Všemohúci a večný Bože, doprial si nám radosť, že dnešným sviatkom môžeme osláviť zásluhy všetkých tvojich svätých; vrúcne ťa prosíme, na príhovor toľkých orodovníkov zahrň nás svojou milosrdnou láskou. Skrze nášho Pána Ježiša Krista, tvojho Syna, ktorý je Boh a s tebou žije a kraľuje v jednote Ducha Svätého po všetky veky vekov. Philia Kallos
Mons. Jozef Haľko Mons. Jozef Haľko, pomocný biskup Bratislavskej arcidiecézy. Zdroj: archív biskupa Jozefa Haľka V týchto dňoch, viac ako inokedy v roku, budeme svedkami – alebo priamo aktérmi – jedného veľmi výrečného, symbolického gesta. Zapálime sviečku a položíme ju na hrob. Také jednoduché, krátke, a predsa hlboké. Čo týmto úkonom hovoríme o tom, kto je v hrobe pochovaný? A čo hovoríme o sebe? Keď zapaľujeme sviečku, vyjadrujeme nádej. Zvyčajne sa hneď aj pomodlíme za toho, kto tam leží. A do modlitby pridávame slová: „Svetlo večné nech mu svieti.“ Na koho myslíme, keď hovoríme o večnom svetle? Na toho, ktorý sám o sebe povedal: „Ja som svetlo sveta.“ Na Pána Ježiša. Preto na hrob nekladieme baterku ani elektrickú lampu, ale obyčajnú sviecu. Lebo tá svieti zvláštnym spôsobom: jej svetlo je niečím zaplatené. Vosku je čoraz menej – svetla čoraz viac. V svieci platí zvláštny „zákon duchovnej energie“: čím menej je vosku, tým viac je svetla. Knôt vpíja vosk a …Viac
Využime tento dar, že môžeme od 1. do 8. novembra získať úplné odpustky pre duše verných zomrelých v očistci. Získavanie odpustkov je vznešená vec. Využime túto príležitosť pomôcť dušiam dostať sa z očistca do neba. Získame tak mnohých orodovníkov, ktorí budú raz prosiť za našu dušu. Saletini Rozkvet
Mária Simma (mystička z Rakúska, ktorá mala duchovné skúsenosti so stretnutiami duší z očistca) dáva konkrétne spôsoby, ako im môžeme pomáhať: ⸻ 1. Svätá omša – najväčšia pomoc • Najcennejším darom pre duše v očistci je svätá omša. • Možno dať odslúžiť jednotlivé sväté omše alebo tzv. novénu omší – 9 omší slúžených deň po dni, s účasťou na Eucharistii a prijatím svätého prijímania v tomto úmysle. • Aj jedna omša mesačne má nesmiernu moc. ⸻ 2. Obetovanie utrpenia a ťažkostí • Každá bolesť, choroba, sklamanie, námaha v práci či doma – dokonca aj drobné každodenné starosti – ak sú s láskou obetované za duše v očistci, prinášajú im úľavu. • Nie sú potrebné veľké obety – dôležité je srdce a úmysel. ⸻ 3. Ruženec • Po svätej omši je to druhá najúčinnejšia pomoc. • Ruženec denne oslobodzuje mnohé duše, ktoré by inak museli ešte dlhé roky trpieť. • Stačí pridať úmysel za duše v očistci do svojho každodenného ruženca. ⸻ 4. Modlitba svätej Gertrúdy • Krátka modlitba …Viac
