú, že zatiaľ čo plody spia, snívajú! Rovnako ako deti po narodení pravdepodobne snívajú o tom, čo poznajú – o pocitoch, ktoré cítia v maternici. Vedci, ktorí sledovali deti v maternici, poznamenali, že sú v stave pokojnej bdelosti. To naznačuje, že dieťa sa dokáže na niečo zamerať – napríklad na počúvanie matkinho hlasu.
Existujú ako ľudské bytosti!
Ešte predtým, než nenarodené deti dokážu robiť tieto veci, predsa stále existujú. V okamihu, keď spermia oplodní vajíčko, začína existovať nová ľudská bytosť. Individuálne dieťa nie je nikdy ničím iným než človekom. Nikdy predtým neexistovalo a ani znova už nemôže. Nenarodené deti nás udivujú od okamihu počatia.
Ľudský rozmer plodu vo svojej vedeckej práci potvrdil aj prof. Štencl. Uvádza: „Aj pri operácii plodu som si uvedomoval, že plod je živý tvor. A my s ním nemôžeme robiť, čo chceme. Napríklad drogovo závislé matky rodia drogovo závislé deti. Nemá to dieťa nejaké práva už pred narodením? Môže matka vedome poškodzovať plod? Veď keby mu dala heroín po narodení, zavrú ju. Plod je absolútne bezbranný a od sveta ho pritom oddeľuje len brušná stena. Je skvelé, že problematiku vývoja plodu, jeho liečby a práv si uvedomuje čoraz viac ľudí aj na zodpovedných miestach.“
Tento úspešný slovenský vedec – kapacita a lekár bol ocenený aj svetovo. Na zasadnutí predsedníctva Európskej akadémie vied a umení, ktoré sa konalo 5. marca 2011 v Salzburgu, bol prijatý za člena Akadémie. Európska akadémia vied a umení bola založená na podnet významného rakúskeho kardiochirurga profesora Felixa Ungera, Nikolausa Lobkowitza a už zosnulého kardinála Königa. Jej cieľom je vytvárať kontakty a prispievať k pokroku vo vede a v umení. Rozširuje tiež idey tolerancie, humanizmu a európskej integrácie. Jej čestnými členmi sú aj nositelia Nobelovej ceny. Akadémia združuje významné osobnosti vedy, umenia, cirkvi a spoločenského života z 53 krajín sveta. Azda najznámejším členom Akadémie je pápež Benedikt XVI., ktorý sa jej členom stal v roku 1991 ešte ako kardinál. Akadémia má dnes viac ako 1 300 členov.
Na margo svojho celoživotného lekárskeho a vedeckého poslania profesor uvádza:
„Na fakulte som vlastne zistil, že medicína je nádherná a rozporuplná disciplína a čo ma najviac doteraz uchvacuje, je zrod života."

Kto je prof. MUDr. Ján Štencl, CSc.
1963 – absolvoval Lekársku fakultu Univerzity Komenského (LF UK),
postupom rokov získal atestácie v odboroch: gynekológia a pôrodníctvo, sociálne lekárstvo, organizácia zdravotníctva, reprodukčná medicína a materno-fetálna medicína a gynekologická urológia
1974 – titul kandidáta vied
1980 – obhajoba habilitačnej práce
1999 – vymenovaný za profesora
od 1981 – prednosta Gynekologicko-pôrodníckej kliniky Fakultnej nemocnice s poliklinikou
1996 až 2002 – riaditeľ Slovenskej postgraduálnej akadémie medicíny
od 2002 – rektor Slovenskej zdravotníckej univerzity (SZU)
Vedecko-výskumnej práci sa venuje od roku 1964, medzi prvými rozvíjal invazívne a diagnostické liečebné postupy plodu, je zakladateľom odboru fetálna medicína v SR, zrealizoval viac ako 400 prednášok na popredných európskych a svetových kongresoch a sympóziách.
Členstvo v odborných spoločnostiach:
Pôsobil ako hlavný odborník Ministerstva zdravotníctva SR, zakladajúci člen Európskej spoločnosti gynekologickej endoskopie, spoluzakladateľ Európskej postgraduálnej gynekologickej akadémie. Od roku 1992 do roku 2006 bol prezidentom a od roku 2006 je doživotným čestným prezidentom Slovenskej gynekologicko-pôrodníckej spoločnosti SLS. Je členom profesorského zboru Jaglellonian Univerzity Krakow, predsedom vedeckej rady SZU, členom vedeckej rady LF UK a Trnavskej univerzity. Je taktiež členom redakčných rád viacerých domácich a zahraničných odborných časopisov.
Ocenenia a vyznamenania:
Kríž prezidenta SR I. stupňa, Guothova cena za najlepšiu publikáciu, Zlatá medaila Jesseniovej lekárskej fakulty, Zlatá medaila UK, Zlatá medaila SAV, Zlatá medaila SLS, Award of Excellence In Laparoscopls Surgery, Čestná plaketa Jána Jessenia za zásluhy v lekárskych vedách.
Príroda a medicína sú jeho celoživotnými vášňami. Obom sa venuje – možno nie rovnakým dielom, ale sústavne.

