Wypowiada się jako zdecydowany orędownik obrony tradycyjnej katolickiej nauki na temat rodziny, moralności seksualnej i prawa do życia oraz potępiania islamskiego radykalizmu; opowiada się za zwalczaniem zachodnich homoseksualnych i aborcyjnych ideologii[8]. Jest zdecydowanym przeciwnikiem gender, feminizmu, sekularyzmu i idei związków partnerskich, które wraz z fundamentalizmem muzułmańskim porównuje do nazizmu i komunizmu oraz do apokaliptycznych Bestii[9][10][11][12]. Często jest przedstawiany jako krytyk reform liturgicznych Soboru Watykańskiego II, będąc przychylnym tradycji mszy trydenckiej[13][14], choć w rzeczywistości jest to krytyka złego odczytania soborowych reform utrudniającego ukierunkowanie liturgii na Boga[15]. Odnośnie Kościoła afrykańskiego stwierdził w kwietniu 2024, że jest on "głosem ubogich, prostych i małych. Ma za zadanie głosić Słowo Boże chrześcijanom z Zachodu, którzy z powodu swojego bogactwa uważają, że są rozwinięci, nowocześni i mądrzy mądrością tego świata". Według niego "afrykańscy biskupi w swoim ubóstwie są dzisiaj zwiastunami Bożej prawdy wobec potęgi i bogactwa niektórych zachodnich episkopatów"[16].