„A ty si Peter – Skala – a na tejto skale postavím svoju Cirkev a brány pekla ju nepremôžu.“ (Mt 16,18) Bratia a sestry, dnes sa musíme pozrieť do očí jednej bolestnej skutočnosti – mnohí, ktorí sa odtrhli od Kristovej Cirkvi, hovoria o Bohu, čítajú Bibliu, spievajú žalmy… ale odmietajú Cirkev, ktorú sám Kristus založil. 1. Blud o „jedinom prostredníkovi“ bez spoločenstva svätých Protestant hovorí: „Ježiš je jediný prostredník, nepotrebujeme Máriu, svätých, kňazov, ani Cirkev.“ Ale zabúda, že Kristus sám si vyvolil sprostredkovateľov. Apoštol Pavol hovorí: > „Boh nás zmieril sám so sebou skrze Krista a dal nám službu zmierenia.“ (2 Kor 5,18) Ak by nebolo sprostredkovateľov, nebolo by ani Písma, ani apoštolov, ani svätých. Kristus zostáva jediným Spasiteľom, ale slúži cez tých, ktorých si povolal. Tak koná Boh – cez ľudí, nie mimo nich. A Mária bola prvou, cez ktorú Boh vstúpil do sveta. Zavrhnúť Máriu znamená odmietnuť Boží plán Vtelenia. 2. Blud o „Sola Scriptura …Viac
Protestantští teologové dospěli po pěti stech letech k poznání, že katolickou církev založil Ježíš Kristus. Když Luther prosadil v severnim Německu místo viry katolické svoje schizma, tak aby rozchod s Římem zdůvodnil, vymyslel teorii dekadence. Ta tvrdí, že ŘĶ církev sešla v 10. století z cesty křesťanské, degenerovala a teprve reformací se protestanti znovu vrátili k původní apoštolské církvi. Pozdější protestantští teologové posunuli počátek odpadu Katolické církve od Apoštolské do 4. století, kdy se křesťanství stalo státním náboženstvím Evangelík Harnack (+1939) posunul odklon Katolické církve od původní Apoštolské na začátek 2. stol a za katolické označil "učeni zaměřené na boj proti gnózi". Evangelíci Käsemann (+1998) a Conzelmann (+1989) našli katolicismus již u Lukáše a Matouše v očekávání spásy, jehož vnější formou se stala nauka o církvi. Současní protestanští teologové viní z odpovědnosti za katolicismus samotného Ježíše, který podle jejich …Viac
Kosť z ramena svätého Júdu, medzi katolíkmi široko uctievaného ako patróna beznádejných prípadov. Táto prvotriedna relikvia je kosť zo samotného ramena milovaného svätca. Tí, ktorí ju uctievajú, hlásia uzdravenia. Relikvia je kus kosti z ramena svätého Júdu, ktorý bol pred stáročiami oddelený od jeho pozostatkov. Kosť sa nachádza vo vnútri dreveného relikviára vyrezávaného v tvare vzpriamenej ruky, ktorá gestom udeľuje požehnanie. Je to prvýkrát, čo relikvia opustila Taliansko. Tí, ktorí ju uctievali, hlásia mnoho požehnaní vrátane uzdravení a ľudí, ktorí sa vracajú do katolíckej cirkvi. Úcta je časom uctenia si odkazu svätca a hľadania modlitieb pred Bohom. „Už 2 000 rokov jeden svätý symbolizuje nezastaviteľnú moc nebeského príhovoru,“ povedal otec Carlos Martins, riaditeľ organizácie Treasures of the Church, ktorá od septembra priniesla kosť do farností v Chicagu, New Yorku a na mnohých ďalších miestach. „Príďte a pocíťte jeho premieňajúcu prítomnosť. Príďte …Viac
Keď sa postíš, pamätaj, že Satan nikdy neje. Keď tvrdo pracuješ, pamätaj, že Satan nikdy nespí. Jediný spôsob, ako poraziť satana, je získať pokoru, lebo satan jej nerozumie. Svätý Mojžiš čierny pustovník (330-405)