www.lifesitenews.com/pulse/stunning-photo-…youwww.dailymail.co.uk/…/Babies-remember…
www.szu.sk/index.php
Výskumy v SR:
PETER VOLEK, Filozofická fakulta Katolíckej univerzity v Ružomberku
www.klemens.sav.sk/…/119-135.pdf

vedanadosah.cvtisr.sk/dieta-v-materni…

Dieťa v maternici žije svojím životom
27. sep. 2015 • Lekárske vedy

Slovenská veda v oblasti starostlivosti o ešte nenarodený plod dokázala svoj svetový úspech. Vďaka slovenskej vede pokročila nielen Európa, ale celý svet výrazne vpred. Za týmto krokom, ktorý znamenal prelom v materno-fetálnej medicíne, stojí slovenská lekárska kapacita.
Prof. MUDr. Ján Štencl, CSc. už v 80. rokoch ako prvý v Európe a druhý na svete vykonal úspešnú operáciu plodu priamo v maternici matky. Dieťatku bolo nutné operovať močový mechúr. Dnes k tejto unikátnej operácii verejne dodáva, že myšlienka na operáciu vzišla spontánne a v podstate na základe sedliackeho rozumu. Hovorí: „Nikde som nič podobné nevidel, len som si povedal, že to sa predsa musí dať spraviť. Pre jednu malú chybu uzáveru močovej rúry je plod ohrozený na živote, pretože keď moč nemôže odtekať, tak sa mechúr zväčšuje a utláča ostatné orgány v rozvoji. Po dlhom váhaní a premýšľaní sa mi zdalo, že najjednoduchšie bude otvoriť maternicu a potom močový mechúr plodu, aby cez umelo urobený otvor mohol moč plynule odchádzať do plodovej vody.“
Hnacím motorom vedeckej práce MUDr. Štencla bola myšlienka na záchranu ešte nenarodeného ľudského života. Nenarodené deti nemusia byť v rovnakom vývojovom štádiu ako my, no predsa existuje veľa vecí, ktoré aj tak dokážu robiť! Srdce im bije už v 21. deň gravidity, mozgové vlny sa dajú zistiť približne už na štyridsiaty druhý deň; môžu si už aj sať palce a zívať. Majú dokonca chuťové poháriky a vlastné odtlačky prstov!
Čo teda dieťa vie robiť v maternici?
Neuveriteľné veci, ktoré môžu nenarodené deti robiť vnútri maternice, nás môžu prekvapiť, určite je to však znakom ľudskosti týchto nenarodených životov.
Učia sa!
Vedci potvrdili, že „maternica je zmyslovým ihriskom pre vaše dieťa“. To, že deti reagujú už v maternici, je znamením, že dieťa sa pripravuje na život po pôrode. Deti majú v maternici schopnosť učiť sa a počúvať. Nový výskum naznačuje, že deti začínajú absorbovať jazyk už vtedy, keď sú v maternici – a to počas posledných 10 týždňov tehotenstva. To je skôr, než sa doteraz myslelo. Novorodenci skutočne vedia rozoznať rozdiel medzi materinským a cudzím jazykom už niekoľko hodín po narodení. Tieto neuveriteľné skutočnosti dokazujú, že aj keď dieťa ešte nevidno, on – alebo ona – je veľmi ľudské.
Reagujú gestami!
Deti dokážu v maternici počúvať reč i hudbu, pričom na hudbu dieťa dokáže i reagovať. Deti môžu reagovať v maternici na hudbu „žmurkaním alebo rytmickým pohybom“. Deti v maternici dokážu tiež reagovať inými spôsobmi. Napríklad dávajú hore palce alebo dávajú rukami iné signály.
Pamätajú si!
Výskum tiež hovorí o tom, ako sa deti učia v maternici a ako si nenarodené deti dokážu pamätať. Výskum naozaj dokazuje, že deti môžu skutočne rozoznať jazyk a hlas svojej matky medzi inými. Ako uvádza The Daily Mail, deti si dokážu pamätať pesničky, ktoré počujú v maternici, až štyri mesiace. Výskumníci hovoria, že vystavovanie hudbe v maternici môže tiež ovplyvniť „kritické obdobie vývoja mozgu“. Je úžasné, že deti sa v maternici nielen učia, ale si aj pamätajú.
Snívajú!
Uvádza sa, že v 32. týždni deti prespia 90 – 95 % dňa. Niektoré z týchto hodín trávia v rôznych fázach spánku – vrátane REM spánku, hlbokého spánku či neurčitého stavu. Počas REM spánku sa oči (detí) pohybujú sem a tam rovnako ako oči dospelého. Niektorí vedci sa dokonca domnievajú, že zatiaľ čo plody spia, snívajú! Rovnako ako deti po narodení pravdepodobne snívajú o tom, čo poznajú – o pocitoch, ktoré cítia v maternici. Vedci, ktorí sledovali deti v maternici, poznamenali, že sú v stave pokojnej bdelosti. To naznačuje, že dieťa sa dokáže na niečo zamerať – napríklad na počúvanie matkinho hlasu.
Existujú ako ľudské bytosti!
Ešte predtým, než nenarodené deti dokážu robiť tieto veci, predsa stále existujú. V okamihu, keď spermia oplodní vajíčko, začína existovať nová ľudská bytosť. Individuálne dieťa nie je nikdy ničím iným než človekom. Nikdy predtým neexistovalo a ani znova už nemôže. Nenarodené deti nás udivujú od okamihu počatia.
Ľudský rozmer plodu vo svojej vedeckej práci potvrdil aj prof. Štencl. Uvádza: „Aj pri operácii plodu som si uvedomoval, že plod je živý tvor. A my s ním nemôžeme robiť, čo chceme. Napríklad drogovo závislé matky rodia drogovo závislé deti. Nemá to dieťa nejaké práva už pred narodením? Môže matka vedome poškodzovať plod? Veď keby mu dala heroín po narodení, zavrú ju. Plod je absolútne bezbranný a od sveta ho pritom oddeľuje len brušná stena. Je skvelé, že problematiku vývoja plodu, jeho liečby a práv si uvedomuje čoraz viac ľudí aj na zodpovedných miestach.“
Tento úspešný slovenský vedec – kapacita a lekár bol ocenený aj svetovo. Na zasadnutí predsedníctva Európskej akadémie vied a umení, ktoré sa konalo 5. marca 2011 v Salzburgu, bol prijatý za člena Akadémie. Európska akadémia vied a umení bola založená na podnet významného rakúskeho kardiochirurga profesora Felixa Ungera, Nikolausa Lobkowitza a už zosnulého kardinála Königa. Jej cieľom je vytvárať kontakty a prispievať k pokroku vo vede a v umení. Rozširuje tiež idey tolerancie, humanizmu a európskej integrácie. Jej čestnými členmi sú aj nositelia Nobelovej ceny. Akadémia združuje významné osobnosti vedy, umenia, cirkvi a spoločenského života z 53 krajín sveta. Azda najznámejším členom Akadémie je pápež Benedikt XVI., ktorý sa jej členom stal v roku 1991 ešte ako kardinál. Akadémia má dnes viac ako 1 300 členov.
Na margo svojho celoživotného lekárskeho a vedeckého poslania profesor uvádza:
„Na fakulte som vlastne zistil, že medicína je nádherná a rozporuplná disciplína a čo ma najviac doteraz uchvacuje, je zrod života."

