Tak potom máme odpoveď, prečo to Panna Mária povedala, a tým doslova sa postavila pápežovi, teda ani nemôže byť pápež, pretože Panna Mária by sa legitímnemu pápežovi predsa nevzpierala, alebo áno?

Panna Mária sa nestavia proti pápežovi, ona sa stavia vždy len na stranu svojho Syna. To pápež keď už - sa stavia proti Kristovi. Potom to je jeho problém.

3Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

To nerieš, choď si na sv. omšu takú či onakú ale choď. Problém bude, ak sv. omša prestane byť sv. omšou, teda bez Premenenia. Panna Mária v Medžgorí II. vatikánsky koncil nezrušila. Ona je Matka Cirkvi, ale nie je ani pápež ani kardinál ani biskup. Ježiš ju nepoveril riadením Cirkvi. Ona môže odporúčať, napomínať, viesť, vychovávať, modliť sa, prosiť a plakať. Čo sa aj deje. A ak si všimnete, ona je poslušná Hlave Cirkvi, Ježišovi, ktorý ustanovil pápeža atď, Ustanovil ju "iba" ako Matku nás všetkých. Veď Ona sa sa nevyhlásila ani za Matku Božiu, ani Matku Cirkvi, ani Nanebovzatú, to museli urobiť pápeži. Ona si dáva iné tituly, skôr by som povedal poslania.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Coburg, riešim to. Lebo ak niekde niečo Panna Mária hovorí, beriem to vážne. A tu vidím rozpor. Pri všetkej úcte k zbožným pútnikom ktorí do Dechtíc chodia.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

UP prečitaj si dole komentare, kde som začal uvahu o tom, čo myslela Kralovna Pomoci, ked hovorí o perle a "večnej" sv.omši. Možno začneš uvažovať o tom čo tie sv.omše spája a nie rozdeluje a napokon aj zjavenia v Medjugorí a Dechticiach. Je totiž lachšie hľadať rozpory ako jednotu, lebo akonahle človek pripustí, že ide o rozpor (aj ked neoverený), tým pádom prestane brať vážne posolstvá a samozrejme, že ani nebude podla nich žiť. To je lachšie, diabol to vie a preto vnaša pochybnosti aj takehoto druhu.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Pochybnosti nie sú zlé. Opatrnosť je cnosť. V každom prípade, čo je dobré, to si nechám a v čom mám pochybnosti, to nemusím brať. Dôležité je, či tie zjavenia uznané vôbec budú. O La Salette, Fatime alebo Lurdoch pichybnosti vďaka uznaniu nemám žiadne.

Uvidíme. Je to ako polemika či jesť GMO potraviny alebo nejesť, keď onedlho bude taký hlad že zjeme aj hrdzavé klince.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Ako jedno sa nedá poprieť, že nový liturgický obrad schválený pápežom Pavlom VI. po 2. vatikánskom koncile navrhol slobodomurár Annibale Bugnini, a slobodomurári v Alta Vendida chceli mať svojho pápeža, čo sa im pravdepodobne splnilo v Pavlovi VI., keďže on doslova zmenil tvár Cirkvi svojimi rôznymi reformami.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Bolo by dobre vedieť, čo presne tým myslia, ked vravia, že Bugnini navrhoval obrad, ale jedno je isté a to, že Pavol VI schvalil nový Misál. Ten je v niečom vylepšený a v niečom málo vravný, čo napokon promulgovali aj ostatní pepeži