Satan nie je proti dobrým mravom. Je proti Ježišovi Kristovi. Prečítajte si to znova, pretože väčšina kresťanov to úplne prehliada. Satanovi je jedno, či ste „dobrý človek“. Je mu jedno, či sa dobrovoľne prihlásite do potravinovej banky, recyklujete odpadky a pomáhate starým ženám prejsť cez ulicu. Je mu jedno, či ste láskaví, štedrí a či vás majú všetci vo vašej komunite radi. Záleží mu na tom, aby ste sa neskláňali pred Ježišom. Tu je klam, ktorý zatracuje milióny ľudí: Satan presvedčil ľudí, že morálka sa rovná spiritualite. Že byť „dobrým človekom“ je to isté ako byť kresťanom. Že ak len žijete správne, správate sa dobre k ľuďom a vyhýbate sa „veľkým hriechom“, ste prijateľní pre Boha. Toto je lož priamo z pekelnej jamy. Farizeji mali bezchybnú morálku. Dôsledne dodržiavali zákon. Boli rešpektovaní, disciplinovaní a nábožensky oddaní. Ježiš ich nazval deťmi diabla. Prečo? Nie preto, že by ich morálka bola zlá. Pretože ich morálka nahradila Krista. Satanov najväčší …Viac
Viera je dar. Cirkev učí, že ak človek mimo cirkvi vedie dobrý život v súlade so svedomím, bude spasený. Myslím, že dôkaz toho je aj v písme v podobenstve opisanom v dnešnom čítaní : Lk 13, 22-30. To, keď Ježiš hovorí, že bez neho nemožno nič dobré urobiť platí pre všetkých. Teda ti, čo vedome robia dobre, nevedome spolupracujú na Božej vôli.
DOM ZLATA Názov „Dom zlata“ je metaforický výraz používaný na opis Panny Márie v katolíckej tradícii. Znamená jej jedinečnú a vznešenú úlohu v dejinách spásy a jej úzke spojenie s Božskou prítomnosťou. Výraz „Dom zlata“ má korene v bohatom teologickom chápaní Márie v katolíckej tradícii. Katechizmus však poskytuje nahliadnutie do katolíckej viery o úlohe a význame Márie. Mária sa často označuje ako „Dom zlata“ kvôli jej úlohe matky Ježiša Krista, ktorý je považovaný za Božieho Syna. V Starom zákone bola Archa zmluvy vnímaná ako posvätná nádoba, ktorá obsahovala Božiu prítomnosť medzi Jeho ľudom. Podobne je Mária vnímaná ako nová Archa, príbytok Božieho Syna, ktorý sa z nej narodil. Katechizmus potvrdzuje Máriinu jedinečnú úlohu v ekonómii spásy. Odsek 968 uvádza: „Jej úloha vo vzťahu k Cirkvi a celému ľudstvu siaha ešte ďalej. ‚Úplne jedinečným spôsobom spolupracovala svojou poslušnosťou, vierou, nádejou a horiacou láskou na Spasiteľovom diele obnovenia …Viac
Keď udrie búrka a ja neviem nájsť cestu, zdvíham ruky a prosím o Jeho milosrdnú moc. V noci, keď sa cítim tak sám, Ježišu, prosím, vypočuj moju prosbu, ukáž mi dvere. Trhaný vinou, potkýnam sa v tme, moje srdce je ťažké, rozpadám sa. Ale v Tvojom svetle nachádzam svoju cestu, volanie milosrdenstva ma dvíha, aby som sa jej chytil. Keď sa cesta stane drsnou a ja sa stratím v hriechu, kľaknem si, prosím o Tvoju milosť v mojom vnútri. V tichu počujem Tvoj hlas tak jasne, volanie milosrdenstva ma vedie späť k Tebe. Keď sa svet cíti chladný a ja som ďaleko od domova, modlím sa za Tvoju lásku, je jediná. V tieni vidím svetlo úsvitu, volanie milosrdenstva ma oslobodzuje od búrky. Keď padajú slzy a ja ich nedokážem zadržať, obraciam sa k Tebe, dôverujem Tvojej stope. V bolesti nachádzam Tvoj jemný dotyk, volanie milosrdenstva, lieči moje zlomené srdce. Keď ma obklopí tma, kričím o milosrdenstvo, nebudem zničený. V chaose počujem Tvoj upokojujúci zvuk, volanie milosrdenstva, prináša …Viac
