Samozvaný "cirkevný analytik" Imrich Gazda o arcibiskupovi Jánovi Oroschovi
Citát a výber zo znôšky útokov na arc. Jána Oroscha:Samozvaný sudca
Naopak, arcibiskup Orosch nemá s neustálym opakovaním termínov LGBTI, gender či homosexualita najmenší problém.
Tých, ktorí poznajú jeho kázne a príhovory, vlastne obežník, v ktorom sa s autorskou ľahkosťou dostal od „našej Matičky – Panny Márie Trnavskej“ priamo k Teplárni, až tak neprekvapil.
„Pliaga homosexuálnej revolúcie sa šíri medzi nami ako morová epidémia,“ uviedol Orosch pred dvoma rokmi v predhovore ku knihe Obraňujme vyšší zákon, ktorú napísal kolektív zahraničných, konkrétne nemenovaných autorov.
„Nie je náhoda, že moje meno sa občas objavuje aj v súvislosti s gender ideológiou a už dvakrát som bol navrhnutý na anticenu Homofób roka. Bol som úprimne sklamaný, keď ju dostal niekto iný,“ ironicky poznamenal v predhovore ku knihe poľského kňaza Dariusza Oka Levanduľová mafia.
Mimochodom, oba tituly vyšli vo vydavateľstve Slovakia Christiana, ktoré je cez Nadáciu Slovakia Christiana prepojené s portálom Christianitas. A ten bývalý hovorca biskupov Martin Kramara označil za dezinformačný web.
Aj keď príhovor v obežníku (rovnako ako uvedené citácie či iné Oroschove vyjadrenia) pôsobí sebavedome, chýba mu druhý spomenutý atribút – postoj úcty a lásky k blížnemu a k pravde.
Arcibiskup rečníckymi otázkami naznačuje, ale ničím nedokazuje, že Tepláreň navštevujú maloleté osoby, užívajú sa tam drogy, no polícia si to nevšíma, aby nebola obvinená z homofóbneho konania.
.....Ešte väčším problémom však je, že Orosch sa stavia do pozície samozvaného sudcu. Sofistikovane, no zároveň jednoznačne vynáša ortieľ – vinní. Majiteľ Teplárne, návštevníci i „poľutovaniahodné obete“, ako ich sám označuje, sú vinní pre svoj hriech.
....V jeho slovách z obežníka je však málo pravdy a ešte menej lásky. Aj preto v nás vyvolali toľko nepokoja.
Viac na :
Arcibiskupov obežník / V Oroschových slovách je málo pravdy a ešte menej lásky