I vescovi tedeschi pubblicano un manuale omosessuale per le scuole cattoliche.
- Il primato dell'amore ordina tutte le altre prospettive, comprese quelle sessuali-morali.
- L'amore nella creazione e nella redenzione si applica alla persona umana in tutta la sua diversità, compresa la diversità delle identità sessuali.
- Persone queer... la cui identità di genere e/o orientamento sessuale non rientrano nello spettro delle persone cis o eterosessuali.
- Critica dell'eteronormatività ... sfida l'idea che l'eterosessualità sia l'ideale normativo.
- Gli sviluppi intermedi non sono disturbi patologici, ma diversi percorsi di sviluppo sessuale.
- Gli orientamenti omo, bi o asessuali sono varianti normali della capacità umana di amare.
- Gli insegnanti contribuiscono alla visibilità delle persone con diverse identità sessuali. [...] Utilizzano un linguaggio inclusivo di genere, in cui nessuna persona deve essere assegnata a un genere specifico.
- Gli insegnanti rendono visibile la loro identità sessuale queer - anche nelle scuole cattoliche - e quindi fungono da modelli.
- Gli insegnanti di religione presentano la morale sessuale della Chiesa in modo differenziato... ciò che è controverso nella Chiesa e nella teologia deve essere presentato come controverso anche in classe.
- La direzione della scuola dovrebbe stabilire regole chiare per i servizi igienici, gli spogliatoi, l'uso dei nomi, ecc.
Traduzione AI