Bischof Overbeck kritisiert Diskussion über Diakonat der Frau

Überflüssige Diskussion

Bischof Overbeck hat dankenswerterweise das ZdK abgewatscht und darauf hingewiesen, dass das Thema der Zulassung von Frauen zum Weiheamt keiner Diskussion mehr bedarf (Roma locuta...).

Es ist doch so: Der Papst hat erklärt (s. Ordinatio sacerdotalis, 1994), dass die Kirche keine Vollmacht hat, Frauen zur Priesterweihe zuzulassen. Jetzt sagen manche "AHA! Also kann man sie zumindest zur Weihe des Diakons zulassen!". Ähm... nein?
So ein Denken kann nur von mangelnder Bildung herrühren, denn jeder kann sofort nachlesen, dass das Weiheamt ein Sakrament ist, das lediglich in Verschiedenen Stufen in Erscheinung tritt (KKK 1536)... der Papst hat ja auch nicht extra betont, dass Frauen auch nicht zur Bischofsweihe zugelassen werden können...

Man schaue in die Kirchengeschichte: Da gab es Diakoninen bzw. Diakonissen... und zwar jahrundertelang! Nur wurde zu allen Zeiten penibel darauf geachtet, dass ihre Aufgaben und ihre Einsetzung von der der Diakone (dem geweihten Amt!) strikt unterschieden ist (so wurden sie z.B. zu keiner Zeit "geweiht" - im Unterschied zu den männlchen Diakonen!). In den Constitutiones Apostolicae (drittes Jahrhundert) heißt es etwa: "Die Diakonissin segnet nicht und tut überhaupt nichts von demjenigen, was die Priester und Diakone tun, sondern hat die Kirchentüren zu bewachen oder der Schicklichkeit wegen den Priestern bei der Taufe von Frauen zu assistieren." (CA VIII, 28) In der Ostkirche sind Diakonissen seit dem 3. Jahrhundert bezeugt und ihre Existenz ist für den Westen bis ins 13. Jahrhundert belegt. Man lese den Artikel von Eva-Maria Faber im LThK III: "Diakon. II. Historisch-theologisch", worin sie nach ihrer historischen Untersuchung zu dem Schluss kommt: "Aufgrund dieses historischen Befundes würde mit dem Versuch, heute ein Amt der Diakonin zu schaffen, eine neue Praxis begründet, die an keine christliche kontinuierliche Tradition anknüpfen kann." Stellt sich also nur die Frage: Ist das also die Intention der Forderndern?

Alles was mit solchen Forderungens seitens des ZdK u.a. bewirkt wird, ist Frustration, wenn keiner mehr ignorieren kann, dass es nicht dazu kommen wird... Wahrlich, hier ist ein Auf-bruch geschehnen... bis zum Er-brechen über ein Thema zu reden über das es nichts mehr zu reden gibt... haben wir wirklich keine Anderen sorgen auf der Welt und in der Kirche?

Gleichzeitig heißt es aber: (gloria.tv/ KNA) Der Vorsitzende der katholischen Deutschen Bischofskonferenz, Erzbischof Robert Zollitsch, setzt sich weiterhin dafür ein, dass Katholiken auch nach Scheidung und Wiederheirat die Kommunion empfangen können.

Paradox aus meiner Sicht...

Das höchste Gremium der katholischen Laien in Deutschland halte er zwar für wichtig, so der Theologe. Aber viele vermeintlich progressive Positionen des ZdK zeichneten sich durch einen konservativen Zug aus. «Sie fordern von vornherein das, was man nicht realisieren kann, damit sie weiter im Klagemodus verharren können.» Anstelle des Frauendiakonats halte er es beispielsweise für sinnvoller, mehr Frauen in kirchliche Führungspositionen zu bringen, sagte Lütz.
www.kath.net/detail.php

Hoffentlich bleibt die Diakonette uns noch lange erspart; sonst hätte man nix mehr, was man fordern könnte..

Wenn das die neue Bischofsgeneration ist, dann wird es bald vorwärts gehen!

Fragen nach dem "jetzt" - nicht nach dem "damals" (Nazizeit, Missbrauch vor 40 Jahren usw.) wird bald der Aufruf zur Neumission Europas folgen!

Bravo und danke Bischof Overbeck!

Aufbruch heisst für mich auch Treue zum Papst.