Po boku malého Carla Acutisa, budúceho blahoslaveného a neskôr svätého, stála jednoduchá, no zásadná postava: Beata Anna Sperczyńska, mladá poľská opatrovateľka, ktorá s diskrétnosťou a láskou zasiala do jeho srdca semienko viery. V rodine, kde sa slovo „viera“ vyslovovalo len pri zvláštnych príležitostiach, bola to ona – svojím tichým a autentickým svedectvom – ktorá Carla zoznámila s krásou modlitby a láskou k Ježišovi v Eucharistii. Blahoslavená Anna ho brala na omšu, naučila ho prvé modlitby (prvá bola v poľštine: „Aniele Boży, stróżu mój“ – Anjel Boží, môj strážca) a zoznámila ho s modlitbou ruženca a s pobožnosťou k Čiernej Madone Čenstochovskej, tak drahej poľskému ľudu. Bola to ona, ktorá s jednoduchosťou a dôslednosťou ukázala, že viera sa neodovzdáva veľkolepými rečami, ale príkladom. A Carlo, ktorý neskôr priniesol Kristovo svetlo do digitálneho sveta, našiel v tejto mladej žene jedného zo svojich prvých duchovných sprievodcov. Dnes, keď si Cirkev …Viac
Je to určite chvályhodné konanie jeho opatrovateľky, že mu približovala vieru. Ale aby bola za života už blahoslavená? Veď ešte žije, nie? dokostola.sk/…telka-ktora-priviedla-svateho- … A ak sa nič nezmenilo v rámci kanonizačného procesu, tak sú tam určité stupne: služobník Boží, ctihodný, blahoslavený, až napokon sväty. A začína sa 5 rokov po smrti osoby. Kanonizácia (cirkev) – Wikipédia Nebude to chyba v preklade ohľadne tej opatrovateľky - Beaty Anny Sperczynskej? (Beatific môže byť aj požehnaný) To môže byť niekto blahoslavený ešte za života?Viac
NÁDOBA CTI Titul „Mária, Nádoba cti“ odráža spoločné chápanie úlohy Márie v dejinách spásy v rámci katolíckej tradície. Mária má v katolíckej teológii jedinečné a uctievané postavenie ako Matka Ježiša Krista. Katechizmus uznáva jej osobitnú úlohu a uvádza, že Mária je „Matka Božia, nová Eva, plná milosti, presvätá, vždy panna“ (KKC 2677). Je vnímaná ako dokonalý vzor viery a poslušnosti a jej spolupráca s Božím plánom spásy je vysoko cenená. V katolíckom učení je Mária považovaná za „nádobu“, prostredníctvom ktorej sa Boh rozhodol priviesť Spasiteľa. Toto je založené na presvedčení, že Mária sa svojím súhlasom s posolstvom anjela Gabriela stala Ježišovou matkou mocou Ducha Svätého (Lukáš 1:26-38). Katechizmus to potvrdzuje, keď uvádza, že „Máriina úloha v Cirkvi je neoddeliteľná od jej spojenia s Kristom a priamo z neho vyplýva“ (KKC 964). Máriina úloha ako nádoby cti je úzko spojená s jej titulom Matky Božej. Katechizmus vysvetľuje, že Máriino božské …Viac
Neskoro som ťa miloval Neskoro som ťa začal milovať, Krása taká stará a taká nová, neskoro som ťa začal milovať! Ty si bol vnútri, ja vonku, a tam som ťa hľadal, tam v tvojich krásnych stvoreniach som ťa hľadal, ja ošklivý. Ty si bol so mnou, ale ja som nebol s tebou. Od teba ma odťahovalo všetko to, čo by vôbec nebolo, keby nebolo v tebe. Volal si a kričal, tak si prehlušil moju hluchotu. Skvel si sa a zažiaril si, tak si zahnal moju slepotu. Šíril si sladkú vôňu a ja som ju vdychoval a túžil som po tebe. Ochutnal som, teraz lačniem a smädí ma. Dotkol si sa ma a zahorel som túžbou po tvojom pokoji. sv. Augustín - Vyznania