Presné informácie o tom, ako slúžila prvotná Cirkev svätú omšu asi nemáme. Kto by vedel, nech ma opraví. Ale bolo zo po domoch, oltáre neboli. Potom, keď nastal čas mučeníkov a kresťania boli nútení ukrývať sa, tak slúžili sv.omšu na hroboch mučeníkov v katakombách. A keď prenasledovanie ustalo, tak si mohli postaviť chrámy a do chrámov umiestnili oltáre s pozostatkami mučeníkov - nazval by som to “katakombálna tradícia”. A tam sa ustálila aj prax, obrátenia kňaza k východu.
Rôzne jazyky v liturgii sú fajn, nemenil by som, ale bolomby dobré ovládať sj latinský rítus, lebo v zahraničí som stratený na sv.omši. Ešte ako tak slovanské jazyky, trochu anglicky, ale ostatné neovládam.Ak by v každom meste vo farských kostoloch v rímsko-katolíckom svete bola jedna latinská omša, bolo by to dobre.Slovensko-latinský misál nie je problém, postupne to človek dostane do uší a porozumie všetkému.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Dominik, ked som čital, že doslovne hovorí o sv.omši "všetkých vekov", tak som si predstavil sv.omšu v obrade z pred 2VK, nakolko tradicionalisti zvyknu tú omšu tak nazývať, ale môžeme si byť istý, že Kralovna Pomoci myslela určie len tú sv.omšu?

Ked sa 1x vyjadrila o charizmatickom hnutí, tak si neboli istí, či myslí aj katolicke charizmaticke hnutie, ale v 2x posolstve to potvrdila.
Teraz hovorí o sv.omši a tiež nie je isté, či má na mysli LEN tú z pred 2VK.
Možno to vysvetlí v dalšom posolstve (o mesiac)

Určite áno myslí tú z pred Druhého vatikánskeho koncilu, pretože aj v Medžugorje mala tvrdé vyjadrenia proti modernistom, a v podstate nový omšový obrad navrhol slobodomurár Bugnini, uviedol ho pápež Pavol VI., o ktorom by sa dalo povedať, že možno bol aj on slobodomurár po všetkých tých reformách, ktoré urobil. Slobodomurári mali plán dosadiť si svojho pápeža v Alta Vendita spise, ktorý unikol na verejnosť. Písal o tom vo svojej knihe Infiltration Dr. Taylor Marshall.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

A Oliva, len toľko, predstav si, že by sa celé Slovensko malo v nedeľu schádzať v troch kostoloch na latinskej omši. Priestory by to neumožnili a ani doprava, lebo by boli cesty upchaté, vlaky preplnené, je to nereálne. Môžu tak ostať akurát pri internete ako píšeš. V prípade s covidom sme videli, že biskupi ani na výzvy nereagujú, pochybujem, že potom čo urobil František, že by vôbec ustanovili viac takých omší, keby ich od nich ľudia chceli. A ťažko povedať, či by sa našli vôbec kňazi, ktorí by ich vedeli slúžiť, ale podľa mňa by to veľmi obnovilo vieru na Slovensku a určite by začali stúpať aj kňazské povolania.

Slúži sa ich viac, ale je proti tomu veľký odpor hierarchie na podnet Traditionis Custodes. Aj tá v Nitre, napríklad, je na hrane, je otázne, koľko sa ešte udrží. Tu je tip na bratstvo Pia X. Domov | Kňazské Bratstvo Svätého Pia X.