Kto je prof. MUDr. Ján Štencl, CSc.
1963 – absolvoval Lekársku fakultu Univerzity Komenského (LF UK),
postupom rokov získal atestácie v odboroch: gynekológia a pôrodníctvo, sociálne lekárstvo, organizácia zdravotníctva, reprodukčná medicína a materno-fetálna medicína a gynekologická urológia
1974 – titul kandidáta vied
1980 – obhajoba habilitačnej práce
1999 – vymenovaný za profesora
od 1981 – prednosta Gynekologicko-pôrodníckej kliniky Fakultnej nemocnice s poliklinikou
1996 až 2002 – riaditeľ Slovenskej postgraduálnej akadémie medicíny
od 2002 – rektor Slovenskej zdravotníckej univerzity (SZU)
Vedecko-výskumnej práci sa venuje od roku 1964, medzi prvými rozvíjal invazívne a diagnostické liečebné postupy plodu, je zakladateľom odboru fetálna medicína v SR, zrealizoval viac ako 400 prednášok na popredných európskych a svetových kongresoch a sympóziách.
Členstvo v odborných spoločnostiach:
Pôsobil ako hlavný odborník Ministerstva zdravotníctva SR, zakladajúci člen Európskej spoločnosti gynekologickej endoskopie, spoluzakladateľ Európskej postgraduálnej gynekologickej akadémie. Od roku 1992 do roku 2006 bol prezidentom a od roku 2006 je doživotným čestným prezidentom Slovenskej gynekologicko-pôrodníckej spoločnosti SLS. Je členom profesorského zboru Jaglellonian Univerzity Krakow, predsedom vedeckej rady SZU, členom vedeckej rady LF UK a Trnavskej univerzity. Je taktiež členom redakčných rád viacerých domácich a zahraničných odborných časopisov.
Ocenenia a vyznamenania:
Kríž prezidenta SR I. stupňa, Guothova cena za najlepšiu publikáciu, Zlatá medaila Jesseniovej lekárskej fakulty, Zlatá medaila UK, Zlatá medaila SAV, Zlatá medaila SLS, Award of Excellence In Laparoscopls Surgery, Čestná plaketa Jána Jessenia za zásluhy v lekárskych vedách.
Príroda a medicína sú jeho celoživotnými vášňami. Obom sa venuje – možno nie rovnakým dielom, ale sústavne.

