Bischof Schneider kritisiert die liturgischen Revolutionen von Pius X. und Pius XII
Bischof Athanasius Schneider von Kasachstan hat die zweit liturgischen „Revolutionen” kritisiert, die der desaströsen Reform der Messe von 1970 vorausgingen. Schneider verwies vor OnePeterFive.com (21…More
Bischof Athanasius Schneider von Kasachstan hat die zweit liturgischen „Revolutionen” kritisiert, die der desaströsen Reform der Messe von 1970 vorausgingen.
Schneider verwies vor OnePeterFive.com (21. September) auf die Brevierreform von Pius X. im Jahr 1911. Für Schneider ist es „ein Rätsel, wie er das tun konnte”.
Pius X. änderte die Aufteilung der Psalmen radikal. Die katholische Kirche hat die Ordnung der Psalmen seit oder sogar noch vor Papst Gregor I. (+604) unverändert bewahrt.
Schneider findet es „vernünftig”, zum früheren Brevier zurückzukehren, das er „das Brevier aller Zeiten“ nennt.
Die zweite Revolution ortet Schneider bei der Reform der Karwoche durch Pius XII. im Jahr 1955. Nach Schneider ist „in der ganzen Kirchengeschichte niemals“ etwas Vergleichbares geschehen.
Pius XII. habe „die schönen Riten der Kirche” durch ein „gemachtes” Konstrukt ersetzt.
#newsBvvhgzqubu
Schneider verwies vor OnePeterFive.com (21. September) auf die Brevierreform von Pius X. im Jahr 1911. Für Schneider ist es „ein Rätsel, wie er das tun konnte”.
Pius X. änderte die Aufteilung der Psalmen radikal. Die katholische Kirche hat die Ordnung der Psalmen seit oder sogar noch vor Papst Gregor I. (+604) unverändert bewahrt.
Schneider findet es „vernünftig”, zum früheren Brevier zurückzukehren, das er „das Brevier aller Zeiten“ nennt.
Die zweite Revolution ortet Schneider bei der Reform der Karwoche durch Pius XII. im Jahr 1955. Nach Schneider ist „in der ganzen Kirchengeschichte niemals“ etwas Vergleichbares geschehen.
Pius XII. habe „die schönen Riten der Kirche” durch ein „gemachtes” Konstrukt ersetzt.
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Tradition und Kontinuität
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@Lucullus
Wir sollten uns darauf einigen, dass die Päpste bis einschl. Benedikt XVI. rechtgläubig, unfehlbar und damit über kleinliche Kritik erhaben waren.
Wir sollten uns darauf einigen, dass die Päpste bis einschl. Benedikt XVI. rechtgläubig, unfehlbar und damit über kleinliche Kritik erhaben waren.
Immaculata90
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Wie wahr! Das zeitlose röm. Brevier, das der hl. Pius X. abschaffte, hat große Ähnlichkeit mit dem monastischen, das ja auf den hl. Benedikt, sohin bis in die Antike zurückreicht. Was Pacelli mit der hochheiligen Karwoche verbrochen hat, ist in der Tat eine Vorwegnahme des N 
M, der ja den gleichen Urheber zum Vater hatte: den Hochgradfreimaurer Bugnini. Es wäre interessant, wie Fachleute die …More
Wie wahr! Das zeitlose röm. Brevier, das der hl. Pius X. abschaffte, hat große Ähnlichkeit mit dem monastischen, das ja auf den hl. Benedikt, sohin bis in die Antike zurückreicht. Was Pacelli mit der hochheiligen Karwoche verbrochen hat, ist in der Tat eine Vorwegnahme des N M, der ja den gleichen Urheber zum Vater hatte: den Hochgradfreimaurer Bugnini. Es wäre interessant, wie Fachleute die Brevierdeform Pius X. seinerzeit gesehen haben. Von Reform kann man sicher nicht sprechen, da sein Brevier etwas noch nie dagewesenes Neues war und insofern tatsächlich ein Vorgeschmack des Kommenden!
elisabethvonthüringen
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