Arcibiskup Ján Pavel Lenga o pápežovi a ničení Tradičnej svätej omše

Dominik, dakujem za tvoj názor.
Dajme tomu, že Kralovna Pomoci myslela na tú sv.omšu z pred 2VK, ale potom je ešte otazne, čo to znamená v praxi. Totižto jeden fakt by bol, žeby Panna Mária vychvalovala Trady omšu, ale druha skutočnosť sa zvlášť nás sučasnikov týka, ako sa zachovať k sv.omši, ktorá bola schvalená po 2VK, lebo zoberme si skutočnosť, že Kralovna Pomoci sa zjavuje v Dechticiach od 1995. Celé tie roky chvalila vizionarov, že sa zučastnuju sv.omše (po 2VK) a teraz by ju zrazu odsudzovala?
To si nemyslím, skôr by som povedal, že ked Panna Mária vychvaluje Trady omšu, tak kvôli istote, že ak by sme sa jej zučastnovali nebolo by to zlé, zvlašť v týchto časoch, kedy je problem sa dostať na taku sv.omšu, kde sa NEpodáva sv.prijmanie do rúk.
Ved, ked v predošlom posolstve zdôraznovala Panna Mária, aby sa Hostia prijmala do úst, dokonca aj na kolenách, tak je správne pre nás sa rozhodnuť radšej pre Trady omšu, ako keby sme mali byť na novej omši kde sa šliape po Hostiach.
Lenže tu sme pri dalšom probléme, ked celých tých 30 rokov vizionari prijmali po stojačky a až teraz im povedala, že Eucharistiu treba prijmať na kolenach. Prečo?
Prečo doteraz im to nepovedala a bol to len malý hriech, ked prijmali postojačky alebo ako to vlastne bolo?
Myslim si, že ked Panna Mária hovori ako treba sa zučastnovať na sv.omši, tak treba rozlišovať, čo z toho je veľmi dôležité, čo by sa nemalo vôbec uskutočnovať, čo je všedným a čo ťažkým hriechom.
Čo ak zučastniť sa novej omši nie je ťažkým hriechom, pokial sa prijma Eucharistia LEN do ust, zvlašť, ked sa prijma dokonca aj na kolenach ako napr. v kostole o.Fuchsa?!

ZUS...tomáš tak, že ked15.11.2021 povedala Panna Mária, aby "... zanechali falošné charizmaticke spôsoby", tak si neboli istí, či sa jedná len o niektoré "charizmaticke spôsoby", ktoré su vyslovene falošné alebo o typické spôsoby charizmatických hnutí, či už sa jedná o protestantské alebo aj katolicke ...
... a o 2 mesiace neskôr na to odpovedala Panna Mária, že "Mnohé ste nepochopili moje posolstvo, preto vám opakujem, aby ste sa zriekli charizmatického hnutia, ktoré taktiež vzniklo v slobodomurárskej dielni, tak ako modernizmus, liberalizmus a všetky diabolské spôsoby na ničenie katolíckej viery a života."
Posolstvá o charizmatických hnutiach :: Zjavenia-dechtice

Ja by som to neoznačoval ako tradičnú omšu, ale ako starý liturgický obrad, keďže Katolícka cirkev ich má pomerne dosť tých liturgických obradov, ale ten starý bol najrozšírenejší. Napríklad aj takí dominikáni majú svoj vlastný obrad, ktorý môžu slúžiť. Je pravda, že nový obrad dáva veľa možností k neúcte. Ja by som nepovažoval za hriech sa zúčastňovať omše v novom obrade, pretože väčšina Slovákov nemá inú možnosť, ak teda má chodiť na omšu, potom tu je len druhá možnosť, nechodiť na omšu vôbec. Ten omšový obrad tu bol myslím až do roku 1968, od počiatku. Beriem na vedomie, že mnohí tzv. tradiční katolíci majú s ním problémy, ale opäť treba povedať, že u nás nie je ešte tak zhovadený ako na Západe, čo neznamená, že nemôže byť. Veď stačí sa pozrieť na to, ako sa tu dostalo prijímanie na ruku pod rúškom covid opatrení. Ono to môže byť len otázkou času, keď počas omše ti bude kňaz tancovať na jazz, celý kostol a oltár vyzdobený kadejakými burinami bude, pre úctu k planéte, ornáty vo farbe dúhy a namiesto hostie bude premieňať kvasený chlieb a pod.

Máš pravdu, že sučasný liturg.obrad vznikol po 2VK, ale ten predošlý nie je od počiatku. Ten sa vypracoval do Tridenskeho koncilu, až vtedy nadobudol taku podobu. Na počiatku za čias Ježiša bol jednoduchý obrad vo Večeradle, kde Velknaz (JK) sa nemal kde obraciať a preto aj dnes obratenie knaza nie je podstatne, ale obrad premenenia a sv.prijímania.

