@TerezaKlidi na zemi vždy navštěvovali jejich Stvořitelé (viz. např. Gn 22,15-17, kdy Termínem „Hospodinův anděl“ je označen sám Bůh.!)
15 Pánov anjel však aj druhý raz volal na Abraháma z neba: 16 „Na seba samého prisahám – to je Pánov výrok: Pretože si toto urobil a svojho syna, svojho jediného si neušetril predo mnou, 17 zahrniem ťa požehnaním a prenáramne rozmnožím tvoje potomstvo. Bude ho ako hviezd na nebi a ako piesku na morskom brehu. Tvoje potomstvo sa zmocní brán svojich nepriateľov 18 a v tvojom potomstve budú požehnané všetky národy zeme preto, že si poslúchol môj hlas.“
Terka, to, že si zle vykladaš Písmo by nebolo až také hrozne, lebo ak by si sa pýtala ako si správne vykladať, tak to by bolo také úprimné a kresťanské, kedy si kresťan(ka uvedomuje, že nie je znalá v niektorých častiach Písma a potrebuje poradiť, ale Ty sa nepýtaš, Ty nechceš vedieť ako si správne vysvetliť jednotlivé výroky Písma a preto tvoj omyl ostáva - kvôli tomu nemáš problém ako synkretisti nazývať Bohom aj iné bytosti.
Boh je len jeden, lebo Boh je Stvoritel a aj ked Boh sa nazýva anjelom (litanie Ježiš Kristus - najvyšší anjel) predsa Genezis píše o stvorenom anjelovi, ktorí LEN cituje Boha a to rovnako ako proroci v iných častiach Biblie, kde hovoria za Boha (cituju Boha) takže to vyznieva ako keby prorok hovoril za Boha resp. prorok sa považoval za Boha.
V skutočnosti prorok ako aj tento anjel v Genesis len cituje Boha:
„Na seba samého prisahám – to je Pánov výrok:
Prvá časť vety: "Na seba samého prisahám" je výrok Boha, ktorý anjel cituje doslovne za Boha, ale v druhej časti už upozornuje anjel, že "to je výrok Pána", čiže Boha, ktoré len cituje a potom anjel pokračuje dalej v tom, čo počuje od Boha.
TAKTO SI TO NEVYKLÁDÁM JÁ, ALE KATOLICKÁ CÍRKEV, STEJNĚ JAKO MNOZÍ JINÍ BIBLISTÉ, KTEŘÍ SE ZAJÍMAJÍ O PŮVODNÍ VÝZNAM JAZYKA,M , KTERÝM PÍSMO SV. BYLO NAPSÁNO.
V nejstarších biblických textech můžeme jen těžko rozlišit, kdy se mluví o samotném Hospodinu a kdy o Hospodinovu andělovi. Připomeňme si vyprávění o obětování Izáka: „Hospodinův posel zavolal pak z nebe na Abrahama podruhé: Přísahal jsem při sobě, je výrok Hospodinův, protože jsi to učinil a neodepřel jsi mi svého jediného syna, jistotně ti požehnám a tvé potomstvo jistotně rozmnožím…“ (Gn 22,15-17). Všimněme si této skutečnosti – Hospodinův posel promluvil k Abrahamovi. Hned v další větě však čteme – já, Hospodin, ti požehnám! Termínem „Hospodinův anděl“ je označen sám Bůh.
Ať je to s Vašimi anděli Božími jakkoli, ČAS SE ZRYCHLUJE, SOPKY VYBUCHUJÍ PO CELÉ PLANETĚ ZEMĚTŘESENÍ, PO STOVKÁCH , JAKÉ PLANETA VE SVÉ EPOŠE PAMATUJE ZA VELMI DLOUHOU DOBU, zda-li vůbec. Takže Vám přeji hodně štěstí. Nahoře Vám tedy napíši, jak to je celkově.
