Gloria.TV News on the 6th of October 2014 “Civiltà Cattolica” fights Catholic Marriage: The Vatican journal “La Civiltà Cattolica” published by the Jesuits with Papal imprimatur is fighting against …More
Gloria.TV News on the 6th of October 2014
“Civiltà Cattolica” fights Catholic Marriage: The Vatican journal “La Civiltà Cattolica” published by the Jesuits with Papal imprimatur is fighting against the indissolubility of marriage in support of the ultraliberal Cardinal Walter Kasper. The magazine dusts off a concession granted by the Council of Trent for Catholics living in the Greek islands under Venetian rule who with the permission of their Latin bishops attended Orthodox churches and services. The Venetian ambassadors asked the council to allow these Catholics to maintain their “rites,” including the possibility of contracting second marriages in the case of adultery.
Sandro Magister Disclaims: The thesis of “La Civiltà Cattolica” is that Trent made a gesture of “evangelical mercy” and that the next synod should do the same. But journalist Sandro Magister points out that in reality, there was no beginning of “openness” to second marriages at Trent, but simply the decision not to …More
“Civiltà Cattolica” fights Catholic Marriage: The Vatican journal “La Civiltà Cattolica” published by the Jesuits with Papal imprimatur is fighting against the indissolubility of marriage in support of the ultraliberal Cardinal Walter Kasper. The magazine dusts off a concession granted by the Council of Trent for Catholics living in the Greek islands under Venetian rule who with the permission of their Latin bishops attended Orthodox churches and services. The Venetian ambassadors asked the council to allow these Catholics to maintain their “rites,” including the possibility of contracting second marriages in the case of adultery.
Sandro Magister Disclaims: The thesis of “La Civiltà Cattolica” is that Trent made a gesture of “evangelical mercy” and that the next synod should do the same. But journalist Sandro Magister points out that in reality, there was no beginning of “openness” to second marriages at Trent, but simply the decision not to …More
Fiel al Evangelio
- Report
Change comment
Remove comment
CAN. XI. Si alguno dijere, que sola la fe es preparación suficiente para recibir el sacramento de la santísima Eucaristía; sea excomulgado. Y para que no se reciba indignamente tan grande Sacramento, y por consecuencia cause muerte y condenación; establece y declara el mismo santo Concilio, que los que se sienten gravados con conciencia de pecado mortal, por contritos que se crean, deben para …More
CAN. XI. Si alguno dijere, que sola la fe es preparación suficiente para recibir el sacramento de la santísima Eucaristía; sea excomulgado. Y para que no se reciba indignamente tan grande Sacramento, y por consecuencia cause muerte y condenación; establece y declara el mismo santo Concilio, que los que se sienten gravados con conciencia de pecado mortal, por contritos que se crean, deben para recibirlo, anticipar necesariamente la confesión sacramental, habiendo confesor. Y si alguno presumiere enseñar, predicar o afirmar con pertinacia lo contrario, o también defenderlo en disputas públicas, quede por el mismo caso excomulgado.
Trento también enseña:
CAN. VII. Si alguno dijere, que la Iglesia yerra cuando ha enseñado y enseña, según la doctrina del Evangelio y de los Apóstoles, que no se puede disolver el vínculo del Matrimonio por el adulterio de uno de los dos consortes; y cuando enseña que ninguno de los dos, ni aun el inocente que no dio motivo al adulterio, puede contraer otro Matrimonio viviendo el otro consorte; y que cae en fornicación el que se casare con otra dejada la primera por adúltera, o la que, dejando al adúltero, se casare con otro; sea excomulgado.
(Cánones sobre el sacramento del Matrimonio)
Trento también enseña:
CAN. VII. Si alguno dijere, que la Iglesia yerra cuando ha enseñado y enseña, según la doctrina del Evangelio y de los Apóstoles, que no se puede disolver el vínculo del Matrimonio por el adulterio de uno de los dos consortes; y cuando enseña que ninguno de los dos, ni aun el inocente que no dio motivo al adulterio, puede contraer otro Matrimonio viviendo el otro consorte; y que cae en fornicación el que se casare con otra dejada la primera por adúltera, o la que, dejando al adúltero, se casare con otro; sea excomulgado.
(Cánones sobre el sacramento del Matrimonio)