A charizmatická obnova v Katolíckej cirkvi je jedine možná skrze Pannu Máriu, Nevestu Ducha Svätého. Osobne som bol viackrát zavolaný na rôzne charizmatické stretnutia v rámci Katolíckej cirkvi s katolíckymi kňazmi, a nikdy mi tam nebolo dobre, považoval som to viac za šaškáreň, a nikdy som nepochopil, aký to má mať vlastne účel, ako to má človeka duchovne obnoviť a povzniesť. Chýbajú tam skutočné krásy Katolíckej cirkvi. Nádherná výzdoba kostola, úctivá omša a pekná organová hudba s gregoriánskym chorálom.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Tridentský koncil ten obrad len kodifikoval. Obrad bol ten istý, hoci v ňom boli malé obmeny. Tridentský koncil ho potreboval kodifikovať, aby bol jasne rozlíšiteľný od protestantských, keďže celý účel Tridentského koncilu bolo zaujať postoj voči protestantskej reformácii.

@dominikguzman Bratstvo máva aj v Prešove TLO. Kňazi v štruktúrach sa tým nemôžu veľmi chváliť, slúžia pre okruh ľudí, ktorým dôverujú. Ale Pán si pritiahne a kto o to stojí, nájde cestu.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

A anebol tu náhodou sv. Cyril a Metod zavolany preto, aby ľudia aj rozumeli tomu, čo čítajú a počujú!!! Prečítajte si testament sv. Cyrila a Metoda a jeho modlitbu na smrteľnej posteli...