4 more comments from TerezaK
Zapomněl jste se vyjádřit k PODSTATNÉMU:
díky vám a Glorii.tv, jsem se musela sejít a konfrontovat s otázkou, která mě, paradoxně, absolutně nikdy nezajímala: "mimozemšťané" (resp., jsem k tomu měla větší respekt/strach, jak ze strachu ze setkání s démonem). Protože, když jsem hledala zde podporu ve společné modlitbě a sdílené víře VSTŘÍC DNEŠNÍ SIUACI SVĚTA a SPOLEČNOSTI A NÁBOŽENSTVÍ, vztahu lidí k sobě a Bohu, TAK JSEM SE ZDĚŠENÍM ZJISTILA, ŽE JSOU TU na glorii.tv ASI VŠICHNI "MIMOZEMŠŤANÉ"? : (VE VĚTŠINĚ)
-PRAKTICKÁ STAROST A PRAXE VE VÝCHOVĚ A OCHRANĚ DĚTÍ A NÁSLEDUJÍCÍ GENERACE NA ZEMI - ZÁJEM NULOVÝ
- TRAGEDIA OSUDU LIDSTVA, kde LIDÉ MASOVĚ HYNOU V KATASTROFÁCH, KTERÝ DOPOSUD ZEMĚ NEZAŽILA - PRAKTICKÝ I TEORETICKÝ ZÁJEM NULOVÝ
- TOTÁLNÍ ODPAD OD VÍRY A PŘIJETÍ VZDOROPAPEŽE S VÝRAZEM A PRAXÍ DÉMONA, KTERÉHO BY NEPOHLEDAL ANI VE SCI-FI
- ZÁJEM NULOVÝ
- PRAKTICKÉ SPOJENÍ LIDÍ V MODLITBĚ ("KDE JSEM JÁ NEBO TŘI, VE JMÉNU MÉM, TAM JSEM JÁ UPROSTŘED NICH")
- ZÁJEM NULOVÝ
- OBROVSKÉ EPOCHÁLNÍ GEOGRAFICKÉ ZMĚNY NA PLANETĚ, KTERÉ CÍTÍ A VNÍMÁ VŠECHNO STVOŘENÍ, JENOM MÍSTNÍ účastníci nic, nevidí, NEVNÍMAJÍ:?, neslyší, KE SPOLEČNÉMU POVZBUZENÍ V TOMTO A MODLITBA
- ZÁJEM NULOVÝ
- REÁLNÉ SKUTEČNÉ VZTAHY TĚCHTO LIDÍ - NULOVÉ
- CHUDOBA A BÍDA LIDÍ - ZÁJEM NULOVÝ
- KAŽDÝ MÁ VŠECHNO V TAKOVÉM BLAHOBYTU: ČAS , PENÍZE, KOMFORT, VČETNĚ VLASTNÍHO EGA, KDE NENÍ MÍSTA PRO DUŠI, NATOŽ NOUZI DRUHÉHO NEBO VŮBEC HEZKÉ VZTAHY S JINÝMI, ŽE SE TU MŮŽE VYPISOVAT S KDEJAKÝM DRBEM. .....? ASI JSOU OPRAVDU NA JINÉ PLANETĚ?!!
Narazila jsem na to i na jiném místě, např. v zápase Jákoba.
Jákob zápasí s Bohem
32, 26Když viděl, že Jákoba nepřemůže, poranil mu při zápolení kyčelní kloub, takže se mu vykloubil. 27Neznámý řekl: "Pusť mě, vzešla jitřenka." Jákob však odvětil: "Nepustím tě, dokud mi nepožehnáš." 28Otázal se: "Jak se jmenuješ?" Odpověděl: "Jákob." 29Tu řekl: "Nebudou tě už jmenovat Jákob (to je Úskočný), nýbrž Izrael (to je Zápasí Bůh), neboť jsi jako kníže zápasil s Bohem i s lidmi a obstáls." 30A Jákob ho žádal: "Pověz mi přece své jméno!" Ale on odvětil: "Proč se ptáš na mé jméno?" A požehnal mu tam. 31I pojmenoval Jákob to místo Peníel (to je Tvář Boží), neboť řekl: "Viděl jsem Boha tváří v tvář a byl mi zachován život." 32Slunce mu vzešlo, když minul Penúel, ale v kyčli byl chromý. 33Synové Izraelovi nejedí až podnes šlachu při kyčelním kloubu, protože Bůh poranil Jákobovi šlachu kyčelního kloubu.
Jákob zápasí s Bohem
(Ostatně, to vše není podstatné. Podstatná je praxe víry.)
Pavol Právnik někdy se bavím nad tím, když se mě někdo snaží jakože "schovívavě" poučovat o tom, co je v Písmu sv.. a o jeho výkladu.
Hovoriš, že KC si to takto vyklada?
Kde KC vysvetluje, že Bohom sa môže nazývať ešte niekto iný, okrem samotného Boha? Napíš zdroj a doslovne znenie a ked to tam uvidim, tak potom môžeme hovoriť o uznani
Moment? Takže ten, co zápasil s Jákobem, byl Bůh-to píše Bible sv., kterou uznává KC. Ale to "neznámé", které s ním zápasilo, mělo zřejmě něco, za co jej bylo možno chytit. Asi to nebyl duch s Tváří: , "Neznámý řekl: "Pusť mě, vzešla jitřenka." Jákob však odvětil: "Nepustím tě, dokud mi nepožehnáš." (...) Pak je vyjádřeno, že Jej zde viděl tváří v Tvář. Tedy to "neznámé" mělo Tvář. TAK JÁ NEVÍM, JESTLI KATOLICKÁ CIRKEV "LŽE" ?