www.lifesitenews.com/pulse/stunning-photo-…youwww.dailymail.co.uk/…/Babies-remember…
www.szu.sk/index.php
Výskumy v SR:
PETER VOLEK, Filozofická fakulta Katolíckej univerzity v Ružomberku
www.klemens.sav.sk/…/119-135.pdf

Pomôžme zastaviť televízny seriál,ktorý uráža samotného BOHA.
petícia TU:

www.tfp.org/…/tell-tbs-to-can…

Petícia :ZASTAVTE televízny seriál urážajúci samotného BOHA!

preklad textu bol robený cez prekladač

TBS volá boha "je hlúpy leňoch"
Nová variety.com/…/miracle-workers… TBS s názvom "Miracle Workers" posmieva Bohu, Jeho svätej anjelmi a Nebo. Televízny seriál zobrazuje Nebo ako spoločnosť s Bohom as, k tomuto citácií Variety.com v recenziu "čo je hlúpy lenivec." Boží anjeli sú len chybné pracovníkmi v Heaven Inc.
Toto zobrazenie Boha, jeho anjeli a nebo je úplne neúctivé a urážajúce!
www.tfp.org/…/tell-tbs-to-can…
Ako sa opovažuješ oni líči Boha ako "hlúpy leňoch"! Existujú scény "Boh" v jeho byte, pitie piva, strapatý vzhľad a zrejme zaoberajú chaotickej situácii na Zemi.
Riešenie? "Boh" sa rozhodne vyhodiť do povetria celý svet.
Jeden z jeho "anjelov", ktorá pracuje v oddelení záznamníky modlitbách, rozhodne, že sa nezastaví "Boh".
Je to proste tak urážlivé a spackal.
Prehliadka je naplnený inými hrozne falošným zobrazeniami, ktoré by niektorý bohabojný Christian nájsť odporné.
Ako sa opovažuješ TBS posmievať Bohu, ktorý je vševediaci, všetko milujúci a je dobrota sama o sebe!
www.tfp.org/…/tell-tbs-to-can…

---------- Forwarded message ---------
From: John Horvat II <jh1908@tfp.org>
Date: so 16. 2. 2019 o 3:13
Subject: New TBS series blasphemes Almighty God.

02/15/2019

TBS calls God "a dimwitted slacker"
A new variety.com/…/miracle-workers… by TBS titled, "Miracle Workers" mocks God, His holy angels and Heaven. The TV series portrays Heaven as a corporation with God as, to quote Variety.com’s review, "a dimwitted slacker." God’s angels are just flawed workers in Heaven Inc.
This portrayal of God, His Holy angels and Heaven is entirely irreverent and offensive!
www.tfp.org/…/tell-tbs-to-can…
How dare they depict God as a "dimwitted slacker"! There are scenes of "God" in his apartment, drinking beer, disheveled looking and apparently concerned with the chaotic situation on earth.
The solution? "God" decides to blow up the world.
One of his "angels," who works in the answering prayers department, decides he is going to stop "God".
This is just so offensive and messed up.
The show is filled with other horribly false portrayals of that which any God-fearing Christian would find sickening.
How dare TBS mock God Who is all-knowing, all-loving and Is Goodness itself!
www.tfp.org/…/tell-tbs-to-can…

Until next time, I remain

Sincerely yours,

Gary J. Isbell
Tradition Family Property
www.tfp.org

P.S. - If you are happy with the work of the American TFP, please consider www.tfp.org/act/donate/ today so we can expand our spiritual crusades. Thank you! May God bless you.

