Weil es fast niemand weiß mehr: Die Hölle befindet sich in Hohlräumen unter der Erdoberfläche !
Quelle:Römischer Katechismus nach dem Beschlusse des Konzils von Trient für die Pfarrer, Auf Befehl der Päpste Pius V. und Klemens XIII. herausgegeben, übersetzt nach der zu Rom 1855 veröffentlichten Ausgabe mit Sachregister.
SECHSTES HAUPTSTÜCK
Vom fünften Glaubensartikel
Abgestiegen zu der Hölle, am dritten Tage wieder auferstanden von den Toten
1. Wie man den ersten Teil dieses Artikels zu verstehen hat
... Mit diesen Worten bekennen wir aber auch zugleich, dass dieselbe
Person Christi in dieser Zeit sowohl in der Unterwelt war, als sie im
Grabe lag. ...
[...]
3. Wie viele Orte es gibt, an welchen die noch außerhalb der Seligkeit
befindlichen Seelen nach dem Tode aufbehalten werden
Jedoch sind nicht alle diese Aufenthaltsorte von einer und derselben
Art. Es gibt nämlich einen höchst grausigen und dunklen Kerker,
wo die Seelen der Verdammten zugleich mit den unreinen Geistern
durch ein ewiges und unauslöschliches Feuer gepeinigt werden,
welcher auch Gehenna, Abgrund und in der eigentlichen Bedeutung
Hölle genannt wird. Außerdem gibt es ein Reinigungsfeuer, worin
die Seelen der Frommen eine bestimmte Zeit lang gepeinigt werden
und so geläutert werden, damit ihnen der Eintritt ins ewige Vaterland
offenstehen könne, in welches nichts Beflecktes eingeht. Und zwar
wird der Pfarrer von der Wahrheit dieser Lehre, welche, wie die
heiligen Konzilien erklären, durch die Zeugnisse der Schrift und die
apostolische Tradition bestätigt ist, um so sorgfältiger und häufiger
sprechen müssen, weil wir in solche Zeiten geraten sind, in welchen
die Menschheit die gesunde Lehre nicht mehr vertragen. Endlich gibt
es noch eine dritte Art von Behausung, worin die Seelen der Heiligen
vor Christi des Herrn Ankunft aufgenommen wurden und dort ohne
jedes Gefühl des Schmerzes, durch die selige Hoffnung der Erlösung
aufgerichtet, einen ruhigen Aufenthalt genossen. Die Seelen dieser
Gerechten nun, welche im Schoße Abrahams den Erlöser erwarteten,
hat Christus der Herr bei seinem Hinabsteigen in die Hölle befreit.
[...]
6. Aus welchen Gründen Christus in die Hölle hinabsteigen wollte
....... Außerdem ist auch dies ein Grund, warum Christus der Herr
in die Hölle hinabstieg, damit er auch dort, wie im Himmel und auf
Erden, seine Gewalt und Macht offenbare, und überhaupt, "auf dass
in seinem Namen sich beugen alle Kniee derer, die im Himmel, auf
der Erde und unter der Erde sind."* Wer sollte hier nicht die höchste
Güte Gottes gegen das Menschengeschlecht bewundern und an-
staunen, da er für uns nicht nur den bittersten Tod auf sich nehmen,
sondern auch in die untersten Teile der Erde dringen wollte, um die
ihm so teuren Seelen daraus zu befreien und zur Seligkeit zu führen ?
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* Phil 2,10
Anm.:
Beide Orte (!), zeitliches Fegefeuer und ewige Hölle, befinden sich
unter der Erde (d.h. in der "Unterwelt" = Inferno)
mit dem Unterschied, dass die Seelen im Fegefeuer noch
befreit werden können, jene in der ewigen Hölle nicht mehr.
Wenn der Röm. Kat. von "Hölle" spricht, muss man wissen, dass
er in Anlehnung an die Hl. Schrift Hölle erstmal allgemein als
Unterwelt beschreibt und dann aber zwischen drei verschiedenen
"Orten" klar differenziert. Heute meinen wir mit "Hölle" meist
nur die ewige Hölle.
Frage: Wer wird hier noch zweifeln wollen, dass die Hölle in der Erdkugel
sich befindet, d.h. tief unter der Erdoberfläche ?
Frage: Ist es nicht geradezu gerecht, dass dort, wo gesündigt wird (Erde),
sich auch die Hölle befindet (im Erdinnern) ?
Zusammengetragene Belege und Hinweise für die Hölle:
- "Unterwelt" (lat. Inferno)
- "Gehenna"
- "Abgrund"
- "Hölle"
- "Aufenthaltsort"
- "Ort"
- "höchst grausiger und dunkler Kerker"
- "ewiges und unauslöschliches Feuer"
- "hinabsteigen"
- "in die untersten Teile der Erde"
- "unter der Erde"
"Es gibt nämlich einen höchst grausigen und dunklen Kerker,
wo die Seelen der Verdammten zugleich mit den unreinen Geistern
durch ein ewiges und unauslöschliches Feuer gepeinigt werden,
welcher auch Gehenna, Abgrund und in der eigentlichen Bedeutung
Hölle genannt wird".
Zum Feuer- und Schwefelsee gibt es einige Bibelstellen:
Offb 20,14 Der Tod und die Unterwelt aber wurden in den Feuersee geworfen. Das ist der zweite Tod: der Feuersee.
Offb 20,15 Wer nicht im Buch des Lebens verzeichnet war, wurde in den Feuersee geworfen.
Offb 14,10 der muss den Wein des Zornes Gottes trinken, der unverdünnt im Becher seines Zorns gemischt ist. Und er wird mit Feuer und Schwefel gequält vor den Augen der heiligen Engel und des Lammes.
Offb 19,20 Aber das Tier wurde gepackt und mit ihm der falsche Prophet; er hatte vor seinen Augen Zeichen getan und dadurch alle verführt, die das Kennzeichen des Tieres angenommen und sein Standbild angebetet hatten. Bei lebendigem Leib wurden beide in den See von brennendem Schwefel geworfen.
Offb 20,10 Und der Teufel, ihr Verführer, wurde in den See von brennendem Schwefel geworfen, wo auch das Tier und der falsche Prophet sind. Tag und Nacht werden sie gequält, in alle Ewigkeit.
Offb 21,8 Aber die Feiglinge und Treulosen, die Befleckten, die Mörder und Unzüchtigen, die Zauberer, Götzendiener und alle Lügner - ihr Los wird der See von brennendem Schwefel sein. Dies ist der zweite Tod.
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Die Entdeckung der Hölle durch Sowjets in Westsibirien, Ende 1989.
Hörvideo:
Das Inferno gibt es wirklich!
Beeindruckendes Zeugnis einer Zahnärztin:
Ich stand an den Pforten der Hölle. Dr. Gloria Polo.
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Auszug aus Maria v. Agreda, Die Mystische Stadt Gottes (aus dem 4bändigen gekürzten Werk)
zum Thema Engelsturz:
"Die Engel waren helle Sterne, und wenn sie beharrt hätten, würden sie mit den übrigen Engeln und Gerechten wie Sonnen in alle Ewigkeit leuchten. Aber ihre wohlverdiente Strafe schleuderte sie auf die Erde, und zu ihrem Unglück gar bis in den Mittelpunkt derselben, nämlich in die Hölle, wo sie in Ewigkeit des Lichtes und der Freude entbehren müssen."