Staroslovenčina bola schválená ako štvrtý liturgický jazyk, ale liturgický, aby sa používala počas liturgie. Používanie lokálnych jazykov a nárečí schválil až 2. vatikánsky koncil. Popravde je to mínus, lebo v minulosti kdekoľvek ste sa nachádzali na svete, tak ste mohli zažiť väčšinou tú istú omšu, keď nebola slúžená v nejakom inom liturgickom obrade.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Zuzi... chapem ťa, viem že ovela presnejšie a pochopitelnejšie by bolo, keby sa Panna Mária vyjadrovala viac o tzv.charizmatických spôsobov a aj k osobám, ktoré sú známe v tomto hnutí, ale dnes by ti možno stačilo, keby sa vyjadrila k Brodekovi, Velovi,... lenže čo ostatní... ako Manjackal atd...?
Totižto, pokial sám človek (v tomto pripade aj Ty sama) nedokážeš rozlišiť medzi skutočnými charizmami a falošnými charizmami, tak darmo by Panna Mária sa vyjadrovala LEN k niektorým osobám v tomto Hnutí. Jednoducho stale by si mala pochybnosti KTO z nich používa charizmy alebo už falošné charizmy.
Vizionari z Dechtic od začiatku inklinovali resp. podporovali charizmaticku obnovu v KC (aspon niektorí) ale zrejme Panna Mária vidí ako ich to odvádza od marianskej ucty resp. od plnenia posolstiev Panny Márie.
napr. Panna Mária povedala v Dechticiach ako má vizerať modlitbový program na každý deň:
„Drahé Deti ! Chcem, aby ste boli vždy pripravené na stretnutie s Ježišom na svätej omši. Preto, drahé dietky, vám hovorím, aby ste sa pripravovali na svätú omšu. Želám si, aby ste postupovali takto:
Pred svätou omšou sa pomodlite radostný a bolestný ruženec. Po svätých ružencoch sa pomodlite litánie.
Na svätej omši buďte prítomné duchom a telom. Po svätej omši nech nasleduje modlitba 1x Verím v Boha …, 7x Otče náš …, 7x Zdravas Mária …, 7x Sláva Otcu …, potom modlitba za chorých. Ak máte sväté predmety, nech sú kňazom požehnané. A potom nech nasleduje slávnostný ruženec !
Deti, tento posledný ruženec je vďakyvzdanie za svätú omšu a za stretnutie sa s Ježišom. Drahé deti, preto prijmite toto pozvanie. S Bohom, drahé deti, milujem vás.“
18.4.1996 / Panna Mária / Dechtice – Slovensko)
Viac tu: * 19-20:00 / 18-19:00 / Liturgia hodín - Svätá omša :: Modlitba Kristovej Cirkvi
Už od 1996 to žiadala a dodnes tento program sa na Slovensku neuskutočnuje.
Naproti tomu, v Medjugorí tento program maju každý deň, za čo môžu dakovať + pátrovi Slavkovi Barbaričovi, lebo on prijal Výzvu Královnej Pokoja. On sa nespoliehal na charizmy uzdravovania ako to robia vkladaním ruk na pódiu, či pri oltari, kde ich pozvu na modlitbu, ale tak ako to chcela Kralovna Pokoja, po sv.omši pred sviatosťou oltarnou sa modlia za uzdravenie chorých.
Všimni si ten suvis: v Medjugorí tento program chcela Panna Mária v 80 rokoch a dodnes ho tam maju. V Dechticiach tento program chcela v 90 rokoch a dodnes ho nemaju. Prečo?
Zrejme preto, lebo ked Barbarič sa spoliehal na poslušnosť posolstvu Panny Márie, aby to uskutočnil, tak inde sa spoliehali na charizmatické hnutie, ktore to urobí svojským spôsobom a ako to dopadlo?
Ano, ludia su uzdravení na podiach, pri oltari, kde na nich vkladaju ruky a vzývaju meno Ježiša, lebo kde su dvaja alebo traja .... tak Ježiš koná. Avšak ked sa pozrieme z dlhodobeho hladiska na uzdravených, tak môžeme vidieť, že v niečom sa zmenili k lepšiemu aj čo sa týka duchovneho života, ale maju problem so Sviatosťami a Zjaveniami. Dokonca aj osobnosti ako Vela, Manjackal, brodek ... oni všetci síce hovoria o zjaveniach, sviatostiach... ale pokial ide o poslušnosť a plnenia posolstiev Panny Márie, tak môžeme vidieť pochybnosti: neputuju k Panne Márii, neuskutočnuju modlitbový program, ... ale to, že tak nerobia - aj ked si to vyslovene Panna Mária žiada - ešte nie je to najhoršie, lebo nikto nie je dokonalý tak aby všetko splnal, čo Panna Mária žiada. Najväčší problem je v tom, že pochybuju o tom ako by mohla Panna Mária tieto posolstvá vyžadovať od NICH. Myslia si, že to je len formalita, ktorá sice pomôže niekomu, ale nepovažuju to za Výzvu, ktorá by mala byť adresovaná IM. - to však má za následok, nie lenže potom neuskutočnuju posolstvá Panny Márie, ale dokonca sa obzeraju po charizmatických spôsoboch, ktoré by mali nahradiť to, čo od nich Panna Mária žiada.
napr. Panna Mária žiada, aby prišli na zjavenie.
Oni nie lenže neidu, ale pridu na charizmaticke stretnutie a tam sa uspokoja s tým ako niekto zo spoločenstva tvrdí, že má videnie a prorocke slovo.
alebo: Panna Mária žiada, aby sa po sv.omši modlilo za chorých, dokonca aby prinašali chorých na miesto zjavenia (Svätodušnica) a oni namiesto toho volaju chorých na char.stretnutia, aby sa tam uzdravili.
Vidíš, čo obnaša, ked človek pochybuje o posolstvách Panny Márie a chce ich nahradiť inými spôsobmi ? ... a to nehovorím o nejakých očividných falošných spôsoboch ako napr. že niekto sa modlí v jazykoch, ktorým ani nerozumie, takže sa môže aj ruhať. Hovorím len o tom, že ak sa katolici nerozhodnu plniť posolstvá Panny Márie a chcu ich nahradzať inými spôsobmi, tak sa vzdialia od marianskej ucty, lebo ctiť si Pannu Máriu slovami, darčekami-kvety, obrazy.... tak to je len to povrchne, čo poteší Pannu Máriu, ale Ona potrebuje, aby sme žili podla posolstiev (modlitbový program), pretože 3 hodiny vo Večeradle s Pannou Máriou su 3 hodiny s Ježišom, ktorý ich počas toho oslobodzuje, uzdravuje, posväcuje ... neexistuje lepšie stravený čas ako vo Večeradle, aj keby bol človek na mieste plných chvál.
To sa nám snažil ukazať aj sv.Grignion z Montfortu a preto aj jeho spomína Kralovna Pomoci, aby sme ho nasledovali v pravej marianskej ucte.