© 2019 The American TFP - PO Box 341, Hanover, PA 17331
www.tfp.org
1-888-317-5571
Do not reply directly to this email; please use this address tfp@tfp.org

www.tfp.org/fundraising-disclosure-notice/

Petícia PROTI dobíjaniu detí,ktoré prežili svoj potrat TU:

lifepetitions.com/petition/petition-no-to-…

www.lifesitenews.com/pulse/infant-who-surv…

Tento originálny text bol preložený cez prekladač:

" www.tfpstudentaction.org/…/abortion-and-sa…"

"Boom. Maska spadla ...

Počujete i pre-potraty študentka hovoriť "Hail Satan!" Na videu.

Tiež tvrdil, že smietka slín obsahuje viac života ako preborn dieťa v lone svojej matky. "

Pozrite sa na 3-minútové video:

www.tfpstudentaction.org/…/abortion-and-sa…
www.youtube.com/watch
Pro-Abortion Students Get Cozy With Satan

Petícia PROTI dobíjaniu detí,ktoré prežili svoj potrat TU:

lifepetitions.com/petition/petition-no-to-…

Sign the petition to DEFUND Planned Parenthood:

www.tfpstudentaction.org/petitions/defund-planned-…

zastavme vraždenie detí,ktoré prežili svoj potrat-petícia

petícia TU:

lifepetitions.com/petition/petition-no-to-…

preklad textu bol robený cez prekladač
6. februára, republikánski zákonodarcovia v americkej Snemovne reprezentantov predstavil legislatívu, ktorá by nútili potratov dať novorodenca lekársku starostlivosť v prípade, že prežili pokusy o potraty.

Ale, ako z 13. februára, demokrati v oboch komorách Kongresu, zablokoval zavedením zákona otrasná šesťkrát!

---------- Forwarded message ---------
From: LifeSiteNews.com <lsn@lifesitenews.com>
Date: št 14. 2. 2019 o 19:21
Subject: No to Infanticide! Sign the petition to pass the Born Alive Abortion Survivors Protection Act

Our pro-life reporting is being attacked. So is the truth. We can’t back down in the fight against abortion!
View this email in your browser

On Feb. 6, Republican lawmakers in the U.S. House of Representatives introduced legislation which would force abortionists to give newborns medical care if they survive attempted abortions.

But, as of Feb. 13, Democrats, in both houses of Congress, have blocked the introduction of the bill an appalling SIX TIMES!

However, in spite of this heartless Democratic opposition, Republicans are continuing their efforts to pass this compassionate, common sense bill.

Read more about the bill and stories related to it by clicking on the button below...then, please, SIGN the petition.

lifepetitions.com/petition/petition-no-to-…

The bill comes in response to horrific recent comments by Virginia Gov. Ralph Northam, appearing to support infanticide for babies who are born alive after botched abortions.

And, also in response to New York's recently passed 'abortion-till-birth' bill.

Pro-abortion activists have responded to the controversies by arguing that infanticide in such cases never happens.

BUT, in reality, numerous stories have emerged, over the years, of babies surviving botched abortions and then being left to die slow, agonizing deaths.

lifepetitions.com/petition/petition-no-to-… to read about examples of babies born alive after attempted abortions. Then, please SIGN the petition.

Because of the Democrats' cruel opposition to this bill, Republican Rep. Ann Wagner of Missouri and House Minority Whip Steve Scalise have announced plans to file a discharge petition to force a vote on the bill in the Democrat-controlled House.

And, Republican Senators are doing the same in the US Senate.

This petition encourages these Republican lawmakers in their efforts and, at the same time, tells Democrats to stop their support of infanticide!

Please lifepetitions.com/petition/petition-no-to-… to find out more about the petition. Then, please SIGN and SHARE with your like-minded friends, family and relations.

Your signature will encourage our national representatives to do the right thing!

Yours faithfully,

Scott Schittl and the whole team at LifeSiteNews

PS – It is unconscionable that some of our newborn brothers and sisters are being left to die slow, painful deaths after botched abortions, simply because they are unwanted. Thank you for SIGNING this petition, encouraging Congress to pass the Born-Alive Abortion Survivors Protection Act!

PPS - Please SIGN today, and let's help get this law passed! Thank you, again!

Copyright © 2019 LifeSiteNews.com, All rights reserved.
You are receiving this email because you signed up on our website.

Our mailing address is:

LifeSiteNews.com
104 Bond St, Third Floor
Toronto, Ontario M5B1X9
Canada

Add us to your address book

Want to change how you receive these emails?
You can update your preferences or unsubscribe from this list