Hogyan reagáljunk a misén megjelenő, nőnek öltözött férfire?
„Isten megteremtette az embert, saját képmására, az Isten képmására teremtette őt, férfinak és nőnek teremtette őket.” (Ter 1,27)
1.
Az alábbi, egy amerikai morálteológus által írt cikket számos kiegészítéssel látjuk el, mivel témája fontos, és egy ilyen helyzet kezelése bölcsességet és szeretetet kíván. Ez a javaslat internetes források felhasználásával készült.
Ha egy férfi női ruhát visel, az szokatlan a liturgikus környezetben, és zavaró lehet a hívők közössége számára.
A szentmise nem az önkifejezés, hanem Isten dicsőítése és a közösség építése céljából zajlik.
Ezért a pap — aki a liturgia rendjéért felel — megtagadhatja pl. a felolvasói szolgálatot, ha úgy ítéli meg, hogy az adott öltözék nem illik a liturgikus méltósághoz vagy zavart keltene a hívekben.
Ez nem a személy elutasítása, hanem a liturgikus rend védelme.
Javasolt alapelvek egy ilyen helyzet kezeléséhez
A Katolikus Egyház két alapelvet mindig együtt tart:
Caritas in veritate …több
@charisma Nincs benne semmi sarkos. A hit (doktrína & liturgia) védelméért adta sok tízezer vértanú az életét. Ha valaki hem hajlandó védelmezni a katolikus hitét (kényelemből, ezért meg azért), az ne nevezze magát katolikusnak. A hit kérdésében nincs kompromisszum. Így is rejtett, lassú de biztos protestantizálás folyik Magyarországon, és nemcsak az ökumenizmus tekintetében.
Vegye mindenki tudomásul, hogy Jézus egyetlen EGYHÁZAT alapított [Mt 16,18]. Az összes többit emberek alkották meg a svédasztal módszerével. Viszont az egyetlen Egyházból következik, hogy "A katolikus egyházon kívül nincs üdvösség.", mert "Én vagyok az út, az igazság és az élet." [Jn 14,6], ugyanis az igazságot a katolikus egyháznak adta és őt jelöte ki az útnak, azért hogy Őbenne éljünk.
@Senki Noname köszönet a -többnyire sarkos- kiegészítésekért.
A cikk érzékeny témát érint.
Sajnálatos, hogy magyar nyelven eddig gyakorlatilag semmi sem volt elérhető ebben a témában. A papok és főpásztorok gyakorlatilag teljes mértékben kerülik ezeket a kérdéseket.
"· A beszélgetés legyen meghallgató, ne ítélkező jellegű."
Ez a liberális (Ferenc: "Ki vagyok én hogy ítélkezzek egy homoszexuális fölött, aki egyébként Istent keresi?") teológia
Az egyház Jézus Krisztustól kapott:
1./ Törvényhozó hatalmat
2./ Ítélkező hatalmat és
3./ Végrehajtó hatalmat.
---
"Ezért nem az identitás a probléma, hanem az, hogy a különleges öltözék elvonhatja a figyelmet a liturgiáról."
Mind a kettő hatalmas probléma. Sőt az identitás rész a legnagyobb, mert halálos bűnben él, aminek csak a kivetülése (következménye) az öltözködés.
---
"alternatív szolgálati lehetőségek felajánlása"
Ez is a liberális (sátáni) teológia. Nem egyéb lehetőségek felajánlását kell alkalmazni, hanem kitiltás a templomból, mert viselkedésével, öltözködésével megszentségteleníti azt.
---
"a közösség felkészítése"
A rókát sem engedjük be a tyúkólba, így a LÁTVÁNYOSAN HITTAGADÓ és BŰNBEN ÉLŐ-t sem. Először térjen meg, vesse el bűnös mivoltát és ruházkodását.
---
"Nemrég részt vettem egy misén, melyen sok fiatal család volt gyermekeivel. Ott volt egy fiatal férfi is, aki női ruhában jelent meg és szentáldozáshoz járult."
1./ A papnak (áldoztatónak nyilvánosan ki kellett volna állítani (és megtagadni az Eucharisztia kiszolgáltatást) az áldozósorból. Hasonlóan Kovács atyához, aki 2010 környékén Edelényben megtagadta Húsvét vasárnap a szentáldozás kiszolgáltatását a nyilvánosan bűnben élő polgármestertől.
2./ Francia tapasztalatim alapján (ahol nagyon sok tradícionális család - 4-12 gyermekkel - jár szentmisére): Ezek, ha nem távolítanák el a templomból/kápolnából a bűnben élő személyt, aki szentáldozáshoz akar járulni, felállnának a padokból és gyermekeikkel kivonulnának, majd elmagyaráznák neki, hogy mi miért történt.
Szumma szummárum, a sort még lehetne folytatni, de ami a lényeg, hogy aki ezt írta angolul, annak semmi köze a morálteológiához, az ne nevezze magát morálteológusnak. Inkább illik rá a sátán szolgája.