Kardinál R. Burke dúfa od pápeža Leva XIV. že ukončí prenasledovanie veriacich zvnútra Cirkvi. Zastaví KBS pretrvávajúci teror, šikanovanie a zastrašovanie veriacich za to, že túžia prijímať Najsvätejšie Kristovho Telo na kolenách a do úst?
Kardinál R. Burke dúfa od pápeža Leva XIV. že ukončí prenasledovanie veriacich zvnútra Cirkvi. Zastaví KBS pretrvávajúci teror, šikanovanie a zastrašovanie veriacich za to, že túžia prijímať Najsvätejšie Kristovho Telo na kolenách a do úst?Tento mesiac kardinál Raymond Burke na konferencii Spoločnosti pre latinskú omšu Anglicka a Walesu uviedol, že: „Dúfam, že on [pápež Lev] ukončí prenasledovanie veriacich v Cirkvi, ktorí chcú uctievať Boha podľa starobylejšieho používania rímskeho obradu – toto prenasledovanie zvnútra Cirkvi“.
Je smutné, že ešte dnes máme na Slovensku kňazov, ktorí voči veriacim, ktorí takúto úctu k Ježišovi prítomnému v Najsvätejšej Sviatosti Oltárnej prejavia, vyhlásili vojnu. Žiaľ, tento teror, zastrašovanie a prenasledovanie veriacich zvnútra Cirkvi, zo strany niektorých kňazov, ktorí, ako dokazujú ich skutky, nášho Pána Ježiša Krista nemajú v žiadnej úcte, pretrváva.
Otvorený list veriacich, kňazov a kresťanských združení k prenasledovaniu veriacich za pokľaknutie pred Eucharistiou vo svätom prijímaní
Jedna pani mi napísala túto svoju skúsenosť s prijímaním na kolenách a do úst z jezuitského kostola v Bratislave v mesiacoch máj- jún 2025.
Otvorený list predsedu AZN arcibiskupovi B. Boberovi: Ak nechceme nasledovať nemeckú synodálnu cestu, tak by KBS mala o práve veriacich prijímať Eucharistiu pokľačiačky a do úst vydať záväzné a jasné stanovisko
Včera som však išla zas na svätú omšu o 15.15 a svätú omšu mal tento kňaz. Obyčajne sa počas jeho svätých omší modlím, aby mi dal Pána Ježiša s láskou a bez poznámok. Včera som to nespravila a keď som prišla k nemu a kľakla som si, zase mi 2 krát povedal: ‚vztyk‘, na čo som zase záporne a s milým úsmevom pokrútila hlavou. Vtedy mi nahlas s výčitkou povedal: Ste chorá? Tak choďte za psychiatrom!“
A dal mi Pána Ježiša ale dosť neúctivo. Nehnevám sa na neho, len mi to prišlo veľmi ľúto. Počuli to všetci naokolo. Nech mu to Pán Ježiš odpusti, mrzí ma, že s takým hnevom v sebe držal Pána Ježiša a dával možnosť aj iným myslieť si, že koná dobre… alebo naopak….“
A tu je moja skúsenosť z vigílie sviatku Najsvätejšieho Kristovho Tela a Krvi
Dňa 18. 6. 2025 som sa na základe istých nepredvídateľných okolností zúčastnil na svätej omši o 17. 30 hod. v kostole sv. Jána z Mathy (Trojička). Bola to teda už sv. omša z vigílie sviatku Najsvätejšieho Kristovho Tela a Krvi. Po svojich skúsenostiach s kňazmi s tohto kostola s čias tzv. covid pandémie, keď mi jeden z takýchto pomätených kňazov v tomto úplne prázdnom kostole odmietol udeliť sviatosť zmierenia, dokiaľ mu vraj nepredložím potvrdenie o zaočkovaní, tak ani do tohto kostola radšej nechodím.
Z vlastnej skúsenosti, ale aj z rozhovorov veriacich som vedel, že tamojší správca farnosti ICLic. Mgr. Ján Adamus je rovnako svojvoľný kňaz, ktorý, zrejme s pýchy a namyslenosti odmieta podávať Najsvätejšiu Eucharistiu veriacim, ktorí sa s úcty k Ježišovi Kristovi rozhodnú prijať ho na kolenách a do úst. Žiaľ, takýchto svojvoľne konajúcich kňazov je v liberalizmom napáchnutej Bratislave ešte stále viacero.
