Tina 13
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Die kirchliche Verehrung Mariens - Predigt von Professor May

Die kirchliche Verehrung Mariens Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Geliebte im Herrn! Die Muttergotteswürde, die Maria eigen ist, bietet die Grundlage dafür, daß sie …More
Die kirchliche Verehrung Mariens
Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.
Geliebte im Herrn!
Die Muttergotteswürde, die Maria eigen ist, bietet die Grundlage dafür, daß sie von den Christgläubigen verehrt wird. Niemand, der Christus, ihren Sohn, als den gottgesandten Erlöser bekennt, kann an seiner Mutter vorübergehen. In der katholischen Kirche besteht nun eine genaue, sachgerechte Einteilung der Arten der Verehrung. Wir unterscheiden die Verehrung der Anbetung und die Verehrung der Hochschätzung. Die Verehrung der Anbetung wird nur Gott geschuldet; denn Gott ist der einzig Heilige, der Schöpfer und Erlöser und Heiliger. Er wird um seiner selbst willen verehrt. Ihm wird ein absoluter Kult geschuldet, d.h. ein Kult, der nicht wiederum von einem anderen abhängig ist. Und deswegen ist der Anbetungskult Gott vorbehalten. Die Sprache hat dafür das Wort des cultus latriae ausgebildet. Der cultus latriae, also der Anbetungskult, wird Gott allein um seiner selbst …More
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„Die Marienverehrung setzt nach unserer Kenntnis im 4. Jahrhundert ein. Da werden die ersten Marienkirchen errichtet, in Ephesus zum Beispiel, in Rom (Maria Antiqua, Maria im Viertel Trastevere, Santa Maria Maggiore). Im 4. Jahrhundert kommen uns auch die ersten Lobpreisungen auf Maria zur Kenntnis. Ephreim der Syrer, ein Theologe des 4. Jahrhunderts, hat die ersten Marienhymnen geschaffen. Und im …More
„Die Marienverehrung setzt nach unserer Kenntnis im 4. Jahrhundert ein. Da werden die ersten Marienkirchen errichtet, in Ephesus zum Beispiel, in Rom (Maria Antiqua, Maria im Viertel Trastevere, Santa Maria Maggiore). Im 4. Jahrhundert kommen uns auch die ersten Lobpreisungen auf Maria zur Kenntnis. Ephreim der Syrer, ein Theologe des 4. Jahrhunderts, hat die ersten Marienhymnen geschaffen. Und im 4. Jahrhundert haben wir auch zum erstenmal Zeugnisse dafür, daß Maria angerufen wird, nämlich in Predigten, die die heiligen Gregor von Nyssa und Gregor von Nazianz gehalten haben.“