Ostatní si, prosím, dostudujte zde (odkaz po odkazu): Jákob zápasí s Bohem
Nejlépe si to přečtěte v klidu, po svátostech, v milosti posvěcující, v klidu, několik hodin nebo i dní (půst?) rozjímat nejlépe před Svatostánkem. PAK SE MĚ NA něco můžete ptát. Když uvidím, že z hlediska své vlastní víry, jste k pochopení udělal vše. Není mojí povinností někoho doučovat . a ztrácet s ním tady svůj čas, který mohu strávit se svou rodinou nebo jenom tím, že se také za celý den aspoň jednou najím a napiji.
One more comment from TerezaK
Základní instancí pochopení všeho, je srdce, nesnažte se něco pochopit bez něj. Jenom logikou, omezeným lidským rozume Boha nepochopíte. Proto Boha mnohem spíše je možné pochopit srdcem, protože to je sídlem pro lásku. A ta je neomezená, A pokud je to ta Čistá Boží Láska, může nám říci Pravdy o Bohu.
Nie len že si neodpovedala na podstatnu otazku, ktorá by dokazovala, či máš pravdu alebo je to vymysel, ale znova si urobila tu istu chybu, že anjelovi, ktorý zapasil s Jakobom pripisuješ Božiu identitu.
Ani tam sa nepíše, že to bol Boh, ale anjel a už sama logika by mala docvaknuť čitatelovi, že s Jakobom nemohol bojovať Boh, ked ten anjel prehral v suboji. Boh by neprehral!!!!!!!
To, že Jakob vyžadoval požehnanie nie je dôkaz, že žiadal požehnanie od tej istej osoby (anjela) ale skôr odkaz na to, že Jakob vyžadoval od anjela sprostredkovanie požehnania od Boha. Toto požehnanie mala byť odmena za suboj, ktorý Jakob podstupil a vyhral.
Odpověděla jsem na 110% natolik, kolik jste zatím schopen pochopit. Nejsem povinna Vám odpovídat na otázky. Vy hledáte odpověď ne já. Pokud položí tříleté dítě otázku, na fraktály, nemůžu mu odpovědět, jako vysokoškoláku. Pokud vynecháte základní: svátosti, rozjímání, modlitba, praxe, nemůžete nic pochopit. To je jako vědět, kdy máte odvoz, ale zůstat sedět za svým stolem, a pak se rozčilovat na řidiče, jaktože Vás neodvezl.
To bola a je jednoducha otazka
KDE sa píše v KC že katolik môže nazývať Bohom aj ine bytosti ?
KDE si to našla, ked tvrdiš, že TO JE UČENIE KC
Jednoduchá otázka, jednoduchá odpověď. Na to, že převracíte všechno, co jsem napsala, přesně tak, jak to dělali farizeové, když obcházeli Pravdu, jsem Vám odpověděla min. na 100%. Bez Ducha nemohli pochopit Písmo, ani, co JE TAM NAPSANÉ. Obcházeli stále kolem něj, ale PÍSMO bez Ducha je mrtvá litera, na kterém farizeové jen zakopli.
Ale, když Vám to nestačí:
ODKAZY: KATOLICKÉ TRADICE NA JINÉ SVĚTY.
One more comment from TerezaK
hlavně se zeptejme Jákoba, co si to dovolil , nazvat jinou bytost Bohem, když jméno Boha ani Izraelité nesměli vyslovit, ANI VIDĚT? Když Bůh byl přeci, ve Starém Zákoně byl TEN,KTERÝ JE. a který byl mnohem větší, než nějaká bytost, která by se dala chytit.
Ked nechceš odpovedať na 1.otazku, tak aspon na 2. a to, že KDE sa píše ako Jakob nazýval inu bytosť Bohom
napíš kapitolu a verš
Ale to jste napsal vy, ne já. Odpovídám Vám na všechno na 100%, ale to je jako někomu psát text, a ten druhý řeší mikroskopické spektrum papíru a text nevidí. BEZ DUCHA BOŽÍHO SI ANI NEUVĚDOMUJETE CHYBU, JAK POKLÁDÁTE OTÁZKY, ANI TO, ŽE VÁM ODPOVÍDÁM, milované STVOŘENÍ.