Nič ste nepochopili. Prečo odmietate lásku Matky?

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Prečo ukrajinskí vojaci pýtali namiesto chleba ružence? Lebo zistili ich moc a ochranu Matky Božej. Modlitba ruženca zastaví jadrovú vojnu. Lenže vznikajú akési moderné modlitebné skupiny /Modlitby matiek, otcov/ a napr. májová pobožnosť je len pre staré babky. Takto duchovnú vojnu nevyhráme roztrieštení na skupinky, kde ruženec sa považuje za archaizmus. Kňazi už nekonajú pobožnosti a tak si laici vymýšľajú svoje modlitby a myslia si, že sú najlepšie.

Poznám farnosť s moderným kňazom, ktorý ešte ani raz nekonal májovú pobožnosť, napr. v nedeľu, ani ju neuviedol nijako v oznamoch. Pre nich to je nepodstatné.

Že uctievanie P. Márii je modlosluzba to tvrdia protestanti a ti, ktorí tomu nerozumia a ani nechcú rozumieť. Čo myslite vážil si Ježiš a miloval svoju matku, či nie?

5Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

No posledne casy sa budu vyznacovat velkou uctou k.matke nasho Pana, ktora povedie boj proti satanovi.... ruzenec je naozaj mocna zbraň, krasna rozjimava modlidba, ale bohuzial pre mladych to nie je "in" pretoze to vidia len ako "modlidbu starych babiciek". Musime si uvedomit ze v tychto poslednych casoch sa satan bude snazit znicit akukolvek formu ucty k nasej nebeskej matke, ci uz cez modernizmus v cirkvi, alebo protenstantsky nazor "ze prejavy ucty k nasej nebeskej matke je prejav modlosluzby".

2Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Matku nám sem posiela sám Kristus, povedala to na hore Zvir. Kto teda je proti nej, stojí akurát tak na strane pekla.

@Coburg jak vysvětlíš tohle? Exodus 20:4-6, nebo Lukáš 4:7-8 a další.. Najednou se to uctívačům falešného světla jaksi nehodí? Klamete se tu s Marií navzájem. Proč se nedržíte písma Biblického??

Cez Matku Božiu prišiel Syn vykúpiť človeka, teda musí byť zjednotená so Synom. A nijako ináč to nebude ani pri druhom príchode. Syn na svet prichádza skrze Matku a toto protestanti, kým to nazažijú na vlastnej koži, nepochopia.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Hermenegild - Přesvěčte svět kolem sebe, že ve vás
žije Kristus a působí zázraky, a potom mluvte o tom
že jste se stali Kristem skrze matku.Budete věrohodni.....
Sama jsem matku pod křížem přijala, už kdysi dávno
a nemíním ji vyhánět, ale týká se to jen intimního života
mé duše, netřeba s tím stále chodit na trh. Ano a zázraky
z milosti Boží vidím.
V žádné vaše matky všech národů atd. vše to co vás
zaměstnává nevěřím....Věřím v Krista a stojím z milosti
Boží v Něm.

MBL, každý dostane túto vedomosť pri varovaní a môže sa rozhodnúť buď len svojím rozumom, alebo prijme zjavenú božiu milosť. Pane zachráň mnohé duše na príhovor a orodovanie Tvojej Matky, ktorú si dal božím deťom z kríža.

1Preložiť

Viac

• Nahlásiť
• Zmeniť komentár
• Vymazať komentár

Dokažte, že všech 8 veršů zde uvedených je špatně a zároveň nehaníte Písmo Svaté! Uctívání a klanění se k Panně Marii se Bohu příčí, je to modloslužba!