「讀錯字」背后的危機：中國高校教育創造了價值空洞，以至于輿論只聚焦讀錯
作者：銀色地平線聽聞中國某高校代表讀錯了一個字，把「鵠」讀成了「浩」（發音），開始我沒有關注此事。因為在我看來，讀錯一個字不是什么大事。但是，仔細思考一下，為什么民眾都在披露此事？事情背后隱含了什么危機？以至于后來不得不用「道歉信」作為「危機公關」策略，平息民眾輿論？
無論讀或者寫，多數人都可能出現文字錯誤，著名記者白某松曾經幽默的說過：「沒有錯別字的文章，不是好文章」。讀錯了，即使不道歉，也只是小問題。可是，一道歉，大問題就出來了：「道歉信」潦草幾句認錯之后，就把話題轉移到所謂「焦慮與質疑并不能創造價值」上。道歉就該只是道歉，就事論事，為何轉移話題？為自己的過失做出訴諸情感的無效辯護？既然把話題轉移到「創造價值」上，那么就要思考，中國高校教育，究竟創造了什么價值？以至于民眾完全忽略了這些價值，仿佛有點吹毛求疵的聚焦高校代表讀錯了一個字的事實？
數點今天中國著名高校的教育面目，在專業方面：偏執于經濟發展配套的金融領域和應用領域，導致多數獨立研究領域嚴重癱瘓，未來前景岌岌可危。僅2016年統計，中國高校的兩面旗幟——清華、某大的畢業生的擇業取向，50%為公務員和國有企業，30%為民營企業。而科研開發類竟然只有5%！這就不難理解為什么中國大部分企業核心技術和材料必須依賴進口了；在哲學、法律方面：立足于鼓吹斗爭意識，不具有可靠推理框架的馬克思理論，消極看待其它學術體系，形上學領域完全空白，導致中國人的邏輯思考能力和法律、契約意識嚴重匱乏；在宗教方面：極少數涉及宗教的領域，也只是為立足于無神論的舊立場，培養遏制各宗教的管理人員，絕沒有給自由的宗教認知留有任何余地。導致中國人不具有基本的信仰啟蒙，無法建樹超越世俗權利取向的成熟人格，不會有為公益和道德擔當的使命感。
中國高校教育，造成了國民意識空虛渙散。身體長大成人、心理年齡卻滯留于兒童的普遍人格危機成為當今中國社會的一大特色——巨嬰現象。普遍中國人看似精明，實則愚蠢；追求表面熱鬧，卻輕視事實效果；用團隊意識來包裝冷漠與自私，因蠅頭小利而精于圓滑、詭詐等經營之道。中國參與國際社會的結果更是劣跡斑斑：截至2014年，中國加入WTO的短短12年間，由于各種非法鉆營、擾亂國際金融秩序，被起訴26起，全部敗訴！美國紀錄片《中國喧囂》揭露：中國在美國上市公司80%都是外表浮華、內里敗絮的「空殼」。多少美國白發蒼蒼老人的退休金被這些公司騙得精光……
今天中國社會面臨的巨大疑問：中國社會的價值究竟是什么？馬克思理論，作為一個經濟學理論，如何承載人性及其內的道德和良知，這樣能夠創造價值觀的事物？馬克思理論，源于馬克思對于伴隨19世紀德國社會沖突的經濟模式的厭惡論（《資本論》），缺乏涉及人類的廣度和深度，更無關乎道德與良知。馬克思對于人性罪惡的無知，使他把社會沖突的根源歸咎于經濟模式，而不去反思人性自身的問題。馬克思對于人類歷史的無知，使他對于未來社會的構想，只是著眼于經濟模式下的財產分配，而不是找到支撐并指導歷史發展的內在價值，他并不明白人類歷史及生命的最后目的絕不是用財產分配來克服人類彼此的疏離感。由于缺少完整的理論建構，馬克思理論推演對于歐洲許多國家的預測，被今天的事實證明是荒謬的。
在今天，談及社會和社會價值，必須承認的事實是：馬克思理論視角里的「資本主義社會」其實是不存在的，因為從來沒有任何一個被馬克思主義者視為「資本主義社會」的歐美國家，會像馬克思主義者那樣，把一個經濟理論當作社會核心價值的基礎。西方社會的核心價值，至少從中世紀開始，主體上都是奠基于超越世俗政治和權利的基督信仰：無論運用什么經濟模式，無論社會發展與基督信仰的旨趣是否緊密貼合，卻在道德和一切人性有關的方面，總是以基督信仰為無以回避的價值向心，并在由此而來的有效張力中獲得不斷修復。
表面上的錯誤，在我們天主教也是有的，我所敬愛的聖女大德蘭在她的著作《全德之路》第一章開篇就出了一個錯，不是錯別字，而是把歷史事實搞錯了，她寫道：「獲悉法國遭受的傷害，路德教派招致的災害」。為此《全德之路》中譯本的譯者解釋說，「（她）缺乏歷史和地理上的明確知識」，因為很顯然，路德教派來自德國。可是！從來沒有任何人認為聖女的這個錯誤是值得揭露的事情，好像隱含著某種必要說明的危機那樣。因為，聖女大德蘭作為天主教神修巨擘，她與天主親密往來的一生以及卓越著述，為16世紀以后的天主教靈修生活締造了無可磨滅的價值！她也作為天主教第一位女聖師，可謂西班牙歷史中耀眼的光芒。
類似的道理，與克里克一起發現DNA雙螺旋結構的詹姆斯. 沃森，生活作派不修邊幅，站在諾貝爾領獎臺上，一個褲腿長一個褲腿短。沒有人覺得這幅打扮有什么值得指摘的，反而是一種另類和幽默。因為年僅25歲的詹姆斯. 沃森為人類的科學研究做出貢獻，締造了巨大價值。同樣的道理，理論物理學家愛因斯坦在科學上的偉大成就，令人夸口相贊，而他的生活作風問題，卻沒有引起人們的關注。試想，如果某個娛樂圈人士，公開上鏡，和詹姆斯. 沃森一樣，一個褲腿長一個褲腿短，肯定會成為挖苦諷刺的對象了。因為娛樂圈，娛樂大眾，也娛樂彼此。不會給社會進步提供任何積極的幫助，更不會締造任何有支撐意義的價值，只可能是社會主體價值的衍生物，有如遮蓋身體的衣冠，當然會被人挑表面上的毛病了。
事實說明：中國高校教育所能創造的價值，在層次和分量上來說，與中國娛樂圈沒有區別：固定于平庸，完全沒有內里支撐，所有的一切只是表面和文字。