Andrea Margolis, Fox News Publikované 19. októbra 2025 Archeológovia nedávno objavili mimoriadnu pamiatku raného kresťanstva: 1 200 rokov starý bochník zuhoľnateného chleba s obrazom Ježiša Krista. Objav oznámila guvernérka Karaman, ktorá sa nachádza v juhocentrálnom Turecku, vo svojom príspevku na Facebooku 8. októbra. Chlieb pochádza zo 7. alebo 8. storočia nášho letopočtu. Je to jeden z piatich karbonizovaných bochníkov, ktoré boli nedávno nájdené na archeologickom nálezisku Topraktepe, kedysi starovekom meste Eirenopolis. Fotografie z vykopávok ukazujú sčernený bochník so slabým obrazom Krista. Nápis na bochníku znie: „S vďačnosťou blahoslavenému Ježišovi.“ Podľa predstaviteľov obraz neobsahoval populárnu ikonografiu Krista Pantokratora, ktorá typicky zobrazuje Krista so zdvihnutou pravou rukou a slúži ako štandard byzantského a východného ortodoxného umenia. Archeológovia nedávno objavili v juhocentrálnom Turecku 1 200 rokov starý bochník spáleného chleba s …Viac
Neskoro som ťa miloval Neskoro som ťa začal milovať, Krása taká stará a taká nová, neskoro som ťa začal milovať! Ty si bol vnútri, ja vonku, a tam som ťa hľadal, tam v tvojich krásnych stvoreniach som ťa hľadal, ja ošklivý. Ty si bol so mnou, ale ja som nebol s tebou. Od teba ma odťahovalo všetko to, čo by vôbec nebolo, keby nebolo v tebe. Volal si a kričal, tak si prehlušil moju hluchotu. Skvel si sa a zažiaril si, tak si zahnal moju slepotu. Šíril si sladkú vôňu a ja som ju vdychoval a túžil som po tebe. Ochutnal som, teraz lačniem a smädí ma. Dotkol si sa ma a zahorel som túžbou po tvojom pokoji. sv. Augustín - Vyznania
Povstaňte, Kristovi vojaci! Svet poprie Jeho korunu, ale my ju budeme smelo hlásať na kolenách. Poďte a uctievajte Krista Kráľa, ktorého kráľovstvo nikdy neskončí, ktorého zákon žiadny tyran nemôže zvrhnúť, a ktorého kríž je našou bojovou zástavou. Ecclesiasticus Cor Iesu SacratissimumViac
Sviatosti ustanovil Ježiš Kristus, ktorý nás skrze ne robí účastníkmi svojich zásluh. Sviatosti sú teda kanálmi, ktorými nám Ježiš Kristus udeľuje svoje milosti, ktoré sú ovocím zásluh jeho umučenia. Treba vedieť, že každá sviatosť udeľuje dva druhy milostí: posväcujúcu milosť a sviatostnú milosť. Posväcujúca milosť, teda zvyková, je tá, ktorá skutočne vytvára Božiu milosť v duši, ktorá prijíma sviatosť, kedykoľvek je riadne usporiadaná. Sviatostná milosť je tá, ktorá sa udeľuje na osobitnú pomoc na dosiahnutie cieľa, pre ktorý bola každá sviatosť ustanovená. Z tohto dôvodu krst udeľuje osobitnú milosť na obmývanie duše regeneračnou vodou a na jej očistenie od škvŕn hriechu. Birmovanie nám dáva silu, ktorú potrebujeme na prekonanie pokušení našich nepriateľov. Eucharistia v nás uchováva a rozmnožuje milosť, ktorá je životom duše. Pokánie (alebo spoveď) nám umožňuje znovu získať stratenú milosť. Posledné pomazanie (alebo pomazanie chorých) dáva nám silu odolať smrti …Viac