Kdo skutečně vytvořil člověka?

Proč je koncepce Boha stvořitele a exkrementů v rozporu?

Myšlenka, že všemocný a vševědoucí Bůh, stvořitel lidstva, by navrhl lidské tělo tak, aby produkovalo exkrementy, je tématem, které vyvolává zamyšlení a v některých případech i pochybnosti o tradičním pojetí božského stvořitele. Proč by bytost s nekonečnou moudrostí a mocí vytvořila něco, co se zdá být tak "nedokonalé" nebo "nepotřebné", jako jsou výkaly? Tato otázka se stává ještě naléhavější, když uvážíme situace, jako je kontaminace novorozenců exkrementy během porodu, což poukazuje na zdánlivou chybu v designu.
Pojďme se podívat na několik argumentů, které zpochybňují tuto tradiční představu:

1. Účelnost vs. "Dokonalý" Design

Pokud je Bůh dokonalý stvořitel, dalo by se očekávat, že vše, co stvoří, bude rovněž dokonalé a bez zbytečností. Exkrementy jsou vedlejším produktem trávení, procesem, který je nezbytný pro získávání živin z potravy. Nicméně, z pohledu "dokonalého" designu se může zdát, že existence odpadu je neefektivní. Proč by nebylo možné navrhnout systém, který by veškerou energii a živiny využil beze zbytku, nebo by alespoň produkoval odpad, který by byl okamžitě a neviditelně recyklován, aniž by představoval nehygienický prvek?

2. Hygienické a zdravotní aspekty

Exkrementy jsou zdrojem bakterií a nemocí. Děti, které se při porodu dostanou do kontaktu s mateřskými výkaly, jsou vystaveny riziku infekce. V průběhu historie lidstva byly fekálie příčinou mnoha epidemií a chorob, což vedlo k vývoji komplexních hygienických systémů. Pokud by stvořitel měl na mysli absolutní blaho svých stvoření, proč by navrhl systém, který s sebou nese taková zdravotní rizika? Mohlo by se zdát, že takový design postrádá předvídavost nebo záměrnou péči o zdraví stvořených bytostí.

3. Psychologické a estetické hledisko

Z lidského pohledu jsou exkrementy považovány za něco odporného a nečistého. Kulturně i společensky se s nimi pojí stud a potřeba diskrétnosti. Proč by "dokonalý" stvořitel navrhl proces, který v lidech vyvolává takové negativní pocity a vyžaduje takovou míru skrývání a odstraňování? Dalo by se namítnout, že stvořitel, který miluje své stvoření, by se vyvaroval takovýchto designových prvků.

4. Alternativní vysvětlení

Pokud je obtížné sladit existenci exkrementů s představou všemocného a vševědoucího Boha, jaká jsou jiná vysvětlení?
Evoluční perspektiva: Z pohledu evoluce je produkce exkrementů přirozeným a nezbytným vedlejším produktem biologických procesů. Organismy se vyvíjely tak, aby efektivně získávaly energii z potravy a zbavovaly se nestravitelných zbytků. Tento proces není "nedokonalý", ale spíše vysoce účinný ve svém kontextu. Nepoukazuje na záměrné selhání designu, ale na přirozenou adaptaci a funkci.
Omezený nebo nedokonalý stvořitel: Jak naznačuje původní dotaz, existence exkrementů by mohla být interpretována jako důkaz, že lidstvo stvořila bytost, která není všemocná ani dokonalá, ale spíše omezená nebo nedokonalá ve svých schopnostech. Tato myšlenka je v rozporu s tradičními teologickými koncepty Boha, ale nabízí alternativní pohled na původ lidského těla.
Symbolický význam: Některé teologické a filozofické směry by mohly argumentovat, že existence exkrementů má hlubší symbolický význam – například připomínku lidské pomíjivosti, potřeby pokory nebo cyklické povahy života a smrti. Nicméně, tento výklad často vyžaduje značnou míru interpretace.
Závěrem, otázka exkrementů a jejich vztahu k božskému stvoření nutí k zamyšlení nad tím, jak rozumíme konceptu dokonalosti a úmyslu ve stvoření. Ať už se přikláníme k jakémukoli vysvětlení, je zřejmé, že tento zdánlivě banální fyziologický proces otevírá hluboké filozofické a teologické otázky.

Filozofické a teologické úvahy

Problém zla a utrpení (Theodicea): To, co popisujete, se často prolíná s širším filozofickým a teologickým problémem známým jako theodicea – tedy otázkou, jak lze sladit existenci zla a utrpení ve světě s existencí všemocného, vševědoucího a dobrotivého Boha. Pokud by Bůh byl skutečně dokonalý, proč by stvořil svět, kde existuje bolest, nemoc, smrt a také procesy, které se zdají být nepříjemné nebo dokonce nebezpečné (jako je kontaminace při porodu)? Existují různé pokusy o řešení tohoto problému, například:

Boží záměr je nepochopitelný: Jiní tvrdí, že Boží záměry jsou pro lidskou mysl nepochopitelné a to, co se nám zdá nedokonalé, může mít hlubší smysl v rámci většího božského plánu.
Svět jako "údolí slz" pro duchovní růst: Některé teologické směry vidí svět jako místo, kde se duše vyvíjejí a učí se skrze zkoušky a utrpení. I v tomto kontextu by však bylo možné se ptát, zda by k tomu nebyly vhodnější jiné prostředky než například fekální kontaminace novorozenců.
Pojetí "dokonalosti": Mnozí filozofové a teologové se zabývali samotnou definicí dokonalosti v kontextu stvoření. Je dokonalost chápána jako absence jakýchkoli "chyb" z lidského pohledu, nebo je to spíše funkční dokonalost – tedy, že systém funguje, jak má, i když s vedlejšími produkty? Z biologického hlediska je trávení a vylučování exkrementů nezbytnou součástí udržování života, a tedy v tomto smyslu "dokonalé" ve své funkci.
Gnosticismus: Historicky existovaly směry, jako například gnosticismus, které zpochybňovaly dokonalost hmotného světa a jeho stvořitele. Gnostikové často věřili, že materiální svět byl stvořen nižším božstvem (demiurgem), které bylo buď zlé, nebo nedokonalé, a skutečný, dobrý Bůh je oddělen od tohoto "vadného" stvoření. V tomto pohledu by "nedokonalosti" těla byly důkazem nedokonalosti stvořitele.