Otvorený list predsedu AZN predsedovi KBS: Vzhľadom na to, že svojvoľnosti niektorých kňazov na celom Slovensku privádzajú do nebezpečenstva platnosť a dôstojnosť najsvätejšej Eucharistie mala by k nim KBS zaujať stanovisko
Počas svätej omše som prosil Všemohúceho Boha, ak je to vôľa Božia, aby mi na tento veľký sviatok Najsvätejšieho Kristovho Tela a Krvi dal tú milosť, aby som nemusel ísť k tomuto kňazovi na sväté prijímanie, aby som sa s ním nedostal do zbytočnej konfrontácie. Potešilo ma, keď som videl, že sväté prijímanie bude okrem pána farára rozdávať aj, zrejme mimoriadny rozdavateľ sv. prijímania, ktorý tam pôsobil v úlohe jediného miništranta. Paténi sa počas sv. prijímania samozrejme nepoužívali.
Keď som teda videl, že rozdávať bude aj tento starší pán nižšieho vzrastu, tak som sa okamžite postavil do ľavej rady, v ktorej rozdával Najsvätejšiu Eucharistiu. Moje skúsenosti sú totiž také, že ak sa radšej takémuto svojvoľnému a pyšnému kňazovi, ktorý neznesie, ak veriaci prejaví takýmto spôsobom úctu k Ježišovi Kristovi prítomnému v Najsvätejšej Sviatosti Oltárnej vyhnem, a idem na sväté prijímanie k inému rozdávajúcemu, tak bez problémov dostanem Najsvätejšie Kristovo Telo na kolenách a do úst. No ako sa ukázalo, tak Božia vôľa bola iná, a Pán chcel, aby som na prejavenej úcte k Pánu Ježišovi prítomnému v Najsvätejšej Sviatosti Oltárnej trval a vydal o tom svedectvo aj pred celým kostolom.
Keď som si totiž pokľakol, aby som prijal Najsvätejšie Kristovo Telo na kolenách a do úst, tak spomínaný starší pán, ktorý už mohol mať aj okolo 70 rokov mi direktívne rozkázal: „Postavte sa!“ Keď videl, že to odmietam urobiť, dvihol ruku aj so Sviatosťou oltárnou asi do výšky svojich očí a chvíľu čakal. Na čo som sa ho ja spýtal, že: „Prečo by som sa mal postaviť?“ Vtedy znova drzo a arogantne zavelil ako komunistický politruk počas mojej základnej vojenskej služby v čase vlády UV KSČ : „Postavte sa!“ Keď videl moju neoblomnosť, tak sa ma chcel pokúsiť obísť smerom po mojej ľavici. Na čo som aj ja zareagoval pohybom smerom doľava. Keď to videl a počul miestny správca farnosti verbálne zakročil, prestal rozdávať sv. prijímanie a povedal: „Nemôže sa zohýbať, má problémy s chrbticou“. Na čo som ja zareagoval slovami: „Tento problém sa dá ľahko vyriešiť kľačadlom“. Hneď vedľa nás totiž na pravej strane stálo pred bočným oltárom kľačadlo, ktoré som hneď pohotovo schytil a postavil pred prekvapeného pána farára. No pán farár miesto toho, aby situáciu v kľude vyriešil, a podal mi vo všetkej úcte sväté prijímanie, tak v hneve sa mi začal vyhrážať slovami: „Viac do tohto kostola nechoďte, ja si to neželám“. Na čo som mu ja odpovedal, že nech je poslušný Cirkvi“. Keď som si kľakol na kľačadlo, aby som vo všetkej úcte dostal Najsvätejšie Kristovo Telo, tak nahnevaný pán farár na mňa ešte zvrieskol: „A to kľačadlo dajte na miesto“.
Teror a šikanovanie veriacich zo strany kňazov voči spôsobu prijímania Eucharistie do úst pokračuje. Niektorí kňazi odmietajú podávať Eucharistiu do úst veriacim, ak si pokľaknú. Eucharistiu na kolenách a do rúk podávajú! Čo hovoria dokumenty Svätej stolice?
