Kněz je vázán přísnou morální a mravní odpovědností a je totálníám neštěstím, když musí církev probírat veřejně takové těžké hříchy. Zřejmě infiltráti v církvi se nešítítí ničeho. Jsou tam, aby vnitřeně rozvraceli a kdo tak činí, měl by se podívat na konec Jidášův. Docházím k přesvědčení, že by se církev měla vrátit ze vším před koncil. Něco jiného jsou hříchy ze slabosti a nebo jak tu Bohumila píše, zachovat čistotu a dívat se na vše, co třeba televize a nabízí je též moc špatné. Ochran je modlitba, půst, přijímání svátostí, vést modlitební život a zavřít dveře pro pokušení, protože dívat se na mravně nevhodné věci je mít dveře pro hřích dokořán otevřené a vyhýbat se příležitostí k hříchu je závazné a porušení je hřích.

No, tak to by bylo nejlepší Glorii zrušit, vždyť tu nic křesťanského není, být na Glorii je škoda ztraceného času.
To máš Zedat těžké, když má henta svatého Husa, tak tě bude jazykem bít a v kočárech pánů se vozit a nevidět svoje hříchy, něco jako třísku a trám v oku. Pán dal několik podobenství o hříškovi celníkovi a farizeji, neb ženě přistižené při cizoložství. Každé slovo zbytečné. Ale vím, že láska hříchy přikrývá, protože je psáno, že láska mnoho hříchů přikrývá. Kdo miluje, zachovává zákon a zůstává ve slově Božím. Jinak hříchy se nesmí vyznávat veřejně, to je vázáno církevním zákonem, zpověď má přísné zpovědní tajemství, natož v mediálním prostoru někoho napadat, obviňovat s oplzlostí, to je vážný hřích. Na adresu filmů platí, aby autoři nezapměli, že se jejich filmy v soudný den promítnou. Jsme vystaveni útokům ze všech stran mravně špatnými věcmi, stačí si jen chtít otevřít mail, poštu a na stránce je něco mravně zkaženého, intimní věci nepatří na veřejnost. Nakonec jen Bůh je Soudce, ten vidí do každého záhybu duše i střeva a soudí podle sebe a ne podle henté Bohmily, která mne má navíc bloklého.