Tu treba povedať, že spomínaný pán bol menšej postavy a keď som si pokľakol, aby som prijal Najsvätejšie Kristovo Telo na kolenách a do úst, tak moje oči boli na úrovni vrchnej časti kalicha, takže som videl jeho obsah. Keď teda vybral z kalicha Najsvätejšie Kristovo Telo, tak ho držal len asi desať, maximálne pätnásť centimetrov na úrovni mojich úst a nevyžadovalo by si to od neho teda žiadnej námahy, aby mi vložil Najsvätejšiu Eucharistiu do úst. Vyhovárať sa na problémy s chrbticou je podľa mňa len klamstvo a výhovorka. Je zaujímavé, že o.i. pán biskup Mons. Jozef Haľko (viď foto) nemá žiaden problém v Bratislave týmto najúctivejším spôsobom podávať Najsvätejšiu Eucharistiu veriacim!
Aj Dominik Savio už ako študent vedel . že v malej hostii je Ten, pred ktorým je málo cítiť sa ako prach, a preto bez rozmýšľania kľaká na obe kolená. Čo sa to s nami stalo, že sme zabudli na tisícročnú tradíciu Cirkvi a na vieru našich otcov? Môžeme sa potom čudovať, že už nemáme takmer žiadne kňazské povolania? Môžeme sa čudovať, že mnohých kostoloch už miništrantov ani nevidieť a veriacich neustále ubúda?
Kladiem si teda otázku: akým právom a z akého dôvodu si dovoľuje pán farár Ján Adamus zakazovať mi vstupovať do kostola sv. Jána z Mathy? Vari si spomínaný kňaz naozaj myslí, že veriaci chodia do kostola, kvôli kňazom, a nie kvôli Pánu Bohu? Vari je kostol sv. Jána z Mathy v súkromnom (osobnom) vlastníctve spomínaného kňaza? A vari takéto chovania kňaza nie je vyhrážanie sa a zastrašovanie aj ostatných veriacich, ktorého cieľom je odradiť veriacich od úctivého prijímania Najsvätejšieho Kristovo Tela na kolenách a do úst?
Nie je smutné, že sa takto drzo, neúctivo a arogantne správa kňaz voči veriacim ešte aj v predvečer sviatku Najsvätejšieho Kristovho Tela a Krvi? Nehovorí Inštrukcia REDEMPTIONIS SACRAMENTUM jasne v bode 90. „Veriaci prijímajú pokľačiačky alebo postojačky, ako to ustanovila konferencia biskupov“ a potvrdila Apoštolská stolica. „Ale keď prijímajú postojačky, odporúča sa, aby pred prijatím sviatosti prejavili patričnú úctu, podľa tých istých stanovených noriem.“
Resp. v bode 91. jasne o tom, že: „Teda nie je dovolené odoprieť nikomu z veriacich sväté prijímanie len preto, lebo napr. chce prijať Eucharistiu pokľačiačky alebo postojačky“.
Nevyjadril sa bratislavský arcibiskup Mons. Stanislav Zvolenský na túto tému jasne aj v tomto videu?
Nemala by už konečne KBS zastaviť šikanovanie, zastrašovanie a teror zo strany svojvoľných kňazov voči veriacim? Nie je načase zastaviť túto vojnu a prenasledovanie vlastných veriacich vo vnútri Cirkvi? Či si Pán Ježiš Kristus prítomný v Eucharistii, po tom, čo sme ho zatvorili do Božích chrámov a bránili veriacim k prístupu ku sviatostiam, ale aj po toľkom urážaní všetkého druhu už konečne nezaslúži patričnú úctu a poklonu? A nemali by sme odprosiť za urážky, ktoré sa Božiemu Majestátu na Slovensku v posledných rokoch dostalo?
Väčšina z týchto kňazov máva pekné kázne. No v praxi je to už horšie. Neplatia aj tu Ježišove slová: „Zákonníci a farizeji zasadli na Mojžišovu stolicu. Preto robte a zachovávajte všetko, čo vám povedia, ale podľa ich skutkov nerobte: lebo hovoria, a nekonajú“.
Boh žehnaj Slovensko, aby aj na orodovanie Sedembolestnej Panny Márie zostalo verné Kristovi a Cirkvi.
Anton Čulen
alianciazanedelu.sk/archiv/18400